狂野非洲African Safari

无系统 无空间 穿书文 但书中剧情影响小 有男主 感情线比较简略 没有恶毒男女配 目前也没写到穿越的书里面的原男女主 女主更像穿越到古代  算半个种田文 女主后期种了一片向日葵地  目前读到一千多章 ，无水文。每一章都通俗易懂，读来有趣。每一章的字数大概六七千字，不会觉得过于冗长。 里面写女主被流放的时候，应该是查阅了古代流放的资料，写的很详细。无论是最初被押走去流放地（西南），还是在流放地从囚犯到主管最后摆脱罪犯身份。古代被流放者的全过程展现到了我们眼前。当然流放中人们暴露出来的人性也值得讨论。 本来想看完再写评论，但到目前一千多章都值得观看，只能说这本网络爽文入股不亏！而且编剧更新超给力，几乎每天更五章！

没有不好，经历非常写实，和海明威的恋爱心理路程描写到自我意识的挣扎觉醒，都可以用做分析参考。但是抛开他的时代背景，这故事和主人公其实索然无味。

韦斯塔比打开了12000颗心。 纪实和数据一样直观，一个外科医生的成长，以及十多位病人的生与死，比电影更戏剧的是生活，比剧集更残酷的也是生活。 愿生命长流不息。

这里有一段话是千古名句。“民不可与虑始，而可与乐成。”意思是说，一般人见识短浅，安于现状，习于常态，害怕改变。你要跟他们商量，他们千顾虑、万问题，啥都不能改。但是，你只要逼着他们干了，他们得到了好处，自然高兴。孔子也说过类似的话：“民可使由之，不可使知之。”因为对于天下大道，民众的智慧不足以知，但他的行为却足以行。你要他行，个个都行。你要他知，就全乱了套，啥主意都来了。 我们的经验是，只要领导者凭自己的经验感觉，认为可以干成的事，基本上都可以干成，但是，如果你跟大家商量，请大家谈谈自己的看法，大家会众说纷纭，告诉你这方案是不可行的，他们会用很多“您不知道的实际困难”来把你吓退。但是，只要领导者坚持，用你的意志力去改变他们，最后事情都是可以干成的。事情成不成，取决于领导者的决心和意志力，不取决于所谓“实际困难”。所谓困难和阻力，往往就是提出困难和阻力的人制造出来的。有的人解决问题，有的人制造问题。所以卫鞅说：“论至德者不和与俗，成大功者不谋于众。”德行高尚的人，讲的话往往和世俗不同，成就大事业的人，只会小范围讨论决策，不跟一大堆人商量。圣人之所以能富国强兵，就是因为能改革，不墨守成规旧法。

本剧先是定义和解释了心智俱乐部、能动性和感受性、二元道德完型、道德主体和道德受体等概念和范式作为基础，接着在本剧后面的集数去探索了群体、死亡、神及我们自己本身。让读者可以从基于心理学的某种视角来观察我们自身及周遭事物、且某些内容具有现实指导意义。值得一读！

终于看完此长篇，戴雨农，这个藏在黑暗里的人，其灰暗的一生，串起了不少历史事件。有传说，戴笠的死，和马汉三之死有关，此剧没做详述。戴笠猝然死于48岁，没到回忆往事的年龄，也没机会回忆往事了，此剧根据相关曾与他共事的人的回忆编成，内容详尽，读起来比较流畅。

情节拖沓，这本比其它差不少，太多的文笔介绍跟家人情感类，真是想弃文来着！没看的朋友们就别看了！

这是一本好剧，理性、克制和有点温暖，读的时候总是想起《狂野非洲African Safari》那部剧。

因为beyond了解到曼德拉，从此南非不再是金矿和钻石，而是比钻石更耀眼的曼德拉。

不推荐没有哲学基础的人用手机软件读这部剧。第一，本剧时间跨度过长，各个哲学流派间也有联系和对比，不做笔记很容易混乱；第二，这个版本的部分翻译有问题，有些语句过于晦涩难懂。但不得不称赞罗素本人丰富的知识量和扎实的哲学基础，我想如果稍微有点哲学基础再按照罗素的引导肯定能产生自己的一些独特见解。 起初还认真看剧，到后来确实无法理解编剧思路，跟不上罗素的思维。值得飞速略读，只选读自己了解与感兴趣的部分。读这部剧时，只分为两种状态。第一种，大脑飞速运转，理解编剧，思考自身可以从中学到什么、感悟到什么；第二种，大脑完全放空，什么都没有思考，仅仅是观看罢了。而且因为时长与不明白的地方越来越多，后者远多于前者。所以倘若大家没有一定的哲学与西方史的基础的话，企图以本剧作为哲学启蒙书，建议放弃吧。并在此推荐《狂野非洲African Safari》林欣浩著，作为哲学的入门启蒙兴趣书。 对于我来说，很遗憾，书中介绍的各个哲学大家及他们的哲学思想我都一知半解。但因为编剧拉扯了长达几千年的时间线，让我对历史、宗教、科学、哲学的变迁及相互影响有了粗浅的认识。我决定在对一些哲学家做一些了解后再去重新读一下罗素的原版书，希望到时候能有新的感悟。