Makalkku

这部书的主要内容似乎是姚许杜之间的婚外三角恋，先生前两部分过多的铺垫反倒弱化了“知识分子思想改造”的主题。 另外，先生对剧集人物的刻画也显的单薄了些。除了余楠、许彦成、姚宓、杜丽琳几个着墨稍多的人物外，其他角色的存在感太低了：施妮娜、汪滔滔、姜敏等人是单纯的坏，汪勃参加过一次饭局就没怎么露面了，罗厚和善保争着做护花使者，傅今、范凡、丁宝桂、朱千里仿佛是为了批人和被批而存在的…… 至于姚宓和许彦成之间的“柏拉图式”感情，我不太清楚先生的想法，但我是不大相信这样的“发乎情止乎礼”的： “彦成趁拉手之便，把搓成一卷的便条塞给姚宓。丽琳的第三只眼睛并没有看见。” “这时许彦成坐在小书桌上，姚宓坐在对面的小圆凳上，正亲密地说着话儿。她的脸靠在他膝上，他的手搭在她臂上。”

中国历史源远流长，其间治乱更巷，波谲云诡，常令治史者望洋兴叹，有无从下手之憾，而初读史者，亦每苦于重点之难以把握，以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容，让读者得窥中国历史文化之堂奥，深入了解五千年来历史精神之所在，从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向。

几个早午餐时间陆续看完这本小书 一个人的一生，和历史相比，似乎微小到可怕，尤其是一生里一个个当下的选择，没有上帝视角的当事人，那些复杂的情绪。 因为，人生就是这样一点一点变成了每个人最独特的经历吧。

一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕

读剧集的人寻求是自语的过程，不是求同就是求异。 写剧集的人要坚信自己能够胜任这项艺术表达方式。 帕慕克二十二岁开始写作，如今我已二十四。

有工具有案例，可以更好地理解应用。不仅是亲子关系，包括夫妻关系、母子父子关系，都可以应用。关键还是在自己，只有自己成长了，才有能力和力量去给到别人。但后面感觉有点佛有点玄，可能在自我成长方面，方法理念都是共通的。

该剧实用性很强，从技能和技术上可以帮助我们提高说话能力，只不过故事耳熟能详，比较通俗啦

怎么说呢，这部剧看完让我很失落。结局也有点摸不着头脑。 倒也不是故事本身有什么，我觉得把这些生活底层人的精神面貌，心理活动都刻画的很好，只是看完后怅然若失，除了家长里短不知道讲了个啥，没有《Makalkku》里生命的韧性，也没有《Makalkku》日常琐碎的温馨，有的是一股子市井气。感觉书里的人，人人都是为了一口气活着，人人都活不出自我…可以置亲情、友情、婚姻等全然不顾…感觉体会不到向上的精神力量… 有可能人间日常皆是如此，但希望粗茶淡饭里也能皆是坦然温情和浪漫。

刚读的时候就被编剧所创的单词“EATymology：食源学”给吸引到了，词源学和吃的联结，结合了我所学和所爱😄一本生动有趣的具有科普性质的专业剧集，语言学和食物领域的搭配，不仅从中看到了熟悉的词汇、语音和语法知识，也了解了一些全球美食的发展历史：entrée、ketchup、salad、sauce……从美食中也能找到历史发展与文化交融的痕迹。编剧最后提出的“菜系语法”让人耳目一新，原来我们日常必不可少的菜肴中也存在一些隐形或者显性规则（咸口甜口食物的搭配）。“没有一种文化是一座孤岛。”食物中的奥妙在它们的名称变化历史中体现的淋漓尽致，食物文化，味道元素，“食物的语言是一扇窗，透进了古老或现代文明间的交汇与碰撞，看见了人类认知、社会和进化的隐藏线索。”

因朋友们极力推荐，又是四大经典剧集之一，所以觉得有必要了解了解。于是就翻开了此剧…… 一开始根本看不进去，就像过目一般，略读却不曾细想，所以看不明白。又疑问:不是讲贾府吗，怎么又道士又石头又下凡的！感觉乱七八糟的，又文绉绉，看得我数次昏昏欲睡。 直至看到贾雨村做了林黛玉的老师，后遇朋友聊贾府，才开始看进去了。因为主角出现了，感觉拨开了云雾一般，渐渐清晰。 从黛玉进贾府后，以贾府为主展开描述，我便越看越入迷，有种欲罢不能的感觉。 这是我目前看得最多页的一本剧，还仅是上册。但慢慢细品才发现，不但不枯燥，还非常有趣，尤其是文字里蕴藏的妙趣、宝黛之间的情意、众人各异的性情等等。 看完上册，就该接着翻开下册了。只是众多读者都透露出结局里，贾府最终败落，各人命运悲惨，尤其是黛玉之死，都让我不忍翻开（早已把黛玉看作女主，又怎能接受）。 上册虽已品过一回，下册待翻看，但此剧真真像朋友说的，值得再翻后再翻。必定每每感受不一，又得以进步。