Punk Rock Holocaust 2

这个本剧只有三百页左右，只讲了小女孩多罗茜被龙卷风刮到奥芝国，然后在稻草人，铁皮樵夫和狮子的陪伴下寻找回家的方法的那部分的故事。书中故事有些逻辑不通的地方，虽然知道是童话，但在读的过程中还是让我有点纠结，总之相对比，我更喜欢<<柳林风声>>。

一口气读完，是我喜欢的风格！红泥火炉，吱哑摇椅，三两好友，品茶饮酒，无法逃脱的生活，嬉笑怒骂，那就迎风直上，闲若无事就不挂在心头，这便是人生中最好的时节。

很多年前我还是个孩子的时候看过这篇，真的令人很动容，篇名也很好。那个时候，小小我忽然懂了，什么叫做为理想献身。。。

这部剧是我能够正确使用汉语言的利器之一。作为一个中国人，正确使用汉语言是最基础的社会性要求。

佛陀传 本剧大概看了十来天，最近没每天追剧，我都焦虑了，下面浅谈这部剧的感受。​ 那天4楼不知道聊什么聊到了佛，多人的观点是佛不渡无缘之人。我不太赞同这句话，每个人都与佛有缘，为什么这么说呢，因为这一生之中总会无缘无故的走进某个寺庙，或者求过平安，考出好成绩，早生贵子等等。进去寺庙了，就是有缘吧，无缘一辈子都不会进去。所以说什么事有缘和无缘呢？不是佛渡我们，而是了解了法理法意自己渡自己。 提到佛，好多人跟迷信挂钩，我一开始也是这样，但是当我学习了以后发现，​其实不然，尤其我看了这部剧以后更加坚定了，佛法其实跟哲学有些相似之处，存在于生活中的点点滴滴事物之中。尤其我看了书中很多佛陀的第子都是一些高阶层的人物，在佛陀点化之下，当下顿悟，皈依佛门。 去过很多寺庙，中午去用斋都需要止语，不明白为啥止语（你们知道我为什么吃食物时不语吗？每粒米和芝麻都是那么珍贵，我很想静静地去真正欣赏它。）给了最好的解释。 其实最难理解的还是了脱生死这一部分。一个在你生活中陪伴你几十年的人，有一天从你的生活中消失了，怎么能说把这件事看的风轻云淡，毫无悲伤呢？虽说时间可以冲淡一切，偶尔想到陪伴你的人离开了心还是隐隐作痛，只是不在人们面前表现出来罢了。再书中提到（鹿子母的孙而死了，佛陀问她：“鹿子母，你是否很喜欢有这么多的孙儿？”“当然了，世尊，越多越好。如果他们的人数如舍卫城的人那么多，我便不知会多么快乐了。佛陀问：“你知道每天多少人死吗？”“世尊，有时会有九至十个的，但每天最少都会有一个。在舍卫城，没有一天是没人死去的。”“鹿子母，如果你的孙儿数目如舍卫城的人那么多，你的头发和衣服岂不是天天都湿透？”鹿子母合起掌来：“我明白了！我真的不应该想要有像舍卫城人口那么多的孙儿。一个人越是多牵挂，便越是多痛苦。）所以就应该活在当下，珍惜每一刻，因为过去的已经过去了，无法回去，未来也未真正到来，唯有生活在当下才是最好的。 那怎么样才能了脱生死呢，佛陀给出的答案是观无常空性（一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。其实用一个最通俗解释就是：当你离开这个世界的时候，你带不走你的车子，房子，甚至一针一线都带不走）。（痛苦和烦恼是不是别人给你的，答案是否定的，你的痛苦烦恼全都是自己给自己的，需要解释的找我，不能写太多了）。 快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。一个快乐的人会珍惜现在正发生的每一奇境——一阵凉风、清晨的天空、一朵金黄的鲜花、一棵紫竹树、一个小孩的微笑。一个快乐的人懂得欣赏这一切，却丝毫没有被它们系缚着。明白了一切法的无常无我，一个快乐的人是不会被这些享受吞噬的。因此，这个快乐的人便可活得自在，无忧无惧。他明白一朵鲜花早晚会凋谢，因此它凋谢时，他不会伤心。一个快乐的人了解万法生死之性，他的快乐才是真正的快乐，因为他对死亡全不担忧或惧怕。 首先，不要为了金钱而过分沉迷于工作，以致影响目前的家庭幸福。你和你家人的快乐是首要的。一个体谅的光、一个衷心接受对方的微笑、一句关怀的话、分享着温馨和专注的一顿晚餐，这全都可以为现在这刻创造快乐。培养当下此刻的觉察，可以避免令你身边的人和你自己受到痛苦。你对别人的目光、你的微笑，以及对别人关怀的表现，全都可以创造快乐。真正的快乐，并不是靠财富与名气得来的。 我所认识的佛法并不是要求每位都要出家，要求我们不吃肉，要求我们色即是空，空即是色，也不要求每天必须做什么。而是希望人们做一个善良的人，懂得感恩，也知道快乐，不惧怕生死，活在当下。 ​

看在里面一些金句有些启发意义，三星吧。这部剧明明是叫金牌“投资人”，但更像一本官场剧集，在“投资”这一点上，倒是开头坑老友的那段比较精彩，有资本的残酷和运作。然而这不是个开头，而是“投资”的结束，接下来就是披着财经外衣的官场剧集了，最后结局的逆转居然还是对方叛变……另外还有无脑后宫式的大篇幅感情戏，看得有点恶心……

原本是打发闲暇时间才看的，没想到，最后认认真真的看完了。这是我读过最好的后宫剧集了。这一生，能拥有皇帝几十年的呵护，何其幸运，上辈子一定是拯救了银河系吧…

不知道怎么就吹不是俗套修仙文了，比俗套的都还差点意思，越境而战越的也太狠了……吐槽都懒得吐，别管修为什么样碰见主角就肯定不好使，不是这个不行就是那个有弱点，是真服气了，感情没碰主角以前就光在家打坐了是吧？活一辈子就碰见过主角一个敌人是吧？

这部剧我在去年夏天时候读过一遍。囫囵吞枣地在自然辩证法法课堂上翻着，课堂上萦绕着怪老头让人惊讶的金句，底下是我毫不掩饰光明正大翻来翻去的书页。彼此都有默契，老师不在乎，我们就更不在乎。 书读的比较快，心思放空时候尤其快速。看剧是在追剧之前。结局有点仓促:经费有限，意外频出，生命消逝，演员场务的精力心力竟和剧里一般别无二致。但这一切绝不是什么被封的鬼论调。 我真该挂个徒劳无功的牌匾给自己，谣言止于智者。 言归正传。 这部剧我的第一次哭泣是在死啦死啦戏谑般“杀鸡儆猴”的戏码后，上官的鬼婴言论，以及做完这一切，在进攻前昏睡的时候。原来他也会碎。我和烦啦一样想他是被我们杀死了。 上官是一个奇女子，在迷龙死后更是让我钦佩。她给团长一天一天下药，他心甘情愿日复一日喝毒药。我难过这两个人，却不知道如何在两人之间找一个说服自己的和点。她没错，他也没错。 我看着团长抠嗓子抠出血也要活着，而活着就为了去承受每天的毒药。 我心痛，但是我也明白。他可以好受点。 但是回过头来，看这句话，怎么也释怀不了。 关于鬼婴的故事…比喝毒药更让我难过。 我和康丫进林子，然后在死啦死啦身边愣住，我们第一次看见迷龙老婆长什么样子，连迷龙都没看过她长什么样子。 迷龙老婆平静地说：“我长大的地方，有一种孩子叫作鬼婴，生下来就要被抛弃，因为他命里会祸殃别人。他身上有个标记，写着要出人头地。他不知道人这辈子要做什么，但他不管怎样也要出人头地。他很聪明，强取豪夺，没人比得过他，他要的不光是钱，也不光是权。他要胜利可不知道什么叫胜利，所以他什么都要。老天在他身上下了咒，其实他就是老天派到人间来收魂的恶鬼，什么都没法让他开心，他最后只好要别人的命。 他名字是偷来的，衣服是扒死人的，他还有什么，他真的是天上下来的。您带着散兵游勇，把我们这些人渣搓吧搓吧成一团，“噌……”，就在南天门灰飞烟灭了，烦啦如是说。 可人生下来不是为了死亡，没有谁要份内去死，保家卫国也不是为了杀身成仁不是吗。团长在南天门上回过头，他喊着:撤退，我带你们回家。这里已经有三千多人永远回不了家了。我的泪水在静谧的夜里淌下，我尽力在被窝愚蠢至极压抑。为了不让别人以为我是个半夜鬼哭狼嚎的神经病。 我第二次流泪了。 谁会冲出去？离开江边冲上南天门，放弃已经相当渺茫的活命机会。我们总是抱着这种千分之一的机会死去，像以前一样，决定结局的不是勇气和逻辑，而是怯懦、茫然和犹豫不决。 我看到迷茫，他们想活，就单单只为活着，也不是豪言壮志为驱逐日寇光复河山。人活得卑微，或者说我心里是卑微的，我不仅不觉得他们想法卑微，我和他们一样卑微。 禅达的天灰蒙蒙，泥土与炮弹，军装与硝烟。抑郁至极。小醉穿一身颇与一切暗色不符的旗袍。那天炮灰团们回到禅达，虞啸卿眼里的不肯接受杀身成仁施舍的逃兵，禅达人们眼里回家的孩子丈夫兄弟儿子与父亲。姑娘们向她们投掷食物鲜花，连少女口中嗑下的松子都有。烦啦被一束禅达到处都长着的花刺痛了眼睛，肇事者就站在他几米开外的地方。 炮火中，烦啦想了无数遍的天堂。 那朵花是紫色的，花朵小小的，簇在枝上。很久之后，晦暗的剧里，我一直记得小醉身上旗袍的小花，院子里养着那个刺痛烦啦眼睛的紫色花朵。 那是多么明亮鲜艳，惹人怜爱。 我二十四岁的眼睛只见过荒芜和战争，撕开的肢体，撕裂的心灵，我二十四岁才开了窍，明白女人的美丽。 小醉这个时候还在排遣小太爷因为拿钱的事造成的窘迫，真是个好姑娘。 小醉瞪着我，我不知道她怎么着，也不知道为了哪出就哭了。我有点儿发傻，想碰触她又搞不清自己是不是心有邪念而犹豫，我终于碰触她的时候她才开始说话，有点儿断续。女人哭诉的时候

结尾的悬念让人十分期待第二部！本剧情节吸睛，代入感很强:一会儿担心戚宁的小姑会不会遇害，一会儿担心警察里是不是有内鬼……隋勤思的犯罪心理虽然完解，但却深深质疑他的犯罪手法居然毫无破绽，次次得手？