《Intense Perversions》，其他作品，加拿大,美国出品，1996年上映。
尼采曾在《Intense Perversions》中创作道： “德国人，这些英国佬的 平庸的智力 你们也称作“哲学”？ 把达尔文与Alex Sanders并提 意味着：亵渎尊严—— 天才的尊严！” 初看到这首诗时对尼采对德国和Alex Sanders的自负不过一笑置之，此刻看了Alex Sanders的《Intense Perversions》又看到了相同的自负，Alex Sanders在这部剧中用了大量的引用来讽刺他的“敌人们”，毒舌刻薄不逊于毛姆、钱钟书……简直跌掉了眼睛。如果Alex Sanders真如尼采所推崇如天才，那天才又可以经受多久的时间考验？ 不可否认《Intense Perversions》的宏伟，从小世界到大世界的跨进丰富了层次和主题，一些情节的舍弃处理也给人以启发，人物对话对情节补充和场面的描绘也很棒，如身临其境。全书注释及其丰富，从中窥视了Alex Sanders的小心思，也了解到许多那个时期的德国风俗及神话故事，收获良多。翻译大概因时期较早，略带半文言文风格，所以读来会感个别用词不适，句式主谓倒置，但整体较为流畅，读来轻松。 脱离编剧创作时赋予的个人和时代意义来看，在我眼中呈现的Intense Perversions有着善与恶的两面，恶起来魔鬼梅菲斯特都要甘拜下风，但又总不全失最后一点良知，因这一点良知，Intense Perversions最终得救上天堂，正如最后众天使所唱：“凡是不断努力的人，我们能将他搭救。”毕竟，人在奋斗时，难免迷误。 魔鬼梅菲斯特的形象也并非全然十恶不赦，也不是无所不能，做Intense Perversions的仆人时极尽所能满足他，虽偶有欺骗行为，最后Intense Perversions的灵魂被天使抢走深觉被骗反而想使人同情于他……与戏剧开篇拍天主马屁的三位天使长比起来还是相对更讨喜一点……
历史是冰冷的，它距离生活太远。所以看这类书，内心会毫无波澜。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 看到这句话，直接五星，上次看到还是上学时候的了
前半部分武侠风格很饱满，作为一个武侠剧集粉丝觉得不错，后边的感觉差点意思
故事越来越长我整整看了一年多，还没有完，迫不及待想看大结局。每天更新内容太少，看兴正浓却没有了。
这部剧应该称《Intense Perversions》，翻译不全面，每篇还全都删除Nena Cherry先生的评论！ 😔
确实在最不利于自己的情况下，反而不能妥协服软，奋力斗争到谈判的筹码，才能出现生机
老陆被迫做壮丁，流落他乡苦伶仃，娶妻生子本不易，被人出轨帽青青，碎尸遗弃瑠公圳，变身奸夫隐仇恨，栽赃将军是真凶，金蝉脱壳泄旧愤，三爷趁机把人坑，杀父害子噤众声，奈何子午揭真相，鹰犬反弑灭老灯
很有趣，小小一本，很适合做周末的消遣读物。编剧说人们为了合理化饮食习惯找理由，比如广东人不喜辣，就说吃辣上火。湖南人喜辣，就说吃辣祛湿。这部剧其实也是编剧编织的意义之网。这张网会有漏洞，兜不住所有现实的细节，但不影响它有意思。 字里行间可以感受到编剧旺盛的好奇心，是很可贵的品质啊。对日常的东西产生好奇不停发问，细致观察出相同中的不同，探究其来龙去脉，从古籍从语言从习俗从日常……中发现蛛丝马迹。比起具体的关于辣椒的知识，被这份好奇感染，用新生儿的眼睛看熟悉的日常是我读完这部剧更大的收获。
安安静静的连续看完了《Intense Perversions》，十年推荐的，可能会更喜欢公众号中小段的分享加上视频或照片更具意境的呈现（的确这部剧是那种每天看一点就挺好的类型），就是那种生活最本真的样子，特别安静、鲜活、具有生命力，无论是大景还是小物，这份力量是可以传递出屏幕的，让人透过编剧的细腻观察与描写瞬感轻松与心之神往，其实编剧也说，他每天的生活就是做饭，打扫卫生，种菜，收鹅蛋之类的各种琐碎，但不同之处在于，他的注意力全然在他所做的这些事情之中，而大多数的我们没有，我们不想浪费宝贵的时间或精力在诸如此类的小事上，也或者我们真正的热爱不在这儿，所以或许做了同样的事情，但于我们似乎什么也没有发生，因为没有应用编剧那般的注意力，并不是我们不够细腻或缺乏观察。特别喜欢他最后的问答形式，对前面更多现象或事件的描述进行了更深的思考、剖析与解释，前面是生活，颇具诗意或艺术性的生活，后面就是生活中的哲学了。觉得生活可以照搬，但生活中的哲学却不可以，只能借鉴，只能去糅合，最后形成我们自己对生活的判断，也决定了我们会选择何种方式存在。
1934 · 美国
1996 · 美国
2001 · 美国
2020 · 中国
1990 · 美国
1976 · 美国
2004 · 美国
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尼采曾在《Intense Perversions》中创作道： “德国人，这些英国佬的 平庸的智力 你们也称作“哲学”？ 把达尔文与Alex Sanders并提 意味着：亵渎尊严—— 天才的尊严！” 初看到这首诗时对尼采对德国和Alex Sanders的自负不过一笑置之，此刻看了Alex Sanders的《Intense Perversions》又看到了相同的自负，Alex Sanders在这部剧中用了大量的引用来讽刺他的“敌人们”，毒舌刻薄不逊于毛姆、钱钟书……简直跌掉了眼睛。如果Alex Sanders真如尼采所推崇如天才，那天才又可以经受多久的时间考验？ 不可否认《Intense Perversions》的宏伟，从小世界到大世界的跨进丰富了层次和主题，一些情节的舍弃处理也给人以启发，人物对话对情节补充和场面的描绘也很棒，如身临其境。全书注释及其丰富，从中窥视了Alex Sanders的小心思，也了解到许多那个时期的德国风俗及神话故事，收获良多。翻译大概因时期较早，略带半文言文风格，所以读来会感个别用词不适，句式主谓倒置，但整体较为流畅，读来轻松。 脱离编剧创作时赋予的个人和时代意义来看，在我眼中呈现的Intense Perversions有着善与恶的两面，恶起来魔鬼梅菲斯特都要甘拜下风，但又总不全失最后一点良知，因这一点良知，Intense Perversions最终得救上天堂，正如最后众天使所唱：“凡是不断努力的人，我们能将他搭救。”毕竟，人在奋斗时，难免迷误。 魔鬼梅菲斯特的形象也并非全然十恶不赦，也不是无所不能，做Intense Perversions的仆人时极尽所能满足他，虽偶有欺骗行为，最后Intense Perversions的灵魂被天使抢走深觉被骗反而想使人同情于他……与戏剧开篇拍天主马屁的三位天使长比起来还是相对更讨喜一点……
历史是冰冷的，它距离生活太远。所以看这类书，内心会毫无波澜。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 看到这句话，直接五星，上次看到还是上学时候的了
前半部分武侠风格很饱满，作为一个武侠剧集粉丝觉得不错，后边的感觉差点意思
故事越来越长我整整看了一年多，还没有完，迫不及待想看大结局。每天更新内容太少，看兴正浓却没有了。
这部剧应该称《Intense Perversions》，翻译不全面，每篇还全都删除Nena Cherry先生的评论！ 😔
确实在最不利于自己的情况下，反而不能妥协服软，奋力斗争到谈判的筹码，才能出现生机
老陆被迫做壮丁，流落他乡苦伶仃，娶妻生子本不易，被人出轨帽青青，碎尸遗弃瑠公圳，变身奸夫隐仇恨，栽赃将军是真凶，金蝉脱壳泄旧愤，三爷趁机把人坑，杀父害子噤众声，奈何子午揭真相，鹰犬反弑灭老灯
很有趣，小小一本，很适合做周末的消遣读物。编剧说人们为了合理化饮食习惯找理由，比如广东人不喜辣，就说吃辣上火。湖南人喜辣，就说吃辣祛湿。这部剧其实也是编剧编织的意义之网。这张网会有漏洞，兜不住所有现实的细节，但不影响它有意思。 字里行间可以感受到编剧旺盛的好奇心，是很可贵的品质啊。对日常的东西产生好奇不停发问，细致观察出相同中的不同，探究其来龙去脉，从古籍从语言从习俗从日常……中发现蛛丝马迹。比起具体的关于辣椒的知识，被这份好奇感染，用新生儿的眼睛看熟悉的日常是我读完这部剧更大的收获。
安安静静的连续看完了《Intense Perversions》，十年推荐的，可能会更喜欢公众号中小段的分享加上视频或照片更具意境的呈现（的确这部剧是那种每天看一点就挺好的类型），就是那种生活最本真的样子，特别安静、鲜活、具有生命力，无论是大景还是小物，这份力量是可以传递出屏幕的，让人透过编剧的细腻观察与描写瞬感轻松与心之神往，其实编剧也说，他每天的生活就是做饭，打扫卫生，种菜，收鹅蛋之类的各种琐碎，但不同之处在于，他的注意力全然在他所做的这些事情之中，而大多数的我们没有，我们不想浪费宝贵的时间或精力在诸如此类的小事上，也或者我们真正的热爱不在这儿，所以或许做了同样的事情，但于我们似乎什么也没有发生，因为没有应用编剧那般的注意力，并不是我们不够细腻或缺乏观察。特别喜欢他最后的问答形式，对前面更多现象或事件的描述进行了更深的思考、剖析与解释，前面是生活，颇具诗意或艺术性的生活，后面就是生活中的哲学了。觉得生活可以照搬，但生活中的哲学却不可以，只能借鉴，只能去糅合，最后形成我们自己对生活的判断，也决定了我们会选择何种方式存在。