年约45 岁的律师的妻子发生事故并陷入昏迷，事故发生后一段时间都在私人医院就诊。因妻子事故造成的悲伤已成为律师生活最重要的元素，甚至给了他一种成瘾的愉悦感。他感觉生活从来没有比现在更好过。有一天，他的
这部剧从三方面讲了观看术：观看慢的原因，如何培养观看习惯，培养观看的方法（主要是呼吸观看法，流水式观看，多读方法，关键词搜索观看法）。想提升观看技巧的朋友，不建议看这部剧，没多少实在观看技巧，内容过于重复、累赘。 ps:多读方法并不是观看方法，更多的是做断舍离，就是选书、追剧，还有追剧途径。 呼吸式观看的主要步骤：一行采集、一行精华、一行评论、自我评定看剧足迹。
每一个觉醒了自我意识的女性都会在撕裂中成长。失败了，就是下一个扎扎，成功了，你不一定是西蒙娜，但是内心一定会更坦然自由。
我认为投资不可能不犯错，我们还要考虑如果犯错如何弥补的问题，所以才有了“集中投资”、“适度分散”、安全边际，这12个字！集中投资告诉我们，研究一家公司不容易，更别说几十家上百家公司了。适度分散告诉我们，我们一定会有判断错误的时候，如果一家公司投错了，其它几家没问题，整个投资还是比较好的。安全边际告诉我们，即使对公司未来业绩判断的过于乐观了，实际上没有达到我们的预期，但是，买入时已经留了足够的安全边际，最后也不至于在估值上付出过高的代价！
米哈里《怜悯O?κτο?》 开宗明义，这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福？ 这是一个恒存的长期命题，无数的哲学家、道德学家、伦理学家，都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活：1.追求财富和满足各种欲望的生活，通过直接满足感官而获得生理快乐，并把此当作幸福之源；2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉，这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性，去思辨去求知，而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华，从哲学上，已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来，幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理，最终都必须回到自我的感受之上，我们可以把这一切都统称为“外在的”，它包括我们的身体与心理，而这些外在的，其本身并无意义，幸福的本质，是这些外在之物，作用于我的内心深处，而萌发出来的愉悦感受，这个感受，就是幸福。 来到米哈里，从心理学的角度，对幸福下了一个定义。幸福，就是心流时刻。何为心流时刻？当你浑然忘我地沉浸于某活动之中，你的内在会给予你奖励，一种获得最优体验的愉悦感，此时此刻，你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释，人的意识类似于一个实体，一种客观存在的物质，它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向，也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来，当意识无序时，人的自我就会面临解体，变得杂乱无章，茫然失措无所适从，出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时，人的自我就呈现稳定性，当你的意识有序到一种极致状态时，即达到心流时刻，也就是幸福时刻。 何为心流？ 心流，即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂浮起来”，“一股洪流带领着我”，这就是心流时刻，人们会感到一种浑然忘我的自失状态，这种体验，与宗教的神秘体验，哲学上的审美体验，禅宗的入定，殊途同归。从脑科学的角度，心流，是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能，大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素，心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西，才让一个人像一个人？是你能做出什么贡献？抑或是能够指挥千军万马？还是说你智慧超群，创造无限？以我看来，都不是，你的速度赶不上交通工具，你的力量比不上起重机，你的运算能力比不上电脑，甚至于，连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西，在人工智能面前，也将黯然失色，那么，对一个人而言，最重要的是什么呢？没错，就是“体验”！所有的一切，只有一个目标，那就是体验，你想，我们发展文明，创造出数以万计的新事物，追求真理，追求真爱，追寻人生的意义，是为了什么？一是创造出使得他人在此一生之中，能够拥有最好的体验的价值，二是让自己在人生中进行各种活动中，获得最好的体验。我们的人生，所有的一切的目标，最终说到底其实都指向一个目标，体会这一生，过完这一生，走好这一段路，别无其他。 如果你承认，追求最优体验是人类最根本的诉求，那么就将面对下一个问题，如何获得最优体验？ 如何获得心流？ 人的意识，是大脑里所有的资讯的总和，前面说过，意识井然有序到极致状态，我们的大脑就会给予我们内赏，就是心流的体验。现在的问题就集中在，我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识，向着井然有序的方向上发展呢？ 最重要的一件事，就是“注意力”。注意力是一股力量，这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发，驱使其达成统一
以为对天津很熟，但剧集把民国时期鲜活的天津市井生活，民俗民调描写的很动人，是不是也会问问天津的朋友，故事也吸引人，不错
人最幸运的事莫过于在年富力强的年纪找到此生的使命，编剧就是这样幸运的人啊
相信自己还有更好的解决办法，只是还没有想到。一定要控制情绪，多思考。
老辣的笔触，人情世态，尽在其中。唯独可惜没有塑造一个完整的人物。
要是我学初中英语的时候，有看这部剧，我也不至于考太差。落泪。这次不能再因为英语成绩拖后腿了
从动物学和进化学的角度来说，庆幸现在是对中年来说最好的时代。中年是保留智力成果、巩固认知和传承文化精髓的最好时刻，抵抗生理机能下降和年龄焦虑的最好办法就是让自己的中年变成认知与情感最美妙的平衡。况且书里定义的中年是40岁开始呢～
2009 · 美国,法国
2000 · 中国
2004 · 美国
1964 · 美国
1993 · 美国
2008 · 美国
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这部剧从三方面讲了观看术：观看慢的原因，如何培养观看习惯，培养观看的方法（主要是呼吸观看法，流水式观看，多读方法，关键词搜索观看法）。想提升观看技巧的朋友，不建议看这部剧，没多少实在观看技巧，内容过于重复、累赘。 ps:多读方法并不是观看方法，更多的是做断舍离，就是选书、追剧，还有追剧途径。 呼吸式观看的主要步骤：一行采集、一行精华、一行评论、自我评定看剧足迹。
每一个觉醒了自我意识的女性都会在撕裂中成长。失败了，就是下一个扎扎，成功了，你不一定是西蒙娜，但是内心一定会更坦然自由。
我认为投资不可能不犯错，我们还要考虑如果犯错如何弥补的问题，所以才有了“集中投资”、“适度分散”、安全边际，这12个字！集中投资告诉我们，研究一家公司不容易，更别说几十家上百家公司了。适度分散告诉我们，我们一定会有判断错误的时候，如果一家公司投错了，其它几家没问题，整个投资还是比较好的。安全边际告诉我们，即使对公司未来业绩判断的过于乐观了，实际上没有达到我们的预期，但是，买入时已经留了足够的安全边际，最后也不至于在估值上付出过高的代价！
米哈里《怜悯O?κτο?》 开宗明义，这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福？ 这是一个恒存的长期命题，无数的哲学家、道德学家、伦理学家，都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活：1.追求财富和满足各种欲望的生活，通过直接满足感官而获得生理快乐，并把此当作幸福之源；2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉，这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性，去思辨去求知，而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华，从哲学上，已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来，幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理，最终都必须回到自我的感受之上，我们可以把这一切都统称为“外在的”，它包括我们的身体与心理，而这些外在的，其本身并无意义，幸福的本质，是这些外在之物，作用于我的内心深处，而萌发出来的愉悦感受，这个感受，就是幸福。 来到米哈里，从心理学的角度，对幸福下了一个定义。幸福，就是心流时刻。何为心流时刻？当你浑然忘我地沉浸于某活动之中，你的内在会给予你奖励，一种获得最优体验的愉悦感，此时此刻，你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释，人的意识类似于一个实体，一种客观存在的物质，它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向，也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来，当意识无序时，人的自我就会面临解体，变得杂乱无章，茫然失措无所适从，出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时，人的自我就呈现稳定性，当你的意识有序到一种极致状态时，即达到心流时刻，也就是幸福时刻。 何为心流？ 心流，即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂浮起来”，“一股洪流带领着我”，这就是心流时刻，人们会感到一种浑然忘我的自失状态，这种体验，与宗教的神秘体验，哲学上的审美体验，禅宗的入定，殊途同归。从脑科学的角度，心流，是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能，大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素，心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西，才让一个人像一个人？是你能做出什么贡献？抑或是能够指挥千军万马？还是说你智慧超群，创造无限？以我看来，都不是，你的速度赶不上交通工具，你的力量比不上起重机，你的运算能力比不上电脑，甚至于，连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西，在人工智能面前，也将黯然失色，那么，对一个人而言，最重要的是什么呢？没错，就是“体验”！所有的一切，只有一个目标，那就是体验，你想，我们发展文明，创造出数以万计的新事物，追求真理，追求真爱，追寻人生的意义，是为了什么？一是创造出使得他人在此一生之中，能够拥有最好的体验的价值，二是让自己在人生中进行各种活动中，获得最好的体验。我们的人生，所有的一切的目标，最终说到底其实都指向一个目标，体会这一生，过完这一生，走好这一段路，别无其他。 如果你承认，追求最优体验是人类最根本的诉求，那么就将面对下一个问题，如何获得最优体验？ 如何获得心流？ 人的意识，是大脑里所有的资讯的总和，前面说过，意识井然有序到极致状态，我们的大脑就会给予我们内赏，就是心流的体验。现在的问题就集中在，我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识，向着井然有序的方向上发展呢？ 最重要的一件事，就是“注意力”。注意力是一股力量，这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发，驱使其达成统一
以为对天津很熟，但剧集把民国时期鲜活的天津市井生活，民俗民调描写的很动人，是不是也会问问天津的朋友，故事也吸引人，不错
人最幸运的事莫过于在年富力强的年纪找到此生的使命，编剧就是这样幸运的人啊
相信自己还有更好的解决办法，只是还没有想到。一定要控制情绪，多思考。
老辣的笔触，人情世态，尽在其中。唯独可惜没有塑造一个完整的人物。
要是我学初中英语的时候，有看这部剧，我也不至于考太差。落泪。这次不能再因为英语成绩拖后腿了
从动物学和进化学的角度来说，庆幸现在是对中年来说最好的时代。中年是保留智力成果、巩固认知和传承文化精髓的最好时刻，抵抗生理机能下降和年龄焦虑的最好办法就是让自己的中年变成认知与情感最美妙的平衡。况且书里定义的中年是40岁开始呢～