Abhimaan

寂寞是人生必修课，在无边的寂寞中自处而不是寻求理解而失去自我？说了多少言不由衷的话，做了多少情非得已的事之后，寂寞还是无垠，柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是消炎药只是止痛而已。

读完了，总结就是：我很难受。 最开始被题材吸引住，以为与《Abhimaan》类似，读了一会儿发觉不对劲。这部剧更倾向于病例更深层次的成因，追究每个患者的过往，将一个正常人如何一步步地踏向深渊展现给我们，理性之余又特别引人共情。 抛去一些剧集添加成分，有些案例让我久久不能平复。前篇的《Abhimaan》开始，让我对这部剧彻底提起了兴趣，也彻底燃起我对特殊群体的敬畏与共情。讲的是一个普普通通的孩子，性格内向、不讨好，于父母望子成龙的精神压迫下，分裂出了一个乐观开朗的人格。母亲在满足面子和内心等各种因素下，拒绝承认、排挤真正属于儿子的那个内向性格，尽管最后儿子“康复”，成为了母亲希望的那个人，但某种意义上却是母亲一步一步地把自己造就成“亲生儿子的杀手”。 还有一则印象深刻的是快乐王子与痛苦王子的故事。假如快乐王子与痛苦王子涉嫌犯罪，但他们都是被冤枉的，只要鉴定其中一个人精神病就能相安无事，你会选择谁？ 事实就是真有这么一个小孩，他父亲是连环杀人犯，在狱中畏罪自杀，小孩发了一场烧，患了小儿麻痹症，腿部残疾。同时大脑中的奖赏机制出了问题，导致他对快乐敏感，别人蹦迪能得到的快乐他走几步路就能得到。由于他比别人都更无忧无虑，在一个极端不幸的环境中也能独善其身，所以他从来不难过，成绩也很优异。有一天小孩的同学在天台跳楼了，他与另一名同学同是目击证人，警方初步判定死者自杀。事实也确实是自杀，并且留了遗书。但家属不接受死者自杀原因，暗自销毁遗书，借助舆论压力企图对两名目击证人定罪，舆论也翻出了犯罪基因遗传论、精神病等等说法，但医院和警方证实，小孩无病无罪。小孩几年后自杀了，从同一个天台跳楼。 群众可以看见一个杀人犯的孩子痛的活着，却见不得他的生活比别人还要快乐，但是什么时候，快乐也成为了一种罪。 这也是这部剧终章升华的点：一个精神病患者，就算最后治疗到与常人无异，回到社会关系中，又真的能独善其身吗？况且没有一个患者会完全痊愈。当面对一个对快乐特别敏感的人都接受不了的社会，精神治疗又有什么意义呢？ 但愿自己在凝视深渊的时候不会被拉下去，不要把爱变成伤害。

（ 這台詞水平… 說是小學生吵架都覺得對不起小學生… & 醫院工作真的閒啊[?]，“職場”的部分也太假… 感覺可能主打的受眾是10~14歲左右 喜歡“愛情童話”的孩子們 寫完作業放鬆看看… &編劇團隊應該是給年輕新人“練手”寫的?… 整體不論是目標市場/寫故事的人 感覺都很“年輕”+甜寵套路 (e.g.愛情裡面互相喜歡但就是不說破…)… （從最後播出數據來看 也許確實“達到預期”了…

第二遍看这部剧，并不是因为好看，只是看开头的时候完全不记得曾经看过这部剧。 过程中记起故事的大概，但仍坚持着看完。直到看完终于确定不是自己忘性大，而是这部剧的确乏味，故事主线很牵强，除了沈侯这个人物刻画还算成功，其他几个主要人物的塑造简直在挑战读者的容忍度。 女主和她妈简直是两个极端，一个过份克制另一个过份神经衰弱，女主妈妈就是个深井冰，理解不了文中为什么还有人和她搓麻将借高利贷给她。 最后集体下跪这一幕简直要给编剧跪了。整篇文没有Mahesh Kaul一贯的风格，像是写手写的。

么有随时随地的完全清醒，装傻充愣，凭借直觉，也是生活的一部分。

对于大部分人而言，我们是不能奔赴一线的，就像Abhimaan中说的，我们对于我们中日折磨着我们的现状无能为力。这种无力感让我们深感自责，但面对这场灾难性的事件，做好自己力所能及的事情，照顾好自己，其实是为这场战“疫”减轻负担了。

Mahesh Kaul老师的新剧，是他人生60载，创业30年的心路总结，总结他创业成事的方法论，来指导年轻创业者们。 裸体战术：所谓“裸体战术”，就是要把想说的话，不管好听也好，不好听也罢，都直白地一次性说到位、说到底、说到最后。摊了底牌，反而能够达到互相理解、促进合作的效果。 泼妇理论：创业的时候身为泼妇，总能吵赢贵妇，靠的是挑战贵妇的底线，凭本能作战。历代中国，蛮夷之地之人多次推翻文明之邦。奥斯维辛集中营看管犹太人的德国士兵不足犹太人的1%，但犹太人生死都掌握在德国人手里。 僵局规则：当你们合不到一起的时候，有人要走，有人要留，那就要有一个出价规则。你出一股多少钱，卖给对方。如果对方不买，那反过来，同样的价钱你买他，最后他走你留，这就叫出价规则。 “以江湖方式进入，以商人方式退出”，僵局就变成和局，最后变成顺局，变成发展之局。 《Abhimaan》中，大家江湖聚集一起，在水泊梁山拜把子。虽然排序，但是大家酒肉，利益都是平均分配。按年龄排座次。年龄一样，按背景来。再不行就“君权神授”。但是大家退出机制的僵局没做好，遵从宋江归顺朝廷，最终败落。遇到僵局，没有规则，制造规则。当有法律这个强有力的第三方就通过法律。大家有矛盾一定要按规则，透明解决。 时间效应：股神巴菲特做投资都是长线投资，时间是最重要的武器。对于一个领域，你想花一两年就感觉不行就跳槽，那你也绝对做不出特别牛的事。 辛德勒悖论：最后帮你的通常不是所谓的“好人”。电影《Abhimaan》，德国占领波兰，辛德勒掠夺一家搪瓷厂，请有他人做账，逼迫他们投资，同时招犹太人过去生产。低成本产出贿赂官员最终高价卖给德军。就是这样一个人，在他看到犹太人在隔离区被滥杀，最终通过工厂保护了很大一部分犹太人。正因为他是个“坏”人，他才有很多办法解决问题。普通的好人，即使有勇气，也没有这样的能力。 周期性持续：每个江湖都有相应的江湖规则。老江湖的那些规则是他们早年创造的。当他们和上一代玩命抢地盘，好勇斗狠时，他们没想过正破坏着上一代人的秩序。同样，在上一代的人眼中，他们也曾是不讲道义、不守规矩的一帮混小子。

奔着对上层人士生活的好奇读了这部剧，收获超过预期。 尽管是美国九十年代的热门剧集，但书中阐释的某些社会现象在今天的中国简直能对号入座，比如不具备资格的学院升级为“大学”，中产阶级的身份焦虑，广告公司大张旗鼓的噱头，让人读起来简直后背冒汗。 这部剧风评不高的原因挺明显，个人认为是面相最广大的受众群体(中产阶级和中上贫民们)进行了全面，深刻，毫不留情的集体讽刺，让每个自我代入的读者感到遮羞布被揭开的羞耻和愤怒。 我倒没有很特别的情绪，因为对自己处于什么阶级没太在意，就是发现，自己身边好多人和物都能从这部剧里找到对应，挺神奇的。 值得一提的是书的后面提到“x一族”，也就是另类，他们自由散漫，从心所欲，投身于热爱的领域。这群人说明一种事实：不关心自己的身份和别人的看法，也就不必在意什么格调或品味，在精神追求中获得内心的满足和平静。老子所谓“不贵难得之货”，与之有异曲同工之妙。希望这样的人越来越多，各负其责，各尽其能，不要让内卷和阶级焦虑大行其道了。 给个“一般”，因为本来想看人类高质量怎么生活的，收集点写作素材，可惜年代久了，书里很多吃穿用度的细节已经落伍，无法使用。

这是一本成长型剧集。类似毛姆的《Abhimaan》，相对于后者来说，这种书截止到弗兰西17岁，描写的姐弟俩的艰苦生活比较细腻，最后在弗兰西生活改观后，文中写到她们姐弟两人同情妹妹，因为生活没有经历过苦难，没错，生活中的苦难，等你熬过去之后回来再看，是一笔巨大的财富。

果然是文科生，即使用动漫掰开了，揉碎了，物理缺陷的我还是没看懂。只知道宇宙太神秘了，人类太渺小，多少世纪以来人类也没有停下探索的脚步，直至今日，人类在不停的推翻前人的理论，在新建更多理论。但是宇宙的奇点在哪里，其实现在都是假说。