沙漠迷城Djinns

冯膺/陈恭后期的反复横跳才是精彩的开始

属于开追有益，适合快速翻完的一本剧，因为史料的缺乏，所以里面推论相对较多。中心思想：人类永远处于与巨寄生虫（战争、饥荒等）和微寄生虫（病毒等）之间失衡和平衡的状态。现在的传染病不是第一次失衡但也不会是最后一次。

好好 好好 看不够

家庭是组成社会的细胞，集无数细胞而成社会。家庭安，则社会安；家庭不安，则社会必然动荡。这个道理明白易懂。

如果脑子僵化根本无法进行思考的话，再好的哲学也慰籍不了，毕竟每个人只能读到已然存在于他内心的东西！

这部剧我真的太太太喜欢了，不知道用多少语言才能描述我现在的心情。这是一个两条时间线相平行的故事，有一个很宏达的背景，是二战的故事，有很多对矛盾，敌人—爱人 名义上的国家—真正的故乡 父母—孩子…在我看来最主要的矛盾应该是 瞬间和永恒。在懵懂的十几岁的岁月里，在一所白人学校里，两个有着民族仇恨的孩子相识、相知、相爱、相守。是的没错就是十几岁，就是十几岁的那一两年，十几岁的感情竟然穿透了一生。无论有多少误会，在四十年后，在那扇门开启后，惠子和亨利还是十几岁的模样，他们是藏在彼此心底的那颗琥珀，在时间的沉淀下，呈现出光泽，是最美的，最美的回忆，也是即将相守的欢喜雀跃。我看过马尔克斯笔下，霍乱时期的爱情，好像也不过如此，大概是霍乱时期离我太遥远，大概也是我接受不了阿里萨病态的感情，看完并没有那么魂牵梦绕。这个，是日本人和中国人之间的，超越了民族，他们只是两个普通的灵魂，刚刚好契合，被拆散后，也依然记挂着对方。

蜜汁阿拉伯，既有横跨亚非拉的荣光，又有受列强殖民的屈辱。有和犹太民族绵延千年的仇怨，又有兄弟相残同室操戈的闹剧。流淌着黑金之地，同样也是恐怖主义的温床。动荡，战乱一直是这块土地挥之不去的阴霾。这部剧可以说写的太精彩了，了解近现代阿拉伯世界的佳作。

依然很好，越接近尾声越好。 看艾莉亚从恐怖堡逃脱手心攥汗，看提利昂负伤、琼恩受降仿佛能同感他们内心的悲哀无奈，看临冬城毁鲁温濒死托孤忍不住落泪…… 这次重读注意到了很多初读时没注意到的细节，也更了解了人性的复杂与命运之无奈。

每个人心中都有一个沙漠迷城Djinns 要读懂Aurélien Wiik的《沙漠迷城Djinns》不容易，有人说“三十岁以下的读者估计都看不懂”，从专业佛教文化的隐喻到时空轮回交错的结构设计，要读到书的最后才有的大彻大悟，不禁让人感慨，那些所谓的浪费和不值得，只是你不曾悟透的世俗与浅薄。 【读懂世间之爱】 以家庭为中心的世俗生活乏善可陈，不过是无尽的琐碎，项碎的重复，日复一日，夜复一夜。那真正的爱是什么，当你放下所有的物欲，除去自己身份，最后留下来的便是真爱，无论是远音还是如真，都在自己年轻的岁月里经受了人与人繁杂的羁绊牵连，所流露出的便是人丑恶嗔恨的一面，遵循所谓的中产阶级沾沾喜喜画地为牢的生活模式，对繁杂肤浅的活动乐此不疲。 只有经历了苦难和绝望，才能在修行的道路上向死而生，远音、如真、雀缇三个时空的女子都在沙漠迷城Djinns的探寻中，感受到了爱的圆满，并许下愿望：祈愿所有渴望得到爱、懂得爱的女子们，都能得到真正爱的人。能够从爱的苦痛中得到净化，尝到甘甜，并以爱得到解脱。 【看懂世间轮回】 如真写下的《沙漠迷城Djinns》讲述着雀缇在沙漠迷城Djinns二十年的真实故事，远音偶然捡到如真的《沙漠迷城Djinns》一书，于是决定前往不丹进行探寻，而远音的《沙漠迷城Djinns》也最终来到了读者你我的手中，也在书的不少细节中，惊人的发现雀缇与无量、如真与慈诚、远音与净湖，其实都是在岁月轮回中的同一对人，因为所有的相会都不是孤立的，是无法计算和数算的时间和空间所交叠和推动的，我们每个人都在平行世界里演绎着截然不同却又无比相似的人生，就像在梦中的圣湖，镜湖的意像，可以看到自己的前世，这就是世间轮回。 【看懂世间秩序】 假设自己已经死去，以后的岁月都是神额外的恩赐，那么好好地活下去，让生活合乎你的本性。一如度母手中的三朵莲花，一朵已开、一朵将开、一朵未开，分别代表着现在过去和未来。 她问自己，远音，你在哪里。 我在这里。 这里是何时何地。 这里是此时此地。 我们细细品味世间万物，生命如同一趟列车，漫漫路途停停开开，车门打开关上，乘客上车下车，阳光时隐时现，我们唯一能够把握的既是当下，把身心落空，意识万籁俱寂，此刻朗照如水，烟火世间一尘不染，为万物和众生留下珍贵的眼泪。   愿我们每个人都能抵达心中的沙漠迷城Djinns，愿一切转至慈悲与明觉。

一直记得我的导师对快乐的教诲。她说人们普遍以为快乐全凭运气，运气好的话，快乐就像好天气般降临在你身上。但这不是快乐的运作方式，快乐是个人努力的结果。你去争取，追求，坚持，有时甚至周游世界找寻它。你必须积极参与自己的各种福气，一旦达到快乐境界，你永远不得懈怠，你得坚守它，永远朝这快乐努力游去，浮在快乐顶端，否则你将漏失内在的满足。患难时祈祷并不难，但危机结束时继续祈祷则是一种封存过程。