Li Wa

时隔一年，重温经典。一年前，看过这部剧的30周年版，这次又把40周年版读了一遍。本版本对前一版本中容易被误解、没有讲清楚的观点，重新做了更深入浅出的阐述。 在任何称得上是自然选择的基本单位的实体中，我们都会发现自私性。所以的生物，都有其自私性，人类也不例外。 但是，只有人类，受文化、也受后天获得的以及继承下来的影响的支配。所以，人类可以克服自私天性，为了更美好的未来，而努力。

一部真正优秀的剧集，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想支点，有自己对生活独特的认识和评价。这种思想评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。这也正是影视作品高低优劣的一个标志。被称为“中国第一部政治剧集”的《Li Wa》，它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它在呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的睿智和勇气。

很有深度的诗歌，每一首都通过各种意象表达了自己深刻的感受。但是，有些诗却让人觉得有些压抑，应该和诗人所处的环境有关。

永恒 基本忘了动画版，真人版其实也比较带感，强森如果早20年来演更好。

老夫老妻，女强男弱无话可说；年轻夫妻，婚闹事件扯皮三年；模特夫妻，爹系老公管的太多。三对待离夫妇，感觉矛盾点和情感点都远不如前两季，这节目从新鲜感也开始走入平庸了

“山月铜红也好，晴明也罢，自有它本来的存在。而我在，却艰难的多。它是与自我、与他人和与世界的和解。李征因自我的失控兽化而失去我在，用惰性和虚荣喂养羞耻的自大，用愤懑浇灌懦弱的自尊，终于走向兽性的自我实现，失去了人性的自我。孔子和子路，是两种处事的我在；李陵、苏武和司马迁，是三种选择和自我的追问。没有哪一种是容易的、完满的，因为我在首先是一种感受，对欲望的感受——活着，它缘起于情绪的支配，然后也许超拔了，但更多时候被新一轮的怨怼和悔恨重新印证。 然而，一定是有如人和兽的区别一般，在善恶之间有明确的界限；在死之外还有生的目的与意义。所以任何一种我在的命运都是可以承受的吧，所有的选择和信念，都是通往自我修炼的道路，也许时而铜红、时而晴明，但月亮总是月亮。当有一天心中的信念如山月晴明，就可以将我在托付之，而慷慨赴死，如子路和茨西塔那，或忘我重生，如李陵和司马迁，或走向荒野被俗世遗忘，如苏武；而迷失的人，看不到月亮，囚笼在自我的兽性里或他人的枷锁里。”

从科学的角度分析了习惯的成因，和习惯在经济生活和政治活动中的运用，这点我觉得特别好，事例也比较生动有趣，促使我也想在生活上有些改变，科学地去改变一些习惯。

剧集前期节奏有点“冗长”，但主要人物描写的都很丰满，都安排了剧情 不失为一个好的作品。

20分钟广播剧？没头没尾……

前无古人，后无来者；这不是在看剧，这是在上课。