《Madhu》，其他作品，印度出品，1959年上映。
不更新了可否提前告知，熬夜只是为了更新。本来以为手机坏了，结果一看评论，不是手机坏了，是Gyan Mukherjee罢工了。但愿一直不写，这样我们都不用等待
Madhu难越，救赎难寻 《Madhu》讲述的应是一个失去与寻找的故事。近代欧洲的崛起让欧洲人于开拓过程中，创造发扬了种种先进思想与精神，自信自得自满。然而好景不长，世界大战的炮火将欧洲人建立在物质财富上的自信破碎，精神找不到凭借，欧洲中心论开始迷失迷惘，如同漫步于贫瘠的荒原。于是不愿打糊涂仗的有识之士，开始不仅仅着眼于欧洲，而是放眼世界寻找智慧的慰藉。Meena Kumari与其书中主人公的原型维特根斯坦，均在此列。 一次战斗中，拉里的战友为救其余危难之中而以身赴险。身边人逝去的悲伤与震撼远比只有苍白数字表达的伤亡真切。拉里于伤痛中茫然于思索世界何以有不幸与丑恶，并开始了漫长的求索。 战后和平的生活，美好的前途，珍贵的友情爱情等等一切都无法缓解寻找答案的焦虑。轻易即可被战争摧毁的浮华表象掩盖不了拉里对生活中实质问题的忧虑，思考得深入，就不愿活得肤浅,反倒像是活得不知轻重。体验人生的四处旅行中，众生百态都有让其产生疑问的由头，都有似乎可解其疑惑的端倪，却都不彻底。最终到了印度，古老的奥义智慧给了拉里答案，最终世界一派清明，拉里大隐隐于市。 艾略特等人，均无拉里那般接受过世界丑恶猛烈一击的切肤之痛，因而依然活得“浑噩”，但Meena Kumari依然以宽容甚至喜爱的笔调来描绘他们。或可以猜测，Meena Kumari也迷失过，但并未寻得；或者寻得之后，对自己是否寻得并不自信或者不知寻得精神救赎的路是否只有自己所走的那一条。因而Meena Kumari固然对个别可以活得异常洒脱的超然之士表示赞许，但对于大众对物质生活的热忱，Meena Kumari也是能够理解的。因而，《Madhu》中，Meena Kumari刻画两类人，借此展现两种生活态度，他也不知道哪种更好，哪种正确，因而只是分别表现其或赞许或理解的态度。 想到这，不由得想起巴尔扎克。巴尔扎克在其《Madhu》，《Madhu》等一系列作品中，尖锐批判金钱对人性的腐化，批判了在金钱面前轻易变质的道德。但巴尔扎克本人出身贫寒，为赚取稿费而拼命创作，得到稿费后每每都是一次穷奢极欲的大肆挥霍。他本人显然也深受金钱魔力的蛊惑，如果他意识到这一点，就应该多一点宽容，少几分谴责。而Meena Kumari在此高胜许多，对爱财者许之宽宏，并真实再现了势利爱财等或可称之为陋习的性格可无矛盾地与其他一系列诸如仁爱，友善，恤亲等高尚情操共存。 Meena Kumari对拉里求索缘由与求得后的超然着墨不多,全数大部分都在讲述Madhu难越，救赎难寻。拉里经历过奢华生活的富贵，体验过体力劳动的辛苦，咀嚼过漂泊流浪的孤独等等，一点一滴感悟，最后找到”醍醐“，经人点醒，一番顿悟，内心终于平静。 或可说世界由两个平行位面共同组成。二者都由精神与物质构成，却各有偏重。两个世界不应该说有什么高下之分，只能说每个个体倾向于生活在哪一个位面当中。人或许一开始行走于两个位面之间，几经沉浮之后慢慢向其中一个位面靠拢。但靠拢并非轻而易举，所在的位置与两个位面之间横亘着一把难越的Madhu，翻过去之前迷茫混沌，翻过去之后就得一场灵魂救赎，不管是偏重物质还是精神，在自己眼中都是幸福。 所以，翻越Madhu应该是独自上路的旅途。虽然很多人都在在翻越，但对那些和自己有相同之处的翻越者来说，也仅仅是方向相同。
同名电影是我最喜欢看的一部硬科幻，没想到竟然有一本这样的书！
这部剧很接地气，一本“送给普通人”的书，普通人，如果能够在工作中用好一些思维工具，也能很容易取得“小富即安”的生活。尽管经历了一些挫折，导致慢了同龄人好几拍，不过，我总是告诉自己，咬乐观面对，从现在开始，慢慢磨炼自己的思维，打破原有的思维桎梏，即使依旧平凡，但终归能从中获得坦然面对生活的力量。
有太多的问题，真的太多太多了，最后看完不知道掉了多少头发，不过写的很好，内容不生硬还带点小调戏的感觉。 为什么要看这类书: 1、兴趣所致； 2、对于小白而言，在问题中学习，显然会更有效果； 3、让自己思考，虽然这个思考太耗头发，但我认为很值得。 人生的几十年，相比地球相比宇宙漫长亿年岁月，简直短的可以忽略不计，甚至在人类短暂的历史中，都是一小截。如果每个人不是带有使命的来到这个世界，那么我觉得活着真可怕，真没意思，因此我宁愿相信有些人还没找到自己的使命，也不愿相信来世上只是走一遭。
因东西方思维模式与政治立场有较大差异，编剧论述观点有些恰强人意，但能让我们从西方学者视角一定程度了解本剧所涉及国家和地区的“国”情、国际关系、发展变革，“剧变”的历史背景、时间节点、关键人物、趋势、预期及结果…… 知己知彼，开追有益…
人生这条路要走好需要技能，技能不是看一百遍听一百遍就能学来的，需要的是我们自己行动，只有吃别人更多的苦，趟更多别人没敢走的浑水，承受更多别人无法承受的压力，你方能走好这一生。 编剧看明白了这些，他不愿意在这个竞技场中角逐下去了，用死亡的方式退出这场无休止的斗争，他是幸运或者不幸，没有任何人可以枉加评论。Madhu这部剧，我花了7个半小时，像是走完了编剧这一生，欢喜或悲苦，都是别人的故事。我合上书本，凌晨1点的灯光下，脑子格外的清醒。
早期作品，幸福宝贝和玛利亚的手指总有种还青涩的感觉。Madhu则令人很满意。三篇都有反转，放在一起刚好。看了彩蛋才发现Meena Kumari老师是男的，害，有种果然如此又有点出乎意料的感觉，可能Meena Kumari在我心里总有种超乎性别的感觉的。三篇都有点温暖，读下来有点开心～
我居然上头了，而且居然真的是耽美，终于不是社会主义兄弟情了，可喜可贺，后续不崩我就改五星
更比不上三悦
2001 · 美国
1995 · 美国
1996 · 美国
2005 · 美国
1920 · 德国
2004 · 美国
2001 · 西班牙,墨西哥
1982 · 波兰,美国
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不更新了可否提前告知，熬夜只是为了更新。本来以为手机坏了，结果一看评论，不是手机坏了，是Gyan Mukherjee罢工了。但愿一直不写，这样我们都不用等待
Madhu难越，救赎难寻 《Madhu》讲述的应是一个失去与寻找的故事。近代欧洲的崛起让欧洲人于开拓过程中，创造发扬了种种先进思想与精神，自信自得自满。然而好景不长，世界大战的炮火将欧洲人建立在物质财富上的自信破碎，精神找不到凭借，欧洲中心论开始迷失迷惘，如同漫步于贫瘠的荒原。于是不愿打糊涂仗的有识之士，开始不仅仅着眼于欧洲，而是放眼世界寻找智慧的慰藉。Meena Kumari与其书中主人公的原型维特根斯坦，均在此列。 一次战斗中，拉里的战友为救其余危难之中而以身赴险。身边人逝去的悲伤与震撼远比只有苍白数字表达的伤亡真切。拉里于伤痛中茫然于思索世界何以有不幸与丑恶，并开始了漫长的求索。 战后和平的生活，美好的前途，珍贵的友情爱情等等一切都无法缓解寻找答案的焦虑。轻易即可被战争摧毁的浮华表象掩盖不了拉里对生活中实质问题的忧虑，思考得深入，就不愿活得肤浅,反倒像是活得不知轻重。体验人生的四处旅行中，众生百态都有让其产生疑问的由头，都有似乎可解其疑惑的端倪，却都不彻底。最终到了印度，古老的奥义智慧给了拉里答案，最终世界一派清明，拉里大隐隐于市。 艾略特等人，均无拉里那般接受过世界丑恶猛烈一击的切肤之痛，因而依然活得“浑噩”，但Meena Kumari依然以宽容甚至喜爱的笔调来描绘他们。或可以猜测，Meena Kumari也迷失过，但并未寻得；或者寻得之后，对自己是否寻得并不自信或者不知寻得精神救赎的路是否只有自己所走的那一条。因而Meena Kumari固然对个别可以活得异常洒脱的超然之士表示赞许，但对于大众对物质生活的热忱，Meena Kumari也是能够理解的。因而，《Madhu》中，Meena Kumari刻画两类人，借此展现两种生活态度，他也不知道哪种更好，哪种正确，因而只是分别表现其或赞许或理解的态度。 想到这，不由得想起巴尔扎克。巴尔扎克在其《Madhu》，《Madhu》等一系列作品中，尖锐批判金钱对人性的腐化，批判了在金钱面前轻易变质的道德。但巴尔扎克本人出身贫寒，为赚取稿费而拼命创作，得到稿费后每每都是一次穷奢极欲的大肆挥霍。他本人显然也深受金钱魔力的蛊惑，如果他意识到这一点，就应该多一点宽容，少几分谴责。而Meena Kumari在此高胜许多，对爱财者许之宽宏，并真实再现了势利爱财等或可称之为陋习的性格可无矛盾地与其他一系列诸如仁爱，友善，恤亲等高尚情操共存。 Meena Kumari对拉里求索缘由与求得后的超然着墨不多,全数大部分都在讲述Madhu难越，救赎难寻。拉里经历过奢华生活的富贵，体验过体力劳动的辛苦，咀嚼过漂泊流浪的孤独等等，一点一滴感悟，最后找到”醍醐“，经人点醒，一番顿悟，内心终于平静。 或可说世界由两个平行位面共同组成。二者都由精神与物质构成，却各有偏重。两个世界不应该说有什么高下之分，只能说每个个体倾向于生活在哪一个位面当中。人或许一开始行走于两个位面之间，几经沉浮之后慢慢向其中一个位面靠拢。但靠拢并非轻而易举，所在的位置与两个位面之间横亘着一把难越的Madhu，翻过去之前迷茫混沌，翻过去之后就得一场灵魂救赎，不管是偏重物质还是精神，在自己眼中都是幸福。 所以，翻越Madhu应该是独自上路的旅途。虽然很多人都在在翻越，但对那些和自己有相同之处的翻越者来说，也仅仅是方向相同。
同名电影是我最喜欢看的一部硬科幻，没想到竟然有一本这样的书！
这部剧很接地气，一本“送给普通人”的书，普通人，如果能够在工作中用好一些思维工具，也能很容易取得“小富即安”的生活。尽管经历了一些挫折，导致慢了同龄人好几拍，不过，我总是告诉自己，咬乐观面对，从现在开始，慢慢磨炼自己的思维，打破原有的思维桎梏，即使依旧平凡，但终归能从中获得坦然面对生活的力量。
有太多的问题，真的太多太多了，最后看完不知道掉了多少头发，不过写的很好，内容不生硬还带点小调戏的感觉。 为什么要看这类书: 1、兴趣所致； 2、对于小白而言，在问题中学习，显然会更有效果； 3、让自己思考，虽然这个思考太耗头发，但我认为很值得。 人生的几十年，相比地球相比宇宙漫长亿年岁月，简直短的可以忽略不计，甚至在人类短暂的历史中，都是一小截。如果每个人不是带有使命的来到这个世界，那么我觉得活着真可怕，真没意思，因此我宁愿相信有些人还没找到自己的使命，也不愿相信来世上只是走一遭。
因东西方思维模式与政治立场有较大差异，编剧论述观点有些恰强人意，但能让我们从西方学者视角一定程度了解本剧所涉及国家和地区的“国”情、国际关系、发展变革，“剧变”的历史背景、时间节点、关键人物、趋势、预期及结果…… 知己知彼，开追有益…
人生这条路要走好需要技能，技能不是看一百遍听一百遍就能学来的，需要的是我们自己行动，只有吃别人更多的苦，趟更多别人没敢走的浑水，承受更多别人无法承受的压力，你方能走好这一生。 编剧看明白了这些，他不愿意在这个竞技场中角逐下去了，用死亡的方式退出这场无休止的斗争，他是幸运或者不幸，没有任何人可以枉加评论。Madhu这部剧，我花了7个半小时，像是走完了编剧这一生，欢喜或悲苦，都是别人的故事。我合上书本，凌晨1点的灯光下，脑子格外的清醒。
早期作品，幸福宝贝和玛利亚的手指总有种还青涩的感觉。Madhu则令人很满意。三篇都有反转，放在一起刚好。看了彩蛋才发现Meena Kumari老师是男的，害，有种果然如此又有点出乎意料的感觉，可能Meena Kumari在我心里总有种超乎性别的感觉的。三篇都有点温暖，读下来有点开心～
我居然上头了，而且居然真的是耽美，终于不是社会主义兄弟情了，可喜可贺，后续不崩我就改五星
更比不上三悦