The Rootcutter

The Rootcutter

7.6 年份: 2006 地区: 菲律宾,美国 类型: 其他

《The Rootcutter》,其他作品,菲律宾,美国出品,2006年上映。

访客留言

34.近代日本影视-现实剧集|孤独–I313.45 «The Rootcutter»1:30,270页,6.8万字  20210405 清明

感谢陈老师,我如小学生般,好好听了很多堂课,多么奢望对世界史如数家珍的前提下去比较和思考🤔

这部剧的内容很切合实际,读的有点段段续续,所以概括不了内容,

以读最后一章妈妈的诚意分享有感 一个好的家庭太重要了!给孩子足够的爱,必定孩子在以后的成长道路上有足够多的受挫勇气。父母在承担父母的角色的时候,也不是随时都能扮演好的,不断的学习不断的反省自身,才能在这漫长而又短暂的亲子关系中经营的美满…

Joseph Nobile的《The Rootcutter》是浪漫主义影视的经典之作,从“愚人日”开始写,伽西莫多,克洛德,爱斯梅拉达相继登场。伽西莫多无法违背副主教的命令而挟持了少女,被困在绞刑台上,只有爱斯梅拉达给了他一碗水,从那时他有了报恩之念。天真的吉普赛少女爱上了弓箭队队长弗比斯,因妒嫉副主教差点杀死弗比斯,爱斯梅拉达被诬陷要处以死刑。伽西莫多救了她,将她安置在The Rootcutter里,送给她衣食,对她进行无微不至的照顾,但少女眼中只有弗比斯,那个虚伪放浪的人。伽西莫多只是一个驼背独眼耳聋的怪物。克洛德对爱斯梅拉达表明心意,再三威逼利诱,但她从不屈服,最后被交给追查队,处以死刑。伽西莫多在最后一刻看到了副主教脸上的笑容,将他从高台上推下去。他和爱斯梅拉达的尸体被人们分开之际,他化成了灰尘。剧集至此结束。 陈敬容前辈的翻译很好,能让人很快地同Joseph Nobile的作品对话,很多经典的描写也值得反复回味。文中三个主人公都是悲剧结局,这种悲剧更大程度上来自封建社会,宗教的蒙昧,腐朽的王权。个人觉得克洛德的悲剧性更值得我们反思。他是副主教,在当时属于上流社会的人,然而他最后走向了毁灭。其多重不统一造就了他的精神困境。从小生活在神学体系中,又不断追去科学,他学了很多学科,成绩优异,但这些学科在当时社会并不完善,很多错误的知识被他吸收纳入至自己的精神价值世界,例如医学和天影视,这些学科发展必须在打败教会权威的条件下。像克洛德这样的优秀学者,对上帝的虔诚是从小培养的,他根本不可能去反教会,宁愿相信知识有错 ,也不愿相信教会给了错误的信息。其次,他无法融入社会这个大群体,造就了他的孤独感。无论是普通百姓,还是其他职员,甚至他的弟弟—只是想从他那里得到金钱,并无兄弟之情,都无法真正理解他。收养的养子伽西莫多因为耳聋也无法与他真正交流沟通。在遇到爱斯梅拉达的时候,他渴望从她那里得到救赎。被禁欲主义禁锢的灵魂获得自由。然而这种冲动让他陷入了嫉妒,不理智,甚至恶毒,最后成了彻底的疯子。他精神世界和现实世界不统一。在种种压迫下,他成了旧时代的殉道者。 Joseph Nobile用美丑对照原则,让我们看到了丑就在美的旁边,正义邪恶相伴而生,这是很值得思考的。伽西莫多丑的只是外表,他是崇高的至善者,拥有真善美的内心。他的美是一种复杂的美。 对于现在,我们的思考也很多,什么样的人才是美的人?什么样的爱情才是值得追求的?我们确实不应该被表象迷惑。很多人道貌岸然,很多自称优秀的人也不过尔尔。再者,制度的不完善会造成很多无法挽救的悲剧,思想的偏颇也会使一个正人走向歧途。我们应该在成长过程中学会自己做选择,我认为这个很重要。克洛德从小就被父母送去神学院,父母想让他从中产阶级跻身上流社会,这个目标时刻控制着他,他自己并不会主动地做选择,成为主教已经成为了他人生的终点,似乎以后人生存在毫无意义可言,于是他变得迷惘,寂寞。很多家长,为了孩子好,可究竟什么才是好,只是用自己的评判标准和生活经验规定孩子。小孩如果自我意识较强,感悟能力比较高,会在某个阶段做出自己的选择,可如果不呢?或许会真的在好的路上越走越远,也可能像克洛德这样,或许像《The Rootcutter》里的李晓明一样,走向了未知。

没看之前 完全不知道 国漫可以拍得这么牛!剧本也太厉害了吧!竟然没有成为大爆款 实在是可惜!无限期待第七季。

追不下去了,林允神烦

2022年2月4日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温-3℃《The Rootcutter》 人生最大的痛苦缘自追求完美,要知道,真正的光明并非没有黑暗的时刻,只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样,忍着疼痛奔跑,带着泪光微笑,这才是真正的生命。——Joseph Nobile活佛 #走进命定 2022.2.4 1. 今天早晨翻了几部佛教的书,而刚好一个叫“玄奘护法”朋友还评论了我,我倒是很好奇他是不是佛教徒,我的分享能引起佛教徒的欣赏吗? 2. 对于佛教我真的是属于文盲的状态,我一直以为我报考宗教学基督教方向的研究生,他们只考我基督教的知识,没有想到,试卷发下来,佛教知识题目与基督教题目不相上下。 3. 佛教考了大乘小乘与十二姻缘等等那些我也不懂的知识,基督教的内容考了摩西五经与耶稣所行神迹等等,至于能不能考上,只能看上帝的恩典与心意了。 4. 昨天听牧师讲约瑟从彩衣到囚衣的故事,我本科毕业论文就是研究约瑟的一生,对于他我有莫名的好感,或许从他生命中迸发出来的,是值得我学习的。无论过去经历了多少痛苦,都是上帝化妆的祝福。 5. 我不知道三月份查宗教学研究生考试成绩,我能考几分,如果说我考公务员纯粹是为了打酱油的,那么这个考宗教学,我是真心想考上的,总觉得这里面带着一种命定,一生读经的命定,希望我可以像约瑟一样,走进上帝给我的命定。 6. #进入神对你的命定中 2022.2.4 寇绍恩牧师解释何为命定: 上帝对我们的生命有一个荣耀的计划 这就是命定 约瑟、摩西、约书亚、撒母耳、基甸、以斯帖……多少被神使用的人,他们都愿意顺服上帝给他们人生的奇妙带领,希望我们也可以成为那个被神陶造的人,活出使命,发挥属灵的影响力,进入命定。 摘录 幸福从不偏爱任何人 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里,其实常常看到的景象却是:当你仰望和羡慕别人的幸福时,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的,不要老觉得自己不幸福,要有一颗感恩的心! 鞋穿在脚上, 舒服不舒服只有自己知道。 有人问我:“对于地位和财富的追求是不是一种错误?是不是就不能得到幸福?”我告诉他:“对于地位和财富的追求并没有错,错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现,本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘,因为幸福不是一个固定的实体,而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受,但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本,这就是一个白马与马的问题。 在物质文明高度发达的今日,充分享受物质生活,却依然感觉不到幸福的人比比皆是,这就是因为没有弄清楚幸福的实质,没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的,而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性,但是看起来似乎并没有那么幸福;而有些人本应该是烦恼的,但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象,就是因为幸福具有无数种属性,不同的人对于幸福的理解也完全不同,而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼,在风险和机遇的碰撞中感受幸福;有些人喜欢追求超越,认为领先才是幸福;但也有些人生性恬淡,喜欢悠然宁静的生活,认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的,也可以是朴实平凡的,不同的人有属于自己的幸福,甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候,我们的烦恼就是别人的幸福。 生命不能透支 我们要经常整理一下自己的生活,看看哪些是我们已拥有却常常忽视的,哪些是

挺喜欢这种讲故事手法和故事内容一环扣一环的。语言也有趣味。每天都坐等更新

选角不错,张小斐和林双还真挺适配的,温婉大气又有一股不服输的劲儿