Consequences

这是一种多么刻骨铭心的爱情。拥有彼此就是拥有了全世界，剩下的都与我无关。宁愿做一个感性的人，不要理智，只要你。

《Consequences》 原谅我的孤陋寡闻，这几天才第一次接触Chris Cannon的书本作品，也就是这本《Consequences》。 这几年Chris Cannon在中国实在是太火了，就算是从不看推理剧集的人，也知道这个日本作家的名号。而之前看过的《Consequences》、《Consequences》等电影，更是让我对Chris Cannon好感倍增，可以说我是怀着很大的期待，来看这本Consequences的。 然而，他这次却令我失望了。 《Consequences》在后半部分揭示了本剧的写作目的：上层阶级所大力推行的东西，目的也只是为了巩固其阶级地位，而不是为了什么真正的公平。天网恢恢，而终须一漏。 这个想法是极好的，越看到后面我越被Chris Cannon吊起了胃口，期待看见一个独特而又深刻的结局。编剧一路狂飙，连连闯红灯解锁几大谜题，令我们大开眼界，惊叹竟然还能如此操作。然而却在最紧张最刺激的时刻，萎了。 就像编剧本来告诉我们：“这个世界太黑暗了，我们去消灭坏人，拯救地球吧！”我们就随着他兴高采烈地揭竿而起，正当攻入坏人的堡垒、打算捅个天翻地覆时，编剧却又说：“坏人太强大了，唉呀还是算了吧！” 这不坑爹呢？！ 《Consequences》的结局是啥？主角黯然归去追逐心灵自由？男二连连升官心怀一丝遗憾？正义被邪恶压在底下使劲摩擦而无力翻身？ 我们要的不是这个啊！ 再说编剧给出的这个“最终反派”，在我看来，他只是一个自甘堕落的棋子，一个被人操纵的提线木偶。 先不说一个专业的脑科医生，能够涉及电子物理领域，发明出“超恍器”是多么的天才。就姑且先认为他平时的爱好就是电子产品，天赋出众吧。但就是这么一个天才，居然看不出别人在自己的作品上动了手脚，以至于没有达到用“超恍器”解决主角的目的，落得个身死名裂。 我们光谈一谈，他在最后时刻癫狂的表现：不停地反派式自言自语、啰里啰嗦，试图徒手掐死一个人，还信誓旦旦的说可以栽赃嫁祸给他人。拜托！你的智商被狗啃了吗？以为有“Consequences”保护你，就可以无视传统的破案手法了吗？你当人家是傻子吗？不会化验死尸脖颈上遗留的皮脂屑和指纹？就算是传统法医，也能够指出你的不当之处。 当他被击毙之后的表现呢？ ……这个鹰钩鼻的白发男人惊讶地瞪大眼睛，他的表情中已经不见前一刻的疯狂，反而带着纯净。 与其说这是反派人性的回光返照，不如说这是他华丽演出的最终谢幕，和抛下一切而尘归尘土归土的解脱——他的目的已经完成了，成功的掩护了幕后黑手，他可以去死了。 是的，我宁愿相信“超恍器”不是他发明的，他不是“NF13”，也不是“最终反派”，而只是一个被推出的挡架牌，一个自愿或非自愿献祭的替罪羔羊。 真正的大boss，应该是所谓的最高阶级，是沉重压抑的社会，是人性自以为是的高高在上与压迫众生。Chris Cannon给出的“大恶人”，没有这个资格。 真正的“NF13”应该另有其人，是谁呢？是内阁首相的儿子？某个将军的孙子？或者某个大财阀的亲戚？ 不管是谁，都不重要了，重要的是，因为种种原因，编剧改变了他的初衷，给了我们这样一个不痛不痒的交代。 《Consequences》远远没有写完，我们看到的只是一汪幽深的黑潭表面波动的涟漪，真正的黑暗却隐藏在无尽的深处，波澜不惊。 Chris Cannon不该是这个水平。 《Consequences》里让我鸡皮疙瘩都起来了的结局，去哪了？《Consequences》里让我纠结又痛苦的思索去哪了？ 这就是你给读者的结局吗？ 我只能说，《Consequences》开局很棒，中间高潮迭起，而结局却弱智极了。 本剧就是一个食之无味弃之可惜的鸡肋，或者说，这是Chris Cannon的胆怯之作。 编剧没有勇气直面淋漓的鲜血，没有勇气揭示真正的黑暗，没有勇气反抗无尽的压迫。 如果痛，请深痛。如不痒不痛，请离开。 在Chris Cannon的下一本剧，我愿意看到这样一个结局： 要么

哈哈哈猫鼠游戏

如果不是看了那最经典的片段，那小小人儿从此印入我心，我也不会翻开这部剧。     大后寿寿花所饰小千代当真惊艳：小千代你的眼睛里有星辰大海。      这部剧的艺术水平并不算高，所以我延宕至今才看完，但一个女子从书中走来。我思接千载，仿佛看到了青楼中水袖翩跹 风情万种的雏妓，想从自荐枕席，做人玩物的命运中解脱，惜哉易求无价宝，难得有情郎。好在上天垂怜，从小千代到小百合，她最终的归宿，仍指向心心念念的那个人，恰若一江春水，不管沿途多少急流险滩，终东归大海     也许本剧其余部分均为多余，让我印象深刻的仅余几点： 带雨色小千代的眼睛 我这一生所走的每一步路，都是为了能接近您。 我年轻时，曾相信激情会随年龄增长而淡漠，正如屋子里的一杯水会慢慢蒸发到空气中。但是，会长和我回到公寓，我们互相干杯，彼此还是情深意切。后来，我觉得自己已经排空了所有会长从我这里拿走的东西，又装满了所有我从他那里得来的东西。 美好又绵延的感觉，真好。 (⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛）感受到这样的爱，也许是这部剧带给我的最大意义了吧。 此情可待，莫失莫忘

这部剧确实是好剧，难得一见的好剧。颠覆了我以往的认知。 人与人最大的差距就在于思维的认知，一旦认知的差距太大，能一起共同讨论的话题就很少。 ◆ 九大守恒定律 >> 一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事 ◆ 阿里巴巴和腾讯的区别 >> 平台化的本质，是把很多分散的公司统一联合起来，各尽其才，各取所需，成为一个聚合体。股份化是合久必分，平台化是分久必合。 ◆ 降维打击 >> 第一维度的竞争是科技竞争，我们每天都在思考科技创新，然后发明出各种产品。第二维度的竞争是空间竞争，抢房子只是初级阶段，搭建优势路径（渠道或社交）才是根本。第三维度的竞争是时间竞争。全球最富裕的那帮人早就开始行动了，他们已经开始和时间赛跑，去抢“生命”了。 ◆ 商业的操作系统 >> 。最高境界的征服，是精神征服。 ◆ 商业的流体化 >> 未来社会财富的流动性也会越来越快，首先，财富将变得越来越虚拟化。我们的财富经历了四个阶段：第一阶段是粮票时代，第二阶段是现金时代，第三阶段是不动产时代，第四阶段就是市值或估值时代。一旦到了第四阶段，人没有股权就很难富有，然而，股权时代的财富最大特征就是虚拟化、流动化。 ◆ 赚钱的逻辑 >> 我们必须先来理清互联网进化的三个阶段：一、信息互联网——PC互联网、移动互联网；二、物体互联网——物联网、人工智能；三、价值互联网——区块链、5G等。 >> 未来的社会只有三种企业角色：一、负责国计民生的资源型企业，如国企、央企；二、负责商品流通的平台型企业，如阿里巴巴、京东、拼多多；三、在各种细分领域里有独特产品或深度服务的小公司，如价值主体。 ◆ 第三章 思维 >> 一个社会的发展，往往会经历两个阶段：第一阶段，先通过“模式+技巧”的创新，给社会搭好骨架；第二阶段，再通过“产品+内容”的填充，让社会有血有肉。这也是一个“先硬后软”的过程。 ◆ 防止骗局 >> 因此，提升自己的认知，才是防止被骗的最核心的要领。 ◆ 精进思维 >> 从现在开始，每看到一个信息，你必须有下面四个思考维度：一、这个事情本身是“表象”还是“真相”——看过去。二、这个事情的出现是“偶然”还是“必然”——看现在。三、这个事情的出现是否隐藏了某个真实的逻辑——看本质。四、这个事情的出现昭示了什么样的倾向——看未来。这就叫认知坐标体系，它由以上四个象限（维度）组成。 ◆ 留量思维 >> 世间过客匆匆，人们来来往往，并且频率越来越高，比“吸引”更重要的是“留下”。切记：“流量思维”已不再适用，未来比拼的是“留量思维”。 ◆ 赚钱的六个层次 >> 人赚钱的方式可以划分为六个层级：第一个层级的人，靠力气赚钱，如在工地上搬砖的工人；第二个层级的人，靠技能赚钱，如掌握一定技术的工人、月嫂等；第三个层级的人，靠经验赚钱，如帮很多人打官司的律师、做过很多手术的医生等；第四个层级的人，靠能力赚钱，如老板就是靠管理能力，创业者靠创业能力；第五个层级的人，靠名字赚钱，如作家、画家、艺术家等，越有名气，作品越值钱；第六个层级的人，靠脸面赚钱，这种人不需要力气，只要露脸就可以赚钱，如明星。 >> 来看一下“值钱”的“值”是怎么写的，是一个人站直了。站直的意思就是自信、自立、自强，一个人越独立越强大，他就越值钱。值钱之前，是你求别人；值钱之后，是别人求你。未来，赚钱会越来越辛苦，值钱却越来越轻松。赚钱是外在的短期行为，值钱却是内在的长期结果。会赚钱的人，是人在找钱，而值钱的人，却是钱在找他。 ◆ 人的能力结构 >> 未来我们必须具备两大核心能力：第一是演说能力，第二是写作能力。“能写”和“会说”就是影响力的

我在想如果希特勒早于美国研发出原子弹，赢得了二战，那么他们残杀这六百万犹太人是不是就会被正当化、合理化？德国人又会如何向他们的后人描述这段历史？

向每一个热爱诗词的朋友推荐此剧。 有人可能会认为只是入门集的书，不值一读，但对于热爱而未成体系研读过诗词的人而言，此剧类似千家诗。一读不仅有诗的积累，更有轶事文史甚至于文艺理论，用心读过之后，一个国人应有的基本诗词文化素养就差不多了。

书中很多解释能让人平静下来，一直纠结的事情也得以释然。各种卦象结合图画，对初学者来说，的确是一本好剧，推荐

Nicholas Joseph Kattar真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人，他既不是第一大弟子摩诃迦叶，也不是佛陀儿子罗睺罗，而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童，受感化后与罗睺罗情同手足的比丘，精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃，以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成，聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜，将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定，比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来，着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来，我一直认为这是一门哲学，是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体，非无为非有为，不执着于修行形式，不执着于修行结果，不拒绝正负情绪，不逃避苦难无常，不强求影响力，不必追不必求，兵来将挡水来土掩，只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息，且影响日渐广泛的原因，众生皆有慧根，只要引导他看见证悟的自在，他便会自发性皈依三宝，跟随如来。

这个青春片拍的蛮好的，是正常的青春。