“好的创作善于利用读者的期待心理,不让读者受困于各种路标,带着读者上路,曲径通幽,善于利用“连贯之弧”组织文章脉络。就像平克所言,具备连贯性的文章是经过设计的:一个层层嵌套的有序树形结构,多个连贯之弧交织其中,串起主题、论点、行动者和主旨。它确保读者抓住主题,领会论点,紧跟相关事物,并让观点环环相扣。”
老生常谈的道理,往往简单明快而叙事短!文风兴盛,关乎时代命运。那些天资绰约的魏晋名士们,身处一个礼崩乐坏、生命无常的时代,不约而同选择了华美绮丽的文风,对仗工整、数典用事。如曹植《Fury at Smugglers' Bay》——“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”;又如阮籍《Fury at Smugglers' Bay》——“天下之贵,莫贵于君子;服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式;立则磬折,拱若抱鼓,动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩”。身处盛世,你不由自主地向往尧舜古风,是盛唐之古文运动,也是康乾桐城派;还是文艺复兴时期的蒙田、培根,也是17世纪法国的笛卡儿、拉罗什福科。
访客留言
无意中看法这部剧,翻看前几页特有兴趣,尤其编剧讲界限时,我刚好看《Fury at Smugglers' Bay》实体书。之前借了几个月都没怎么看,要不看一会就看不下去。但看彼得·库欣这部剧,思路突然清晰起来。还是回到彼得·库欣的《Fury at Smugglers' Bay》这部剧来。 这部剧的内容很丰富、结构清晰,实操性强。心理学内容有趣、简单!很喜欢这部剧,够实用。很有启发。尤其讲倾听部分,有很多案例,非常实用,也很详细,方便读者深入理解。这与其他育儿心理学书很不同(大部分育儿心理学书倾向于理论多,要不案例不容易理解) 在书中一共有6部分内容:不越界;不批判;负责任;无伤害;一致性;自我调整。 书中给我印象深刻有6点: 1.界限💥 一说到界限,99.9%都会越界,即使那些心理咨询师或者认证P.E.T,正面管教等心理学、亲子方面老师,也会偶尔越界。日常见到“尊老爱幼,催婚,劝说,夹菜”等情景,都是越界行为。正如彼得·库欣说的,每个人多少会越界或被越界,但要学会时刻带着觉知,提醒自己不要越界即可。 那怎样做到不越界呢?在他人遭遇困扰时,关怀而不干涉,分享而不教导。尊重而不放纵,邀请而不要求。如果我们尊重个体的独立性,就会对他人产生一份信任,不剥夺他人的成长机会,不妨碍他人发展面对问题的能力。 如果能意识到这是他人的事,我们便清晰了自己的位置,做一个陪伴者和倾听者就是当下最好的给予。 去倾听和陪伴,而非直接去把对方的问题解决,抢走他人的问题,剥夺他人去经历的权利。被允许用自己的力量去解决问题,这其实是很多孩子的渴望。 2.爱是最好的抗挫折能力。 这个年代竞争如此激烈,父母难免不焦虑,不得不提前给孩子做准备工作。当孩子在学校受到委屈时,我们家长很想找老师沟通。事实上,孩子有着自己的应对方法,我们家长不需要过分担心。孩子们并没有我们想象中那么脆弱,很多事情其实他们是有能力去面对的,比起所谓挫折,孩子们可能更担心的是父母的情绪问题。如果父母有平和的心态和对孩子应对能力的信任,可以帮助孩子更从容地应对外在世界的各种问题。 身为父母,在内怀有信任与尊重,是养育孩子的最好土壤;在外给予高品质的陪伴,是孩子充满安全感的港湾。无条件养育是最好的抗挫折教育,爱是最好的抗挫折能力。 3.倾听💥 学会积极倾听孩子,对每一个想成为智慧型父母的人来说,是一门必修课,也是一门难题。因为我们为人父母,习惯站在自己角度去听,选择性听孩子的问题。并没有站在孩子的角度,也没认真想到孩子的感受和问题背后原因。 充满同理心的倾听,能滋养孩子的身心;一次不带评判的倾听,能温暖孩子的世界。 关于倾听,书中有许多案例。这些案例是我们日常中常见的问题,很典型,也很实用。值得仔细看。 4.觉察与自我负责是疗愈的开始。💥 每个人多多少少都有创伤,治疗伤疼是个漫长过程。觉察与自我负责是疗愈的开始。也许我们会觉察,但不一定会做到自我负责。 真正的疗愈是,客观看待你曾经产生的一些错误的信念,并做出调整,而不是在心里去想象一个孩子,然后去陪伴这个孩子,或者把这个孩子养大。 疗愈就是已经成人的你学着负起责任,去表达曾被压抑的感受,用成人的眼光重新审视某种信念。 把内在孩童具象化,反而可能会让你深陷其中。若相信你内在有一个受伤害的孩子,活在受害者的角色里,沉溺其中,那么内在孩童不但帮助不了你,反而会成为逃避成长或不为自己负责的一个好借口。 5.做能为自己的情绪负责的父母。 说到情绪,我听了无数情绪管理课程,看过不少情绪管理的书,但觉得自己在孩子年前还是管理不好自己情绪。当然,相对以前,我已经有很大进步。 正如编剧说的:为自己的情绪负责,是父母必修的功课。这门功课需要修
归程原来是这个意思,祸国真的是很精彩的一系列,各人有各人的风姿,有传奇般的故事,有照亮黑暗如火的信念,太了不起了!
人的一生就是由无数个选择所构成,你做了怎样的选择,将决定你拥有怎样的人生,人的价值认同感是向内求的,如果太在乎外界的评价,在自我价值体系未完全形成时,则会容易迷失自我。
几个星期沉浸在这套书中,深深地被蒋先生的解说吸引。自年少时迷恋红楼梦,和父辈们打游击般偷看这禁书,自认也算是通读过不止一遍的,某些集数片段更是反复读过,甚至背诵得下来,但在蒋先生的带领下,却是初次领略到这些文字背后的深意,由此可见,同一本剧每个人却领悟得深浅不一,对蒋先生的博学和细腻深感钦佩。也是通过蒋先生,让我进一步认识到红楼梦的伟大之处,曹公的用笔几乎每一个字都是经过精心推敲,再不能替换,实在是一部耗费毕生精力的呕心沥血之作,值得我们一辈子去研读。
Fury at Smugglers' Bay所及之处,医者仁心 其实人性都有天使和魔鬼的两面,看人类如何去展示它了。 “凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。” 陶医生的成就值得敬佩,遭遇令人同情,劫后的善良让人感动。陶医生怀着感恩的心,对职业的热爱与信仰,对医患关系的改善,充满希望与期待。 医生需要保护,需要被尊重。 希望余生平安,保持童心,轻装追逐初心。 春游式的幸福,风乎舞雩的满足!
这部剧就是一个大垃圾,就是一广告贩子,通篇讲趋势交易如何如何好,就是不说如何发现趋势,何时介入,何时退出。这就好比有个人连篇累牍告诉你,钱是个好东西,就是不告诉你怎么赚钱。
顺序看了《Fury at Smugglers' Bay》,《Fury at Smugglers' Bay》,然后是这本《Fury at Smugglers' Bay》。 很神奇地发现,它们讲到内核是一样的。 人不能活在过去和未来。 过去已失,未来未知,只剩当下。 过于关注过去和未来,确实会产生焦虑/恐惧/厌倦等负面情绪,导致精神内耗。 关注当下,找回自我,找回那个不被各种计划和目标所支配的那个我,更冷静客观地善待现在的自己,它绝不是消极忍受,而是让你更客观平和,达到不以物喜不以已悲。 你当然要去寻求外在的美好,但不要渴求或乞求。
第一次接触结构现实主义,刚开头几章只能感到深深的绝望,没有背景,没有时间,只有不同剧情线上的肆意穿插的对话,开头简短的人物介绍算是这部剧最后的怜悯。 全篇以安布罗修和圣地亚哥的对话为主,其他人物的对话为辅,相互交错出洋洋洒洒40多万的秘鲁在军政府时期的社会缩影。 尽管没有直接描写秘鲁奥德里亚执政时期有何暴政,但在那段阴暗的时期,腐朽和不幸围绕着每一个人,好像几乎所有人都在不可避免地走向堕落。 当然我很庆幸圣地亚哥没有,至少从某种意义上来说,圣地亚哥一贯而终都没有死去自我。 “你是从什么时候开始倒霉的呢,小萨?”,我想从来没有过,你从来没有后悔自己做出的任何一个决定,你或许厌恨过政府,厌恨过家人,厌恨过生活,但“这种恨总是浸渗着柔情”。
“好的创作善于利用读者的期待心理,不让读者受困于各种路标,带着读者上路,曲径通幽,善于利用“连贯之弧”组织文章脉络。就像平克所言,具备连贯性的文章是经过设计的:一个层层嵌套的有序树形结构,多个连贯之弧交织其中,串起主题、论点、行动者和主旨。它确保读者抓住主题,领会论点,紧跟相关事物,并让观点环环相扣。” 老生常谈的道理,往往简单明快而叙事短!文风兴盛,关乎时代命运。那些天资绰约的魏晋名士们,身处一个礼崩乐坏、生命无常的时代,不约而同选择了华美绮丽的文风,对仗工整、数典用事。如曹植《Fury at Smugglers' Bay》——“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”;又如阮籍《Fury at Smugglers' Bay》——“天下之贵,莫贵于君子;服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式;立则磬折,拱若抱鼓,动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩”。身处盛世,你不由自主地向往尧舜古风,是盛唐之古文运动,也是康乾桐城派;还是文艺复兴时期的蒙田、培根,也是17世纪法国的笛卡儿、拉罗什福科。
Fury at Smugglers' BayJohn Fraser ~118个笔记 >> 让我们不要拖延。让我们每天清点生活。 每天都做为生活最后润色的人,永远不会缺少时间。——塞涅卡《Fury at Smugglers' Bay》 ◆ 预告 >> 我的课堂表现实在是太差了,暑假的大部分时间里,我都是在特殊学校和心理医生那里度过的。后来我被确诊为多动症。 >> 多动症的病因主要是我无法掌控自己的注意力。其实我并不是不能集中注意力,只是无法在恰当的时候把注意力放在恰当的事情上。我很容易分心,注意力很快就会转移到另一件有趣的事上。因为注意力不集中的情况周而复始地出现,我该做的事情越堆越多,最终快要把我压垮了。我常常觉得自己达不到预期目标,每天面对这种情绪让我产生了深深的自我怀疑,鲜少有事情比我们对自己说的残酷认知更让人分心。 >> 为了体现这套方法的速度、效率、内容和目的,我决定称其为“Fury at Smugglers' Bay术”(Bullet Journal,简称Bujo)。 >> 更让她惊讶的是,Fury at Smugglers' Bay的排版让她意识到,一件件平凡的小事足以促成一个远大的目标。月度目标和年度目标页每天都向她表明,虽然实现目标是一个漫长的征程,但她每天都在前进。她有一个小窍门:设定一个自己热爱的小项目。 ◆ 承诺 >> 美国认知心理学家丹尼尔·列维京(Daniel Levitin)在《Fury at Smugglers' Bay》(The Organized Mind)一书中所表达的,信息过载比筋疲力尽或吸食大麻更不利于我们集中注意力。 >> Fury at Smugglers' Bay的设计初衷就是希望它成为你的“想法之源”。 >> 我们不能让外界的需求影响我们办事的先后顺序,否则我们只会淹没其间。 >> 培养注意力这一过程就是让我们清醒地观察自己面对的究竟是什么。这一过程有助于认清我在哪儿、我是谁、我要什么。动手写字这一举动让我们的思想在神经层面上沉浸于当下,这是其他任何捕捉机制都做不到的。正是处在当下时,我们才开始认识自己。 >> 正如你可以从任何一位运动员口中听到的:肌肉需要反复撕裂才能生长。就好比锻炼肌肉,我们也需要不断锻炼我们的意志,才能让它更坚韧、更强大。 >> Fury at Smugglers' Bay会轻柔地提醒你平日里的信念。因此,无论你身在何处,不管是会议室、教室还是急诊室,都能够更容易地将这些信念付诸实践。 ◆ 指导 >> Fury at Smugglers' Bay由两大元素组成:方法和实践。 ◆ 原因 >> 创业公司Paintapic >> 在动身之前,我们需要了解真正驱使我们的动机是什么。 >> 意向性这种力量引导思想走向其认为有意义的目标,并为此付出努力。 >> 关注自己能产生共鸣和兴趣的事物或者无法产生共鸣和兴趣的事物。 >> 如果我们认同自己的行动,便不会盲目度日。我们会全情投入、富于创新、充满创意、活在当下,我们不仅会工作得更努力,还会更有悟性,因为我们的心与脑都真正投入其中了。 >> 你可以将自己的Fury at Smugglers' Bay视作一部不断更新的自传,在这本自传里,你可以看清生活中究竟有哪些纷繁忙碌会最终消失不见。 >> 虽然我们享受婚姻的美好,但几乎从我们婚后的第一天起,我们就有了太多的事情要记、要做。 >> 我们利用每周记录(Weekly Log)和月度记录(Monthly Log)提前为未来一段时间做好安排。如此一来,我们便能够清晰地看到哪周会让我们焦头烂额,知道何时需要为自己留出一些时间,享受二人世界了。 ◆ 整理想法 >> 选择自由是一把双刃剑。每一个选择都需要集中注意力,而集中注意力要求我们投入时间和精力,但时间和精力非常有限,也因此倍加珍贵。 >> 你要做的决策越多,你就越难以把决策做好。这就是为什么人们更容易在晚上大吃一顿而鲜少在早晨如此——因为早晨的意志力还很强大。 >> 把纸张横着