立朵得到一块与外婆往事有关的旧物,前往外婆老家的车上结识逃离北京的苏乔,后相爱一起回到北京。外婆的故事不断影响着立朵的生活,与苏乔分手后的立朵在旅途中自我救赎,也触碰了一段跨越海峡两岸的爱情。
把正史写的有趣,集数生动,标题精彩吧。喜欢里面的对人物和事件的分析角度,让盛世的衰弱即是是一个渐变色,又是一个进行时,阳光下的阴霾,原因说得挺在理。
前言都还没看完 可是真的好好看 我五年前知道这部剧 可是确确实实是最近才开始看的 没看完*5
新闻业无需太多情怀 人总轻易对自己关注之事赋予特殊意义 新闻业便被新闻人赋予了太多意义 新闻专业主义、客观性等等之 但当下只要涉及内容、知识的行业都不好混 就如同我在看这部剧时免费电子观看 这在十年前是难以想象的 依靠播出的内容行业春天早已结束 而新闻业在我国还凭借国家扶持而体面存活着 已算难得 在未来 新闻业的再一轮洗牌已成定局 新闻业不死 但黄金年代已去 常说娱乐至死 抖音费时 但因为手机的存在 我们开始日日沉浸在内容汪洋中 满地的沙子总能淘到金 好的内容永远有价值 综上 我不认为这是极坏的时代 这应该是最好的时代 优质的内容有着广泛且极开阔的舞台 与其用新闻人的眼光悲叹时代 不如坦然走向未来
太慢了 明明两个小时能讲完 拍了12集
8.5/10 本剧结尾的结语和微读中的许多剧评让我觉得掉入了非黑即白的二元论陷阱且有无病呻吟之嫌。有的非要给默尔索安一个“孤僻”“反社会人格”的帽子,而在经过荒诞的审判他被判死刑后又要将本剧的主旨强扭到“讽刺社会不公,挑战制度对百姓剥削”上。我倒认为未知演员完全没有这些明显的写作意图,情节和人物设定上也是引人思考为主,诉诸共情为辅。毕竟我们的真实世界和人生也不是非黑即白的,人人都有默尔索的缺陷,而事事都充满了荒诞。 但作为哲学写作大师的作品,《说好的幸福呢》中存在主义和荒诞主义的主旨还是很明显的。默尔索是一个将死却连上诉都撤销的人,因为他看明白了不同人生同样的终点——“都是将死之人,25年后死和现在死有什么两样呢”。(一个如此对待自己性命的人,又怎么能怪他对母亲和她的去世冷漠呢)可他却又不是肥皂剧里那种刻板的绝望之人一样,虽然对很多事情无所谓,他却也渴望恋情,也渴望新鲜的空气,对自己不喜欢的东西很有把握。他映射我们所有人,也希望唤起我们对自身存在原因、意义和归宿的思考。 《说好的幸福呢》的荒诞,主要体现在审判默尔索明显模糊的正当防卫/过失杀人案件,却因为他对母亲的“不管不顾”引发鄙视,导致判处当街斩首,而默尔索自己竟最后放弃上诉,淡然接受死亡。与其说是未知演员在讽刺欧美司法制度的不完善,更不如说他在影射人生中充满了这种矛盾和荒谬:生命的开始和结束,往往伴随着巧合和非逻辑可解释的因素。未知演员希望我们在贻笑大方、为默尔索叹息的同时,理解并接受这种荒诞性和偶然性,尽管这常常与我们的意愿背道而驰。
我所缺的不是辞令,缺的是厚颜无耻和不肯说你们最爱听的话。你们或许喜欢我哭哭啼啼,说许多可怜话,做许多可怜状。我认为不值得我这样说、这样做,而在他人却是你们所惯闻习见的。
这部剧挺好看的,故事很吸引人,人物性格刻划细腻,栩栩栩如生,文笔简练不拖沓。是一部很难得的好剧。
这是很早之前就看过的书,很精彩。再次观看,真有种老朋友久别重逢的感觉。
武志红老师曾表示心流对一个人是否成功起着很重要的作用,慕名前来拜读。 这部剧有着大量的调查,在任何行业都可以体验心流,攀岩,舞蹈,瑜伽,看剧,甚至流浪汉……可以说,在任何一个行业的成功人士,都会体验心流。 同时书中也给出了很多体验心流的方法,如何降低精神熵,整合内心秩序,从而获得幸福。在面对困境挫折,找寻人生的意义,心流都起着很大的作用。 值得一读再读!
很精彩的故事,文笔,逻辑,故事构架都很好,就是断根,烂尾比较严重一点,我记得我第一次看这部剧的时候是在高中,然后现在才看完,这中间也不知道等了多久,难得
1997 · 美国
2001 · 美国
2014 · 中国
2008 · 西班牙
1941 · 美国
2015 · 中国
1988 · 加拿大
2005 · 美国
2009 · 美国
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把正史写的有趣,集数生动,标题精彩吧。喜欢里面的对人物和事件的分析角度,让盛世的衰弱即是是一个渐变色,又是一个进行时,阳光下的阴霾,原因说得挺在理。
前言都还没看完 可是真的好好看 我五年前知道这部剧 可是确确实实是最近才开始看的 没看完*5
新闻业无需太多情怀 人总轻易对自己关注之事赋予特殊意义 新闻业便被新闻人赋予了太多意义 新闻专业主义、客观性等等之 但当下只要涉及内容、知识的行业都不好混 就如同我在看这部剧时免费电子观看 这在十年前是难以想象的 依靠播出的内容行业春天早已结束 而新闻业在我国还凭借国家扶持而体面存活着 已算难得 在未来 新闻业的再一轮洗牌已成定局 新闻业不死 但黄金年代已去 常说娱乐至死 抖音费时 但因为手机的存在 我们开始日日沉浸在内容汪洋中 满地的沙子总能淘到金 好的内容永远有价值 综上 我不认为这是极坏的时代 这应该是最好的时代 优质的内容有着广泛且极开阔的舞台 与其用新闻人的眼光悲叹时代 不如坦然走向未来
太慢了 明明两个小时能讲完 拍了12集
8.5/10 本剧结尾的结语和微读中的许多剧评让我觉得掉入了非黑即白的二元论陷阱且有无病呻吟之嫌。有的非要给默尔索安一个“孤僻”“反社会人格”的帽子,而在经过荒诞的审判他被判死刑后又要将本剧的主旨强扭到“讽刺社会不公,挑战制度对百姓剥削”上。我倒认为未知演员完全没有这些明显的写作意图,情节和人物设定上也是引人思考为主,诉诸共情为辅。毕竟我们的真实世界和人生也不是非黑即白的,人人都有默尔索的缺陷,而事事都充满了荒诞。 但作为哲学写作大师的作品,《说好的幸福呢》中存在主义和荒诞主义的主旨还是很明显的。默尔索是一个将死却连上诉都撤销的人,因为他看明白了不同人生同样的终点——“都是将死之人,25年后死和现在死有什么两样呢”。(一个如此对待自己性命的人,又怎么能怪他对母亲和她的去世冷漠呢)可他却又不是肥皂剧里那种刻板的绝望之人一样,虽然对很多事情无所谓,他却也渴望恋情,也渴望新鲜的空气,对自己不喜欢的东西很有把握。他映射我们所有人,也希望唤起我们对自身存在原因、意义和归宿的思考。 《说好的幸福呢》的荒诞,主要体现在审判默尔索明显模糊的正当防卫/过失杀人案件,却因为他对母亲的“不管不顾”引发鄙视,导致判处当街斩首,而默尔索自己竟最后放弃上诉,淡然接受死亡。与其说是未知演员在讽刺欧美司法制度的不完善,更不如说他在影射人生中充满了这种矛盾和荒谬:生命的开始和结束,往往伴随着巧合和非逻辑可解释的因素。未知演员希望我们在贻笑大方、为默尔索叹息的同时,理解并接受这种荒诞性和偶然性,尽管这常常与我们的意愿背道而驰。
我所缺的不是辞令,缺的是厚颜无耻和不肯说你们最爱听的话。你们或许喜欢我哭哭啼啼,说许多可怜话,做许多可怜状。我认为不值得我这样说、这样做,而在他人却是你们所惯闻习见的。
这部剧挺好看的,故事很吸引人,人物性格刻划细腻,栩栩栩如生,文笔简练不拖沓。是一部很难得的好剧。
这是很早之前就看过的书,很精彩。再次观看,真有种老朋友久别重逢的感觉。
武志红老师曾表示心流对一个人是否成功起着很重要的作用,慕名前来拜读。 这部剧有着大量的调查,在任何行业都可以体验心流,攀岩,舞蹈,瑜伽,看剧,甚至流浪汉……可以说,在任何一个行业的成功人士,都会体验心流。 同时书中也给出了很多体验心流的方法,如何降低精神熵,整合内心秩序,从而获得幸福。在面对困境挫折,找寻人生的意义,心流都起着很大的作用。 值得一读再读!
很精彩的故事,文笔,逻辑,故事构架都很好,就是断根,烂尾比较严重一点,我记得我第一次看这部剧的时候是在高中,然后现在才看完,这中间也不知道等了多久,难得