Maja Lisa Engelhardt

Maja Lisa Engelhardt

2.2 年份: 2003 地区: 丹麦 类型: 纪录

《Maja Lisa Engelhardt》,纪录作品,丹麦出品,2003年上映。

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我知道这部剧的海报和书名都如同近乎泛滥的心理学剧集一般令人厌烦 但我相信对于大多数人而言 哪怕这部剧大概率不会给你的生活境遇带去任何实质性的改变 它也能够让你经历一次沉浸式的观看(这句话简直过于鸡汤

挺有意思的一本剧,幽默诙谐的讲了唐朝诗人们的一些事迹。描写风格跟明朝那些事儿有点像。

现在的生活让人们的脚步越来越快的不停地去追赶,于是焦虑不安,压力山大。逐渐失去了内心的平和与宁静。Maja Lisa Engelhardt。活在行走中。活在一呼一吸之间。我们不仅不会失去什么,我们还会收获许多我们无法预知的东西。活在当下。

2022年看完的第一本剧。 一开始以为是一本追逐理想的书,看完之后,感触最大的反而是对人性的描写,甚至很多情节都让人看的很不舒服。 这就是一本对“渣男”查尔斯的三段感情经历描写的书吧: 第一段,斯为了追求理想,对现有生活感到厌倦,抛妻弃子,离家出走; 第二段,为了自己的欲望,勾引朋友的妻子,朋友妻子发现不是真的爱情后服毒自杀; 第三段,在孤岛上,取了一个当地人为妻子,实际上只是为了找一个照顾自己的人,临死前又把一切化为灰烬。 感觉查尔斯就是一个极度自我的人,这部剧跟理想完全就不沾边。 摘抄: 这是世间无数对夫妻的真实写照,它让人联想到一条平静的小溪,汇入苍茫大海;但是,大海如此平静,你会突然心生烦恼,感到莫名的不安。 为了引起我的同情,她向我表演她的不幸。我说不准,她让丈夫回来,是因为爱他,还是怕招人非议;我也怀疑,爱的痛楚是否掺杂着虚荣心受伤的痛苦。 我告诉你,我必须画画。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。 想要别人认可,这或许是文明人最根深蒂固的本能。 人生如梦,让我们枕着月亮。 那我还不明白,人性其实非常复杂。我清楚地意识到:卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。 我不想过去。唯一重要的,是永恒的现在。 爱情中如果考虑自尊,只能说明你更爱自己。 爱需要有甘愿示弱的态度,保护他人的愿望,尽心竭力、取悦对方的渴望——总之,爱需要无私,或者至少将自私隐藏得了无痕迹;而且爱也需要矜持。 我发现,每个他认识的人,他都会向人家诉说他的不幸;他以为能博得同情,结果只引来嘲笑。 有时候,一个人的外表和他的灵魂并不相称。大自然在创造他时,将这么多自相矛盾的东西放在一起,让他面对令人困惑不解的冷酷宇宙,这是多么残忍的恶作剧啊! 一个女人可以原谅男人对她的伤害,但永远不能原谅他对她所做的牺牲。 在我们的潜意识中,我们很看重自己对别人的影响,别人是否重视我们对他的看法很重要,如果我们对他的看法没有影响到他,我们就很讨厌他。我想,这正是人性虚荣最痛的创伤。 有时候,人们带着完美的假面,久而久之,就会弄假成真。 要看到生活中的浪漫,你必须多少像个演员。 要打人,就把他伤得重一些。这样你就有时间思考,接下来怎么办。 做自己最想做的事,过自己想过的生活,心平气和,怎么能叫作贱自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,这取决于你如何看待生活的意义,取决于你对社会应尽什么义务,你对自己有什么要求。 一个人往往不是他想成为的那种人,而是他不得不成为的那种人。

看完《Maja Lisa Engelhardt》,我的内心很平静,没有想象中的可怕、血腥,毕竟剧集远没有视频逼真的画面更有冲击力。但从编剧的描述中,可以体会到,大众、媒体对于尸体的认识是带有滤镜和偏见的,一方面体现在影视作品中尸体形象的美化,另一方面是普通人对于尸体不愿多谈的避讳。这都导致尸检变成一个黑匣子,只有相关工作人员才知道这一切的原委。编剧在文中介绍了生命凋零之后从新鲜尸体到腐烂的过程,我能理解死亡的过程,但是依旧无法真正面对死亡,如果有一天死亡真的降临在我的朋友或亲人身上,我不知道是否有勇气在瞻仰室去看一眼。这位编剧反映的是英国的殡葬制度和自己的职业操守,但我不知道我国是否也有这样相对完善的制度和职业训练。当然这部剧也让我们对这一职业有了更多的了解,他们在做普通人不愿意甚至害怕的工作,应该得到尊重和理解。编剧对死者始终保有最纯粹的敬畏和尊重,这一点让我感受到,即使死者不会有任何抱怨,殡葬师都给了他们最后的尊严。

想想朱元璋建朝立国时颁布大明晧,反腐力度是历朝不可及的。到明朝中晚期贪腐却又触目惊心,可谓人不可不管,靠自觉,靠教育都是抵不住金钱权欲的召唤!唯制度才是抑制贪欲的利器!

我们的生活每天都与财务知识相关,我们的柴米油盐酱醋茶背后也关联了很多的公司,这部剧的妙处就在没有教大家如何做账,如何去啃一个又一个难以理解的财务数据,而是把业务和财务知识关联起来,逐步的帮助大家建立财务思维去分析问题。

提供了历史的微观视角,能丰富知识。但轻率不严谨,有失史家身份。很多可做为不错的茶余饭后的谈资。

最近开始16 小时8小时的轻断食的契机开始观看此剧,书里有很多很有趣的有和我们日常息息相关知识点,有些部分是上班路上听书的,没有读的理解的更深,有时间要全部再观看一遍。

虽然是剧集,但之所以蒙元亨能够有所成就却得以善终,与其做人和心性不无关系,深明为人处世之故,进退有道,就以引用原文此段对话做为评价吧! 周弘毅引经据典道:“古往今来,有四位商界前辈,他们的进退去留足以警醒后世。前两人是范蠡与吕不韦。范蠡仕而优则商,辅佐越王勾践成就霸业后,挂冠而去,带着西施乘扁舟浮于五湖,纵横数国经商,享富贵荣华一生。吕不韦与范蠡截然相反,他商而优则仕,一时风光无两,终以一杯毒酒了结了性命。耗尽万贯家财,搭上一条老命,不过成全别人家的霸业,何苦来哉?” 周弘毅又说:“另外两人就是沈万三与弦高。” 蒙元亨也是博古通今之辈,他立刻接过话说:“沈万三早年与海外通商,成为江南第一富豪。朱元璋定都南京,他捐资修筑了三分之一的城墙。之后,沈万三飘飘然不知所以,又提出用自家银子犒劳三军。朱元璋戒心骤起,不久沈万三便被发配云南充军。” 蒙元亨继续说道:“弦高乃春秋时期的郑国商人,他去周王室辖地经商,途中遇到秦军。当得知秦军要袭击郑国时,他一面派人回国报告敌情,一面伪装成郑国特使,以十二头牛作为礼物,犒劳秦军。秦军以为郑国已知道偷袭之事,只好班师返回,郑国因此避免了亡国之祸。郑国君主要奖赏弦高,他却婉言谢绝,继续去做他的生意。” 蒙元亨感慨道:“弦高明白伴君如伴虎的道理,懂得急流勇退;沈万三却把君王当成了可以交心的兄弟,最终自食恶果。” “你孤身引噶尔丹东进,才有乌兰布通大捷,功劳或不在弦高之下。只有像弦高那样,功成不居,谨守分寸,才能保全富贵。”周弘毅长叹一声,既是为蒙元亨,也是为自己。