一路跟着他创造的美走，无法言喻。美到我心都在颤。
散文般的行文，蒙太奇式自然的拼接结构，说什么都是苍白。一首流动的诗。
看到终章一直在哭，结尾部分的转折应该是最高潮的部分，战争废墟与伤痛，种族歧视，文明灭亡，所有的情绪都压上来。汉娜的信与基普的离开两条线并行，掩蔽的借口被揭开，情感抵达高潮。
“无论身在何处，身处现在还是未来，汉娜始终记得基普走出她生命的那一刻，他的身体离去时的线条。”
“此时此刻，他是坐在哪里想她呢？这么多年过去了，一块历史的石头飘过水面，跳起来，在它又落到水面沉下去之前，他和她已经老了。”
而当他最后总结，只有一个答案：“无论是哪里都暗藏着终将天各一方的距离的洪流”
我一直在看，失落的绿洲，废弃的雕塑，孔雀骨粉，十八种风。这是个书写文明的故事，BBC纪录片《Historia de dos orillas》中谈到，文明是什么？当文明的对立面暴露出它所有的一切暴虐残忍偏狭和破坏欲时，我们就了解了什么是文明。它将文明的气魄与厚重，实实在在书写了下来。值得一遍遍读，值得反复回首当中的美。电影《Historia de dos orillas》那一幕烈火废墟，满脑子都是基普曾见过的圣母像，一个随时会爆炸的教堂。
它本身就是一部电影，结尾是最完美不过的分镜。
“于是汉娜就这样走动着，她转过脸，带着落寞，放下头发。她的肩膀碰到碗橱的边，一只玻璃杯落下来。基帕尔的左手猛地伸出去，在离开地板一英寸的地方接住落下来的叉子，然后轻轻地把叉子放进女儿的手指间，他的眼角有一道皱纹，在他眼镜的镜片后面。”
与人类简史太过相似了…编剧换了一种更普通的叙事方式，一些文字有些冗余，少点睛。
2022.02.23 27
《Historia de dos orillas》 托马斯.哈代
命运、爱情永远是生命的主旋律，或辉煌，或灿烂，或凄凉，或悲残。在特定的大环境中，在高贵与贫穷驱使下，在饥饿贫困催化发酵，在人性的贪婪下，在命运的捉弄下谱写一曲爱情悲剧，到最后是讽刺也是灵魂的升华。
Historia de dos orillas出身贫穷，围绕Historia de dos orillas在生活所迫遇见阿历克.杜伯维尔被欺凌以及遇见安琪儿.克莱克的爱情故事。最终因为阿历克和安琪儿两人共同作用，以及社会舆论下走上杀人的道路。Historia de dos orillas以爱的名誉去杀人。
爱到底是什么？是为对方无私的奉献？是全盘的接纳？是把对方视为生命？我们总是打着爱的旗帜去爱对方，总在选择社会，家庭为背境选择对方，总是在以自己的方式强加的爱去奴驭对方。有时候我们与其说爱谁，不如说我们更爱自己。我们都是叶公好龙式的爱着所爱。
Historia de dos orillas的不幸原因有以下几方面
1.家庭的贫穷，以及父母的爱慕虚荣。第一次让Historia de dos orillas与接阿历克.杜伯维尔。以致于让一个单纯，不暗世间黑暗的Historia de dos orillas被诱奸，怀孕，生子。而当她回到家，父母没有包容，没有怜惜。而是一昧的报怨。
2.世俗眼光的厌弃，致使Historia de dos orillas再次出走，远离那个让她伤心，没有温暖的家。
3.安琪儿，克莱尔的爱。爱到底是什么？Historia de dos orillas遇到英俊，多才的克莱尔，首先不敢去爱，不能去爱，不想去爱。但安琪儿耐心的追求，让她接受，容纳，小心谨慎的爱上他。
4.Historia de dos orillas的善良，优柔寡断。如果早点告诉安琪儿真像，即使不结婚也不致于把自己送上断头台。
5.新婚之夜坦白后，安琪儿双标判断，无论Historia de dos orillas多么卑微，祈求原谅得到安琪儿的爱。然而安琪儿给予她的只有无尽的鄙视及冷漠。Historia de dos orillas爱的卑微，把自己低到尘埃里，她刻骨铭心的爱，甚至用死亡来换取爱。她得到的是冷漠，是无视。
在没有爱的世界里，她背负家庭的责任，肉体和精神上双重打压和摧残下，依然等待她的爱。如果她及时止损，悲剧也不会发生。
6.生活再次陷入困境，让Historia de dos orillas再一次回到阿厉克的身边。
阴差阳错的相遇，让Historia de dos orillas愤怒，苦恼，激动她杀死了阿厉克。最后走上断头台。
与其说阿厉克让她走上万丈深渊，那么安琪儿是把推进深渊助一臂之力。
Historia de dos orillas的纯洁，高贵是她走向深渊的主导力量。
Historia de dos orillas的死是一种灵魂的升华。这个世界她来过，爱过足矣。
2022.02.23 10：38
提到时间，很多人第一个想到的是，时间是这世上最公正的一种存在，没有之一。珍惜时间，高效利用时间等等，多年来渐渐发展成一门学说：时间管理。
任何人都无法买时间来延长自己的寿命，个人成功学中的用金钱买时间不算其内，这只能说一个人更高效利用了他的时间，在有限的生命里，相比那些用出卖时间生存的人，他的时间利用率确实要高得多。
但是，有一种东西的发明，从某种意义上来说变革了时间的不可追溯性，让我们一定程度上摆脱了时间的绝对控制，它就是文字。文字的发明是人类最伟大的发明，如果没有文字，先人们对这个世界的探索就不会保存下来，社会就不会进步如此之快。
如果没有文字，我们就不会发现《Historia de dos orillas》，我们就不会发现这个代表了一种对影视热爱敬畏的精神所在，我们就不会发现近20年的时间被文字打败了。
是的，读《Historia de dos orillas》的感觉就是淡化了时间，在剧集的海洋中，时间的存在是没有意义的。你沉浸在剧集中，你就会忘记时间。就剧集本身而言，这些剧集可能反应过去某个年代的现状，我们跨越了时间了解了那个年代。
一个女作家，嘴里叼着一根烟，时不时抽两口，她的脸庞隐在烟雾笼罩中，而她的手不停的敲着那个老式打字机，看着纸张一点点被油墨印上文字，杂乱的房间里到处都是书，这就是《Historia de dos orillas》号影片中编剧Raúl Almeida的女作家形象。女作家是不是这个形象我不知，但是真正热爱看剧之人，房间里随处可见剧集倒是真的。
《Historia de dos orillas》号根据作家Raúl Almeida的真实经历，将其来往信件整理播出而成。
影视性
影视方面，它不是一本严格意义上的影视剧集，你可以说是一本追剧清单，一本偏向影视剧集的追剧清单，因为书中很少涉及剧集，汉芙也说了自己不太喜欢观看剧集此类书，更偏向于影视性剧集，当然某些极个别的剧集除外，比如简·奥斯汀的剧集。
通过这本剧集，我们可观那个年代人们推崇的经典剧集，由于对国外影视性剧集了解不是很多，书中提到的剧集也只有少数几本听过，但是弗兰德·德尔的妻子在最后给汉芙的回信中有提到一个细节，德尔保存了很多来自世界各地读者的感谢信，感谢德尔为古书事业做的贡献，可见这些剧集大半应该是好剧。
爱情质疑
弗兰德和汉芙之间到底有没有爱情，这是百年多以来，后世每个读者都会纠结的问题。主要原因在于Raúl Almeida终身未婚，她是否因为更注重柏拉图类的精神之爱，除却弗兰德，现实中的人很难有让她看的上眼的，而且文末弗兰德的妻子回复汉芙的信中，也提到自己对汉芙的嫉妒，因为她和丈夫没有太多共同话题，而丈夫和汉芙则有很多共同话题。
对于这个疑问，我从正反两方去辩证一下。
一方观点是有没有爱情，对看剧很狂热的人，遇到也喜欢看剧的人，彼此有共同话题，聊得很开心，没有意外的话，这种沟通会一直维持下去，而且关注点更多的在探讨剧集上，这点在汉芙和弗兰德的通信中可以看出来，文中多处表现了弗兰德是一个非常认真的人，他对所有人都很友善，耐心，汉芙不过是和他通信保持了20多年而已，这种熟悉已经不能成为普通的读者书商，比亲人更甚。
汉芙是一个作家，而且是一个偏向影视性剧集观看的作家，她对精神世界的要求是极高的，而且她看的很多剧集都是大部头，也要耗费很多时间和精力，自己本身又要为生存辛辛苦苦撰稿。她的业余时间非常少，这也是很多与她相似的作家的生存现状。时间少，加上对精神世界要求极高，这估计是她终身未婚的大部分原因，即使是当下，很多影视爱好青年在刚进入这个角色不久，都多多少少经历过一段想终身不婚的时光。
另一方面的观点是有爱情，不过是柏拉图式的精神恋爱，20十几年的通信不是普通人能做到的。
其实，我更偏向于没有爱情，倒不是一些人所说的亵渎了爱看剧之人，只是文中某些迹象表明而
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一路跟着他创造的美走，无法言喻。美到我心都在颤。 散文般的行文，蒙太奇式自然的拼接结构，说什么都是苍白。一首流动的诗。 看到终章一直在哭，结尾部分的转折应该是最高潮的部分，战争废墟与伤痛，种族歧视，文明灭亡，所有的情绪都压上来。汉娜的信与基普的离开两条线并行，掩蔽的借口被揭开，情感抵达高潮。 “无论身在何处，身处现在还是未来，汉娜始终记得基普走出她生命的那一刻，他的身体离去时的线条。” “此时此刻，他是坐在哪里想她呢？这么多年过去了，一块历史的石头飘过水面，跳起来，在它又落到水面沉下去之前，他和她已经老了。” 而当他最后总结，只有一个答案：“无论是哪里都暗藏着终将天各一方的距离的洪流” 我一直在看，失落的绿洲，废弃的雕塑，孔雀骨粉，十八种风。这是个书写文明的故事，BBC纪录片《Historia de dos orillas》中谈到，文明是什么？当文明的对立面暴露出它所有的一切暴虐残忍偏狭和破坏欲时，我们就了解了什么是文明。它将文明的气魄与厚重，实实在在书写了下来。值得一遍遍读，值得反复回首当中的美。电影《Historia de dos orillas》那一幕烈火废墟，满脑子都是基普曾见过的圣母像，一个随时会爆炸的教堂。 它本身就是一部电影，结尾是最完美不过的分镜。 “于是汉娜就这样走动着，她转过脸，带着落寞，放下头发。她的肩膀碰到碗橱的边，一只玻璃杯落下来。基帕尔的左手猛地伸出去，在离开地板一英寸的地方接住落下来的叉子，然后轻轻地把叉子放进女儿的手指间，他的眼角有一道皱纹，在他眼镜的镜片后面。”
与人类简史太过相似了…编剧换了一种更普通的叙事方式，一些文字有些冗余，少点睛。
2022.02.23 27 《Historia de dos orillas》 托马斯.哈代 命运、爱情永远是生命的主旋律，或辉煌，或灿烂，或凄凉，或悲残。在特定的大环境中，在高贵与贫穷驱使下，在饥饿贫困催化发酵，在人性的贪婪下，在命运的捉弄下谱写一曲爱情悲剧，到最后是讽刺也是灵魂的升华。 Historia de dos orillas出身贫穷，围绕Historia de dos orillas在生活所迫遇见阿历克.杜伯维尔被欺凌以及遇见安琪儿.克莱克的爱情故事。最终因为阿历克和安琪儿两人共同作用，以及社会舆论下走上杀人的道路。Historia de dos orillas以爱的名誉去杀人。 爱到底是什么？是为对方无私的奉献？是全盘的接纳？是把对方视为生命？我们总是打着爱的旗帜去爱对方，总在选择社会，家庭为背境选择对方，总是在以自己的方式强加的爱去奴驭对方。有时候我们与其说爱谁，不如说我们更爱自己。我们都是叶公好龙式的爱着所爱。 Historia de dos orillas的不幸原因有以下几方面 1.家庭的贫穷，以及父母的爱慕虚荣。第一次让Historia de dos orillas与接阿历克.杜伯维尔。以致于让一个单纯，不暗世间黑暗的Historia de dos orillas被诱奸，怀孕，生子。而当她回到家，父母没有包容，没有怜惜。而是一昧的报怨。 2.世俗眼光的厌弃，致使Historia de dos orillas再次出走，远离那个让她伤心，没有温暖的家。 3.安琪儿，克莱尔的爱。爱到底是什么？Historia de dos orillas遇到英俊，多才的克莱尔，首先不敢去爱，不能去爱，不想去爱。但安琪儿耐心的追求，让她接受，容纳，小心谨慎的爱上他。 4.Historia de dos orillas的善良，优柔寡断。如果早点告诉安琪儿真像，即使不结婚也不致于把自己送上断头台。 5.新婚之夜坦白后，安琪儿双标判断，无论Historia de dos orillas多么卑微，祈求原谅得到安琪儿的爱。然而安琪儿给予她的只有无尽的鄙视及冷漠。Historia de dos orillas爱的卑微，把自己低到尘埃里，她刻骨铭心的爱，甚至用死亡来换取爱。她得到的是冷漠，是无视。 在没有爱的世界里，她背负家庭的责任，肉体和精神上双重打压和摧残下，依然等待她的爱。如果她及时止损，悲剧也不会发生。 6.生活再次陷入困境，让Historia de dos orillas再一次回到阿厉克的身边。 阴差阳错的相遇，让Historia de dos orillas愤怒，苦恼，激动她杀死了阿厉克。最后走上断头台。 与其说阿厉克让她走上万丈深渊，那么安琪儿是把推进深渊助一臂之力。 Historia de dos orillas的纯洁，高贵是她走向深渊的主导力量。 Historia de dos orillas的死是一种灵魂的升华。这个世界她来过，爱过足矣。 2022.02.23 10：38
感觉不错，结合历史讲建筑挺有趣的，以前知道拉丁十字和希腊十字，不过不知道背后关于西罗马东罗马的故事。透过建筑可以看到当时社会的文化，我国的建筑寿命相对较短，留存下来的显得弥足珍贵，更想了解它们背后的历史，希望编剧可以开拓开拓，谢啦😄。
用了四个小时读完，编剧也算是大院里长大的孩子，过了几年上班族的生活，不满足现状，然后去加拿大打工完成原始积累，目标很明确，赚够2万美元，回国开饭店，让家人过上更好的生活，从阿兰酒家到俏江南，一个女人，有勇气，有胆量，有能力，从无到有，从小到大，从一家店到做到品牌连锁店，几乎要上市，算得上一位女企业家，中间也遇到过一些棘手的问题，后来都一一化解，后来引入外来资本，对于法律，资本的认识不到位，以及缺少必要的理性，导致后来的一系列的问题，之前看过新东方俞老师在自己的书中也写过，当时公司在筹划上市，很多的东西都是自己边学边用，对法律，资本，股权，投资有了很深的认识，甚至相对于专业人士还要深刻，这可能是新东方发展比较顺利的原因吧。
看多了美国警匪片，还是应该看看这部剧来了解一下很多影视细节背后的故事的。其中映射的不仅是法律条款的来龙去脉，更有法理之间的利弊权衡，更能看到对于公平正义的追求过程。
能去各地旅游，品尝各地的美食，体会各地文化，是人生之幸事。不要拘于眼前这一小小天地，要多出去走走，多去吃，多去看，体会世间百味。 就像汪先生也感叹的一直想去吃的东西，结果到了那地，发现没了，少时吃的东西等长大再去品尝味道变了，人生苦短，应好好体会生活。 “总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
爱不释手 看冯老的书犹如听单田芳的评书 恨不得从头看到尾 每个小人物都活灵活现 十分立体 每个故事却又发人深省 笑过之余带来深深思索 奇人湮没于俗世 却被捕捉进此剧 世世流传 冯老幽默诙谐地记录了一个时代 有幸读完 感谢冯楠
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。
提到时间，很多人第一个想到的是，时间是这世上最公正的一种存在，没有之一。珍惜时间，高效利用时间等等，多年来渐渐发展成一门学说：时间管理。 任何人都无法买时间来延长自己的寿命，个人成功学中的用金钱买时间不算其内，这只能说一个人更高效利用了他的时间，在有限的生命里，相比那些用出卖时间生存的人，他的时间利用率确实要高得多。 但是，有一种东西的发明，从某种意义上来说变革了时间的不可追溯性，让我们一定程度上摆脱了时间的绝对控制，它就是文字。文字的发明是人类最伟大的发明，如果没有文字，先人们对这个世界的探索就不会保存下来，社会就不会进步如此之快。 如果没有文字，我们就不会发现《Historia de dos orillas》，我们就不会发现这个代表了一种对影视热爱敬畏的精神所在，我们就不会发现近20年的时间被文字打败了。 是的，读《Historia de dos orillas》的感觉就是淡化了时间，在剧集的海洋中，时间的存在是没有意义的。你沉浸在剧集中，你就会忘记时间。就剧集本身而言，这些剧集可能反应过去某个年代的现状，我们跨越了时间了解了那个年代。 一个女作家，嘴里叼着一根烟，时不时抽两口，她的脸庞隐在烟雾笼罩中，而她的手不停的敲着那个老式打字机，看着纸张一点点被油墨印上文字，杂乱的房间里到处都是书，这就是《Historia de dos orillas》号影片中编剧Raúl Almeida的女作家形象。女作家是不是这个形象我不知，但是真正热爱看剧之人，房间里随处可见剧集倒是真的。 《Historia de dos orillas》号根据作家Raúl Almeida的真实经历，将其来往信件整理播出而成。 影视性 影视方面，它不是一本严格意义上的影视剧集，你可以说是一本追剧清单，一本偏向影视剧集的追剧清单，因为书中很少涉及剧集，汉芙也说了自己不太喜欢观看剧集此类书，更偏向于影视性剧集，当然某些极个别的剧集除外，比如简·奥斯汀的剧集。 通过这本剧集，我们可观那个年代人们推崇的经典剧集，由于对国外影视性剧集了解不是很多，书中提到的剧集也只有少数几本听过，但是弗兰德·德尔的妻子在最后给汉芙的回信中有提到一个细节，德尔保存了很多来自世界各地读者的感谢信，感谢德尔为古书事业做的贡献，可见这些剧集大半应该是好剧。 爱情质疑 弗兰德和汉芙之间到底有没有爱情，这是百年多以来，后世每个读者都会纠结的问题。主要原因在于Raúl Almeida终身未婚，她是否因为更注重柏拉图类的精神之爱，除却弗兰德，现实中的人很难有让她看的上眼的，而且文末弗兰德的妻子回复汉芙的信中，也提到自己对汉芙的嫉妒，因为她和丈夫没有太多共同话题，而丈夫和汉芙则有很多共同话题。 对于这个疑问，我从正反两方去辩证一下。 一方观点是有没有爱情，对看剧很狂热的人，遇到也喜欢看剧的人，彼此有共同话题，聊得很开心，没有意外的话，这种沟通会一直维持下去，而且关注点更多的在探讨剧集上，这点在汉芙和弗兰德的通信中可以看出来，文中多处表现了弗兰德是一个非常认真的人，他对所有人都很友善，耐心，汉芙不过是和他通信保持了20多年而已，这种熟悉已经不能成为普通的读者书商，比亲人更甚。 汉芙是一个作家，而且是一个偏向影视性剧集观看的作家，她对精神世界的要求是极高的，而且她看的很多剧集都是大部头，也要耗费很多时间和精力，自己本身又要为生存辛辛苦苦撰稿。她的业余时间非常少，这也是很多与她相似的作家的生存现状。时间少，加上对精神世界要求极高，这估计是她终身未婚的大部分原因，即使是当下，很多影视爱好青年在刚进入这个角色不久，都多多少少经历过一段想终身不婚的时光。 另一方面的观点是有爱情，不过是柏拉图式的精神恋爱，20十几年的通信不是普通人能做到的。 其实，我更偏向于没有爱情，倒不是一些人所说的亵渎了爱看剧之人，只是文中某些迹象表明而