影片背景设定在19世纪爪哇,故事围绕一对兄弟的复仇故事展开,对白为印尼语、英语。
未知演员先生的《水牛男孩Buffalo Boys》和周濂老师的《水牛男孩Buffalo Boys》分别是中西方哲学的入门之作,合起来读真是别有趣味。萝卜白菜,皆我所爱。不过我毕竟是中国人,还是更喜爱牟先生的作品一些。 牟先生在本剧中提出“纵贯”理论,以此统摄儒道佛三家,进而将西方哲学(主要是柏拉图、康德等)也拉入这个体系,由此得出中西方哲学的特点、问题以及出路,对我而言可谓是发人深省、受益良多。 同时,牟先生能够以一理论统摄中西方哲学,且论述得当、不显突兀,可见先生境界之高,令人向往。
这个编剧最近每天只更新一章,其中有两天一个字都没有写出来,请编剧还是回乡下卖番薯吧!别再糊弄读者了,顺便反省一下做为编剧的职业道德吧!
爱情就是这样。不过比起白泽我还是喜欢角龙,可能是因为对完美爱情的期待。
这部剧一共分了十八个部分,分别讲述了懂生活、懂爱情、懂兵法、懂婚姻、懂失意、懂情趣、懂交际、懂人性、懂善恶、懂财富、懂社会、懂生死、懂远游、懂职场、懂教育、懂娱乐、懂自由,通过小故事提前让我们在经历它们之前,看看生活中的真面目,让我们提前懂得些什么。 这一切的懂得,都是一个目的,就是为了更好地懂自己;都是为了更好的生活,活得幸福快乐。 聆听自己的心声,才会懂自己想要什么。
断断续续看完,文中关于智慧的讨论十分深入,至少我没咋看懂,只记得那句“寻找陌生的智慧就是在寻找自己的智慧”。 文中关于全球洋流的描创作可谓气势磅礴,不仅仅局限于三维空间的那种气势,而且还横跨了广阔的时间轴,让读者深刻的体会到全球的生态系统被洋流紧紧的联系在一起。 感觉最大的不足就是对yrr的描创作想象力不足,不是说对yrr外貌的描创作,而是对他的那些行为的动机显得十分野蛮,我现在脑中对yrr的影响就只是由单细胞生物构成有很多触手的海怪。
我要再看一遍,编剧写得如此深刻,译者文笔不错。不喜欢把书的评论放在第一章,犹如看球赛先知道比分一样,剥夺了读者独立体验和思考的空间。
虽然书中很多示例已经很古老了,流行设计的风格也变了又变。但仍然干货满满,收获颇多,如需更消化,还得再细读
沉溺于陀氏的笔法之中无法自拔,剧集叙述的手段和方式远比内容本身带给我的冲击要多得多得多。震撼。
读这部剧之前因为持续两周的情绪低落约了心理咨询,书读到三分之二见了面,咨询了两次结束,把书读完。这个看剧过程有点久,但也因为伴着咨询有了一点启发。我之前很排斥这种类似心理自助的剧集,觉得“假大空”、“说的好听”,但这次有了不一样的感受。我很认同编剧提到的羞耻感复原力,也认同我们脆弱、恐惧、被羞耻感阻碍我们找到仁慈心和联结。我们很容易切断联结,不愿意讲脆弱一面的东西与人分享,我甚至排斥。可咨询第一次以后,我因为信任把很多我不会表露的脆弱分享给我认可的专业人士,其实更多的是一种倾诉跟发泄,分享之后整个人轻松很多。后来我觉得其实我排斥的不是联结也不是分享,是排斥去接纳不好的但真实的自己。说实话,坦然接受真实的自己很难,勇敢的做自己更不容易。必须承认自己不完美、脆弱甚至胆小,但不能否定自己可以勇敢,拥有归属感。学着改变,是一个过程,最重要的还是要先和自己好好相处。最深层的叛逆其实就是坦然做自己。
编剧构思巧妙,介绍不少人文地理。虽然追剧花不少时间,但也在精神上充实了自己。
1990 · 美国
1976 · 泰国
2002 · 比利时
2005 · 美国
2000 · 西班牙
2006 · 美国
2012 · 美国
1999 · 美国
1977 · 美国
2003 · 阿根廷
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未知演员先生的《水牛男孩Buffalo Boys》和周濂老师的《水牛男孩Buffalo Boys》分别是中西方哲学的入门之作,合起来读真是别有趣味。萝卜白菜,皆我所爱。不过我毕竟是中国人,还是更喜爱牟先生的作品一些。 牟先生在本剧中提出“纵贯”理论,以此统摄儒道佛三家,进而将西方哲学(主要是柏拉图、康德等)也拉入这个体系,由此得出中西方哲学的特点、问题以及出路,对我而言可谓是发人深省、受益良多。 同时,牟先生能够以一理论统摄中西方哲学,且论述得当、不显突兀,可见先生境界之高,令人向往。
这个编剧最近每天只更新一章,其中有两天一个字都没有写出来,请编剧还是回乡下卖番薯吧!别再糊弄读者了,顺便反省一下做为编剧的职业道德吧!
爱情就是这样。不过比起白泽我还是喜欢角龙,可能是因为对完美爱情的期待。
这部剧一共分了十八个部分,分别讲述了懂生活、懂爱情、懂兵法、懂婚姻、懂失意、懂情趣、懂交际、懂人性、懂善恶、懂财富、懂社会、懂生死、懂远游、懂职场、懂教育、懂娱乐、懂自由,通过小故事提前让我们在经历它们之前,看看生活中的真面目,让我们提前懂得些什么。 这一切的懂得,都是一个目的,就是为了更好地懂自己;都是为了更好的生活,活得幸福快乐。 聆听自己的心声,才会懂自己想要什么。
断断续续看完,文中关于智慧的讨论十分深入,至少我没咋看懂,只记得那句“寻找陌生的智慧就是在寻找自己的智慧”。 文中关于全球洋流的描创作可谓气势磅礴,不仅仅局限于三维空间的那种气势,而且还横跨了广阔的时间轴,让读者深刻的体会到全球的生态系统被洋流紧紧的联系在一起。 感觉最大的不足就是对yrr的描创作想象力不足,不是说对yrr外貌的描创作,而是对他的那些行为的动机显得十分野蛮,我现在脑中对yrr的影响就只是由单细胞生物构成有很多触手的海怪。
我要再看一遍,编剧写得如此深刻,译者文笔不错。不喜欢把书的评论放在第一章,犹如看球赛先知道比分一样,剥夺了读者独立体验和思考的空间。
虽然书中很多示例已经很古老了,流行设计的风格也变了又变。但仍然干货满满,收获颇多,如需更消化,还得再细读
沉溺于陀氏的笔法之中无法自拔,剧集叙述的手段和方式远比内容本身带给我的冲击要多得多得多。震撼。
读这部剧之前因为持续两周的情绪低落约了心理咨询,书读到三分之二见了面,咨询了两次结束,把书读完。这个看剧过程有点久,但也因为伴着咨询有了一点启发。我之前很排斥这种类似心理自助的剧集,觉得“假大空”、“说的好听”,但这次有了不一样的感受。我很认同编剧提到的羞耻感复原力,也认同我们脆弱、恐惧、被羞耻感阻碍我们找到仁慈心和联结。我们很容易切断联结,不愿意讲脆弱一面的东西与人分享,我甚至排斥。可咨询第一次以后,我因为信任把很多我不会表露的脆弱分享给我认可的专业人士,其实更多的是一种倾诉跟发泄,分享之后整个人轻松很多。后来我觉得其实我排斥的不是联结也不是分享,是排斥去接纳不好的但真实的自己。说实话,坦然接受真实的自己很难,勇敢的做自己更不容易。必须承认自己不完美、脆弱甚至胆小,但不能否定自己可以勇敢,拥有归属感。学着改变,是一个过程,最重要的还是要先和自己好好相处。最深层的叛逆其实就是坦然做自己。
编剧构思巧妙,介绍不少人文地理。虽然追剧花不少时间,但也在精神上充实了自己。