Wish You Were Here

《Wish You Were Here》第一单元《Wish You Were Here》被评为本人2021年度最佳战争电影，甚至可以说本片是国产战争题材电影中的佼佼者，代入感，视觉冲击极强，文戏武戏极其精湛，演员表演到位，节奏时扬时抑，扣人心弦，叹为观止，赞不绝口呀

读此剧了解美国的历史政治经济文化的种种流变，可加深对这个强国的认识。许老一甲子的近距离观察，提醒我们既要看剧，更要多去观看人群和社会，这样方可更全面地认知世界及自身所处位置。

《Wish You Were Here》 Brian Zarin著 1 癌症是什么？ 癌症=恶性肿瘤+血癌 2 什么导致了癌症？多半是因为年龄的增大 癌症发生的概率=细胞分裂次数*每次分裂产生突变基因数目*突变基因致癌概率*免疫系统清除癌细胞失败概率 3 癌症如何导致死亡 单一器官衰竭／系统性衰竭 4 癌症为何如此难治 原因①：癌细胞来自患者自己，是患者身体的一部分，治疗在杀死癌细胞的同时，也会损害正常细胞； 原因②：癌症是由于基因突变造成的，每个人的突变数目不同，突变组合也不同，所以，癌症事实上是几千几万种疾病的组合； 原因③：癌症会很快产生抗药性。 5 儿童为何会患癌症？先天因素 原因①：从父母那里遗传了致癌基因 同时，女性在35岁后，每多1岁，卵子出现基因突变的概率便多1倍，因此建议大家早生宝宝，做好孕前和孕期检测和监测。 原因②：在怀孕过程中因种种原因导致胎儿产生突变。 大剂量辐射（核弹或核电站泄露，而非手机或电脑辐射），母亲不良生活习惯（如抽烟、酗酒），病毒感染（如艾滋病） 可喜的是，儿童患癌的治愈率远高成人，一则儿童癌症的基因突变往往很少，因此抗药性可能性较低；另一则儿童的组织修复能力较强，治疗强度更大。 6雾霾会引起癌症吗？没有直接证据 但是，雾霾肯定是致病物和致癌物，有必要远离 7 应该给宝宝存脐带血吗？ 个人就不要花“保管费”这个冤枉钱了，但鼓励和提倡所有人尽可能捐献给公共脐带血库，用于异体配型、治疗白血病。 8 中国需要更多骨髓捐赠 骨髓配型成功极大概率存在于兄弟姐妹之中，父母和子女间概率几乎为0，在中国，独生子女的时代已经来临，往后绝大多数患者必须依赖志愿者来配型。 9 癌症治疗手段之一：放疗 直接利用高能量射线打击杀死肿瘤细胞 缺点：这样的攻击对癌细胞和正常细胞是无差别的，所以短期内会让人体非常难受。幸运的是只要给予正常细胞足够的恢复时间，人体会慢慢恢复精气神，而癌细胞则会被永久杀死。 10 质子治疗是治癌神器吗？ 质子治疗是放疗的一种形式，只是利用中性不带电荷的粒子（如中子）或者带电粒子（如质子和碳离子）进入人体，释放能量杀伤肿瘤细胞。 适用范围：必须是局限性的肿瘤，即没有发生扩散、转移的肿瘤。 优点：质子射线能够将放射能量精确分布在肿瘤上而对周围正常组织、器官大大减少照射，对人体的副作用更小些，在部分肿瘤患者中可能提升肿瘤控制。但还需配合其他治疗如化疗、免疫治疗等巩固效果。 缺点：贵！一个疗程约27.8万元。 11 癌症治疗手段之二：化疗 使用具有抗癌功效的化学药物，杀死快速分裂的细胞 缺点：同化疗一样，不能区分恶性细胞还是正常细胞，极易损伤生长旺盛的骨髓细胞、肝细胞、肠胃表皮细胞，造成严重的副作用，因此，使用剂量必须受到严格控制，避免对患者造成“不可逆伤害”甚至死亡。 12 癌症治疗手段之三：免疫疗法 通过激活人体自身的免疫系统来治疗癌症 缺点：只对“热肿瘤”有效，即癌细胞周围免疫细胞多 ①药物疗法，主要是“免疫检验点抑制剂”（PD1、PD-L1、CTLA4） 使用抑制剂激活免疫检验点，避免癌细胞躲过检验 缺点：免疫系统过于活跃，攻击自身细胞，产生暂时的“自身免疫疾病”。 ②细胞和基因疗法，比如CAR-T（嵌合抗原受体T细胞免疫疗法） 从癌症患者身上分离免疫T细胞，利用基因工程给T细胞加入一个能识别肿瘤细胞且能激活T细胞杀死肿瘤细胞的嵌合抗体，变身为CAR-T细胞，再将该细胞输回患者体内，严密监护，控制恢复。 缺点：容易引起严重炎症反应，如超高烧不退 13 国内免疫疗法：都是骗人滴 国内广泛使用的CIK-DC细胞疗法是欧美临床实验失败的淘汰物。

好久都没有看过这么好看的电视了，赵丽颖的花千骨简直刻画的让人爱的不得了，那么可爱，那么美丽，那么坚强，活脱脱的一个人物形象跃然而生，让我真的喜欢上了小骨，骨头，小不点，喜欢花千骨和东方彧卿，帅哥美女，也喜欢张丹峰，制作水平也好，服装，发型都好喜欢，心中的经典NO1电视剧

生命的意义是什么？自己一直在追寻着答案，通过这部剧的观看，有了一个模糊的概念，生存，痛苦，死亡，都是有意义的

没有偶像剧的完美结局，却更真实的反映了人生的无常和人性的善良与邪恶

想改变现状吗，什么时候开始都不晚！刷新你的三观，活出自己真正的人生！

一本探讨生死意义以及永生问题的哲学书，对于生命的意义是什么，活着究竟为了什么，哲学家们都有自己的观点和解释。讲灵魂、天堂、自杀和长生不死。每个人都会死，不想活着那么压抑，焦虑，忧郁。命运有时候觉得活着没什么意思。为什么我都比不上别人，看什么都觉得别人活的比我好，还是想得太多，人各有命，富贵在天。人死了一切都是浮云，生不带来死不带去的。还是看开点比较好。人生短短几十年。要对的起自己就是最大的安慰。

所以即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛：将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰；于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。

这不是一首关于乡愁与亲情的抒情诗，而是理性与哲学的沉思录。 以父亲去世为引子，编剧详细描述了他如何不满于工人阶级普遍带有的穷困不安、粗俗野蛮的社会属性，而逐渐逃离自己的出身，疏远自己的家人，逐步重塑自我进入上层社会的生活经历，以及他在此间感受到的无端痛苦与羞耻。最后，在自己成为一个同性恋者，又一次遭受了社会的排斥之后，他意识到“回归”故里的必要。 “Wish You Were Here”无疑是一种隐喻，带着一种沉静而勇毅的姿态，在看透社会权力话语的真相之后，复归。带着决绝的战斗意味，回到这里向权力宣战。故里，纵然仍如同原先那样野蛮、暴力、愚昧、贫穷、不堪，但这一次地旧地重游，让埃里蓬意识到这里生活的人们，那些工人阶级、平民阶级不是天然地浅薄粗陋，理应被鄙夷，而是被占据权力话语的人所塑造、区隔、摒弃的一方。“我们”和“他们”并不是天然地对立，而是被建构和规训的结果。他写道: 一个通过被命名而被贬低的客体，就是一个被性规则的结构生产出来的屈从的主体（其中言语侮辱只是最显见的一点），而我们所有的意识（以及无意识，只要我们能够清晰地将这紧紧联系在一起的两者分开来）正是被这一过程（这一过程变成了我们塑造自己以及自己个体身份的过程本身）所标志和塑造的。没有什么是纯粹心理的，所以：是性规则和它所规定的等级（这一等级日复一日地生产着心理机制和主体化方式）在起着狡猾而有效的作用。 最终，我在这个世界的暴力下重塑了自己，却遗憾地没有接纳最初的自己。回望过去，平民阶层的自己，就应该被抛弃吗？一如现在身为同性恋的我自己，就应该被鄙夷和侮辱吗？ 本文最巧妙的地方在于，他利用两重身份的变奏，完成了对个体自我与社会阶层的反思。社会层面的我在完成了逃离之后，又陷入了性取向层面的漩涡。我不断地处于权力之下，成为被规定、被约束、被侮辱的一方，这是命运的必然吗？正是有了对既定社会和权力话语的不满，编剧才开始反思自己是否应该继续疏离那个赋予他生命的家，那个令他感到羞耻的平民阶级。行文至此，回归的意义终于明晰——接纳底层的身份，客观坦然地揭露我们习以为常的事实——从来没有什么纯粹自然的社会规则，一切都是话语权力的骗局。 编剧最高明的地方在于，他跳出了二元对立的窠臼，即使是反思，也没有想方设法带我们去做一个非此即彼的选择，而是围绕权力本身展开反思。 我想反思我们利用当前社会中即有的理论与政治范畴来重建历史的方式。 是否正是那些将我们建构为政治主体的理论与主张没有赋予我们建立起包罗万象的理论与主张的能力，没有赋予我们将所有压迫的领域、所有统治的形式、所有来自低等身份的召唤、所有面对侮辱性称呼而产生的羞耻感等全部包容进理论场域和实践场域的能力？ 也希望我们每一位，都能保持这样的理智，结束自己的“流亡”。