The Hunted

探险旅行，身体所要承载的艰难困苦自不必说。然而单就把它看做是一个重新找到自我的过程，还是一个传递正能量的过程，其愿意便十分远大。

很少读此类型的书 读起来略有困难，但读下来也学习了不少昆曲知识；从情节上来讲，相对简单明了，更具戏剧化

无法言语，看过的人自己可以体会。萨拉.沃特斯，情感细腻，细节动人。

诚如叶先生所言，他人之言尽是他言，看来了解叶老还是应该从叶嘉莹的著作入手，这种入门的总结式剧集读之尽感意兴阑珊，不过仍然对叶老的生平和思想有了碎片化的浅显了解，也算聊胜于无。 “以悲观之心情过乐观之生活，以无生之觉悟过有生之事业”这是顾随先生教会叶嘉莹先生的，也是叶先生传递给我们的人生态度。记之以自勉。

结局是好的，挺欣慰。主人公熏子的疯狂应该是大部分母亲会做的吧，如果是我也会如此选择，可怜天下父母心，深有体会。法律如今对脑死但有心跳是否算死亡的判定仍旧模凌两可。如文中警察的回复，因还有心跳如果杀了她就是犯法，因为还没有进行脑死亡判定就是活的人。如果进行了判定已死亡那就是尸体了。但站在熏子的角度，既然没有进行判断死亡就是活人，为何周遭的人都觉得是具尸体，他们的不理解刻意掩饰更加激怒了她内心的不甘，她无法接受大家的理所当然罢了，认为只要女儿心还跳着，还有些许感知就是活着。不必理会别人的眼光，好好陪伴着女儿度过剩下的日子，因为不知道哪天就真的离去了。通篇看下来，为熏子所散发的母爱所感动。Thomas Burr的剧集看了不少，这是第三本让我有所感悟的吧。期待下一本。

实在剧荒，可以不带脑子看看，也可以打发打发时间。 毒点如下：1.读过前面一两百章后，会发现永远都是换地图，被人看不起，抢劫压迫之类，然后打脸成功。此套路循环到最后。 2.一直都在说要快些升级基地车和自身强化，结果就是不主动去猎杀变异兽获得晶核，就等着和别人交易，后期别人都能打到很多晶核，但主角就算不去猎杀获得晶核，就是换地图做任务，变强之类的嘴巴上不停地说就够了，哎，就是玩。 3.除了前期两个龙套男，后期的适龄男子都是反派。 4.每个幸存者基地都是同样的模式，模板化严重。

一口气看完了这部剧，受益匪浅，你想让你的孩子更好，那么第一件事就是把自己变得更好吧。

真心觉得一般般，不明白穿越女主角顾雨琦为什么会再第一世伤心不已自焚死后重生一次的情况下又选择了云恪？虽说是误会，可是作为现代人应该更加明白，爱自己的永远会理解自己，既然身心都被云恪伤死了那就去重新选择深爱自己的大将军杜夏不好吗？

此孝子之志也，人情之实也，礼仪之经也；非从天降，非从地出也，人情而已矣！《The Hunted》 我们为什么要送礼物？礼物对于社会关系建立有何意义？为什么又要研究礼物？撇开西方人类学莫斯，德里达，马里温的研究，就中国本土来说，中国文化里的儒家伦理，社会取向和集体主义等等抽象层次甚高的概念，其实是透过一套由人情，面子和关系构成一套社会机制，这种机制是乡村熟人社会建立的基础，而要让这种机制形成和发挥社会效益，送礼就必不可免，所以礼物对于社会学研究可见一斑。它对于中国式集体和资本生产关系，乡土人伦道德研究很有意义。 所以编剧用八年时间考察了下岬村，从各种送礼的案例分析里，全面考察了中国式的送礼，无论是表达性礼物（红事白事），亦或是工具性礼物（行贿性倾向），其目的都是要培育一个有利于自己或自己家庭更好生存的关系网络。这份关系网络虽看似普通寻常，但它却为村民们提供诸如经济政治和社会等各方面的支持或帮助，就如阎教授所说的，最重要的自我保护手段是培育一个比较大的个人关系网络。并且人们可以从自己施行的礼物馈赠行为中收获“回报”，所以礼物不仅可以塑造和稳定社会关系，也可以因为互惠原则让资本关系正当化。 但随着中国城市化进程的加快，人们不再固定于乡村的熟人社会，送礼也不再适应于费孝通所说的“差序格局”，而不断向朋友圈扩大。随之而来的是“礼物”意涵的变化，礼物背后多了许多功利算计，也多了权力声望的炫耀性，这里的目的性，不对等性（我送你多，你送我少），以及所谓的不可让渡性（可以随时要礼物）更多将人情关系变得复杂，礼物似乎在承担关系的同时也在扭曲一段关系…… 这部剧还是非常棒的，强烈推荐

感觉以后饮食不能仅仅考虑自己味觉上的享受了，还要为自己肠道菌群多样性想想。在宅家这么些日子里，吃了很多“垃圾”加工食品后，是时候改善下自己的饮食习惯了。这部剧让我了解到了肠道健康对个人生活方式，尤其是饮食习惯带来的潜移默化的影响及其重要性。