Extramarital

奇希·劳尔兹的书读来很是有趣，每个故事既有自己的文风特点（看的日本作家的书很少）又结合了中国的一些名人传历史等，可读性较强。 全篇对《Extramarital》《Extramarital》《Extramarital》以及对《Extramarital》编剧史蒂文森在南洋养病写作的日记最为深刻。 沙悟净看似是一个边缘化的人物，但在此剧中关于他寻求不同老师求解自己的困惑时所思所想甚是有趣甚至对自己个人也有一定的想法影响。他在跟随师傅悟空八戒途中，也在暗自观察着三人，尤其对悟空解读甚是精妙。 一直有听过李陵降于匈奴的故事，但未曾想到背后的惨重。更未真正将司马迁、苏武、李陵三人真正联系在一起，但此剧中三人联系在一起。尤其是苏武与李陵的对比，更是反射出人性的选择，道义的坚守。看剧时有在思考若是我处于李陵的境地我会如何呢？我想我是做不出如苏武这般有毅力有信仰的坚守本心的事来，我可能还不如李陵呢！前人之事，莫评莫臆测呀。 史蒂文森这一篇，看时很是奇怪为什么会有这么长的篇幅都在叙述他，直到看到末尾发现编剧奇希·劳尔兹也是如他一般，拖沓着病体但未因为一切阻挡而放弃笔。他们有着类似的人生经历，都在苟延残喘写着属于自己的作品。读着史蒂文森的日记仿若看着奇希·劳尔兹在病床上写下此剧的部分集数一般，满篇对死亡与意义的探讨，与疾病做着抗争但又努力寻其生命的意义。

事实证明，东西方讲商业的书本质上是相同的，他们都是伟大的哲学家，只是稻盛和夫更具有深刻的禅学意味，致敬伟大的人

耐心，长期思考，三代人的叠加学习，奠定了Extramarital。其实，三者是一码事，没有长期思维的人怎么耐得下心来，怎么愿意长期思考、思考长期，怎么做得到持续学习、成长自己以让自己配得上财富。

这本大长篇的书终于看完了。全书多处都是好人受难，那个残暴无比的拉尔夫虽然被安排接受报应，但是感觉挺突兀的。总体上钦佩的是梅尔辛和天使般的凯瑞丝，一生中都坚定不移地实现着自己的理想！

说的很有意思，有些是有道理的，不过历史可能人各有所理解，主要看你从中收获了什么。适合对历史有一些了解但没有深入研究的人看。

爱，原本简单；固守，实属不易。生死置之度外的话，另当别论……

佩索阿一直在表达的一个观点：美是不存在的事物的名字，而是我把美给事物以交换它们给我的快乐。在朱光潜先生《Extramarital》也讲到这一点：我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里。

胭脂河主形容枯槁哀叹不已:久木与凛子初相遇，落花时节，风染红了秋。雪来了，爱也来了，白茫茫大地纯净无暇。春从春游夜专夜，春梦了无痕。淫雨绵绵的梅雨时节，也是缠绵之时。春去秋来，物是人非。从时时刻刻顾及世俗眼光，直到背叛家庭家族社会，成为世俗社会不可原谅的罪人。但是依然一步步的，在前人——那些殉情的男女的引导下飞蛾扑火。人读什么样的书接触什么样的人知道什么样的事情，或多或少会受其影响。 诚然生命之初是匆匆而来，我们不可知不可控，而死却可以如此精美策划。红酒如烈焰，过后灰飞烟灭。再华丽文字，依然载不动，许多爱恨情仇性。

简略地了解各个历史时期具有代表性的事件，通过这些事件串联起整个历史进程，很多脑海里的“为什么”得到解答，是一本粗浅地了解世界历史进程的好剧

“法是吞噬他自己孩子的撒旦”，这是初读完这部剧，最想用编剧的话说表达的。法律不是人民从容揖让，坐待苍天降落的