《Lease of Life》，其他作品，英国出品，1956年上映。
有点悲伤，有点幸福 要说我最不愿意的，就是让薛采死掉，真的很难过，也真的很喜欢这个人物。 如果早出生8年，那么那一年，和沉鱼最相配的男子就是薛采。
以为自己拍绝命毒师呢？编剧转行吧。
看剧，本来是打算以各种无聊的批判的眼光去看去评价的，但当我此时合上这部剧时，脑海里浮现的多是对编剧的钦佩，我喜欢读历史，我也把这部剧定义为一本人类的历史剧集，可是编剧在我们人类的历史发展的过程中，不断的将各个不同领域的观点进行交叉阐述，是非常令我佩服的，简单的物理学，化学，生物学，复杂的宗教信仰，宗教教义，高深的现代科学，基因学，生化学，战争学。无一不晓，同时加上自己的推测，判断，从而得出自己的观点，发出自己的疑问。总体来说，这部剧绝大部分人都可以完全理解，可就是这样的一本剧，却让大部分人的脑海里不断闪现出“哦”“哇”“天啊”，对编剧的奇思妙想的观点发出不自觉的感叹，脑洞大开。谢谢你，让我们了解了我们“自己”。
虽然不想承认，但还是得承认自己在两性关系中不正确的想法和做法，他正在摧毁着爱情，摧毁着自己。走出来，认清自己，
五岁的时候，可以只为捕捉一只蝴蝶，而跑到一公里外的田野。十岁的时候，可以只为一个冰淇凌，而跑遍大街小巷的商店。十七岁的时候，可以为喜欢的人，一个人去陌生的城市。二十二岁的时候，可以只为了生活，在一个小城市过看得到头的日子。越来越懒了，不想思考，不敢冒险。 很小的时候看皮皮鲁觉得津津有味，有的故事戛然而止回味悠长，而今再看又觉虎头蛇尾毫无道理，谁说越长大越看的深刻？没了当时的想象力，习惯于自己在脑子里下意识的“这怎么可能？”的反应，人渐渐长大，好奇心就少了，想象力也弱了，真是无趣极了。
这部剧讲得内容挺全面的，有好多细节也提到了，不过比较的基础，Shell命令和脚本还是需要多实践，多练习！！
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很久以前就想看这部剧，终于2021.4.03有机会在精选电影艺术馆读到此剧，读之前，以为本剧是希望劝诫大家不要熬夜，不要为了名利忽视身体和身边的亲人，但是读完全书，才发现编剧的大爱，在病痛中仍然善良，超脱自我，为社会环境，心系贫困人口脱贫。 反观自己，汲汲于富贵，戚戚于贫贱，想的都是个人得失，又不是很想努力，有时候怨天尤人。
和而不同 何谓【第3选择】： 如果解决问题的方法，用的既不是你的方法，也不是我的方法，而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。 要做到这点，按编剧的说法，总共分四步： 1. “看见自己” ——认清自己，知道自己真正需要什么。 主要排除社会意识的影响。比方说，人们常常会说，“作为一个（老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃），我应该怎样怎样”，而忘记自己真正的需求、兴趣等。 认清自己，这是哲学问题啦，有点难。哲学问题，有些根本没有定论，那还解不解决问题啦？！ 那就退一步讲，起码知道“自己既有盲点，又有无穷的潜能”就够了。因此，谦虚的同时，也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子，接受你、赞赏你，即使你是“敌人”、“坏人”。 当欣赏落日时，我不会说：“右边的橙色要再柔和一些，底部的紫色要再深一些，云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日，我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候，就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听，确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。 去电影院看电影的时候，我不会打断剧情，不会与剧情争论，也不会跟银幕顶嘴。 几个世纪以来，印第安人一直在用“发言权杖”来指派（圆桌）会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断，直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解，不是为了证明谁更聪明，更不以批判你为目的。（发言权杖，类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌） 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。 新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。 （我和你）协同又分四个步骤： 1). 我问你：“你愿意寻找一种更好的解决方案吗？” 这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理，因为我并没有要求你放弃你的想法，完全没有。 2). 接下来我问你：“‘更好’是什么样子的？” 问话的目的是明确需要做的工作，达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准，我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。 我们建立模型、集思广益、逆向思考，暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时，我们便知道协同已经达成。 犹疑与冲突不复存在。我们不断努力，直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。 本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同，两个或以上组织、国家之间的合作和协同，因此，寻求第3选择，需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力，而不是管理和控制能力。 当然，如果是自己个人遇到了选择困境，那编剧所说的第一步肯定是要的，也就是认清自己需要什么，然后第四大步的四个小步骤就自问自答，自己寻找第3选择啦。注意，按步骤走还是灰常重要的。😜 这里最大的陷阱是，不自觉地进入自我防御状态。比方说，你在门口迎接客人，伸出手去和他打招呼，他却鼻子一哼，直接进了公司大堂，你会不会血往上冲？同样地，累了一天刚进家门，老婆指着你的鼻子呵斥：“你今天到哪儿去鬼混啦？”…… 自动进入攻击或防御
“But if you tame me, it will be as if the sun came to shine on my life . It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”
1992 · 美国
1967 · 美国
1972 · 丹麦
1957 · 英国
1996 · 加拿大
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有点悲伤，有点幸福 要说我最不愿意的，就是让薛采死掉，真的很难过，也真的很喜欢这个人物。 如果早出生8年，那么那一年，和沉鱼最相配的男子就是薛采。
以为自己拍绝命毒师呢？编剧转行吧。
看剧，本来是打算以各种无聊的批判的眼光去看去评价的，但当我此时合上这部剧时，脑海里浮现的多是对编剧的钦佩，我喜欢读历史，我也把这部剧定义为一本人类的历史剧集，可是编剧在我们人类的历史发展的过程中，不断的将各个不同领域的观点进行交叉阐述，是非常令我佩服的，简单的物理学，化学，生物学，复杂的宗教信仰，宗教教义，高深的现代科学，基因学，生化学，战争学。无一不晓，同时加上自己的推测，判断，从而得出自己的观点，发出自己的疑问。总体来说，这部剧绝大部分人都可以完全理解，可就是这样的一本剧，却让大部分人的脑海里不断闪现出“哦”“哇”“天啊”，对编剧的奇思妙想的观点发出不自觉的感叹，脑洞大开。谢谢你，让我们了解了我们“自己”。
虽然不想承认，但还是得承认自己在两性关系中不正确的想法和做法，他正在摧毁着爱情，摧毁着自己。走出来，认清自己，
五岁的时候，可以只为捕捉一只蝴蝶，而跑到一公里外的田野。十岁的时候，可以只为一个冰淇凌，而跑遍大街小巷的商店。十七岁的时候，可以为喜欢的人，一个人去陌生的城市。二十二岁的时候，可以只为了生活，在一个小城市过看得到头的日子。越来越懒了，不想思考，不敢冒险。 很小的时候看皮皮鲁觉得津津有味，有的故事戛然而止回味悠长，而今再看又觉虎头蛇尾毫无道理，谁说越长大越看的深刻？没了当时的想象力，习惯于自己在脑子里下意识的“这怎么可能？”的反应，人渐渐长大，好奇心就少了，想象力也弱了，真是无趣极了。
这部剧讲得内容挺全面的，有好多细节也提到了，不过比较的基础，Shell命令和脚本还是需要多实践，多练习！！
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很久以前就想看这部剧，终于2021.4.03有机会在精选电影艺术馆读到此剧，读之前，以为本剧是希望劝诫大家不要熬夜，不要为了名利忽视身体和身边的亲人，但是读完全书，才发现编剧的大爱，在病痛中仍然善良，超脱自我，为社会环境，心系贫困人口脱贫。 反观自己，汲汲于富贵，戚戚于贫贱，想的都是个人得失，又不是很想努力，有时候怨天尤人。
和而不同 何谓【第3选择】： 如果解决问题的方法，用的既不是你的方法，也不是我的方法，而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。 要做到这点，按编剧的说法，总共分四步： 1. “看见自己” ——认清自己，知道自己真正需要什么。 主要排除社会意识的影响。比方说，人们常常会说，“作为一个（老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃），我应该怎样怎样”，而忘记自己真正的需求、兴趣等。 认清自己，这是哲学问题啦，有点难。哲学问题，有些根本没有定论，那还解不解决问题啦？！ 那就退一步讲，起码知道“自己既有盲点，又有无穷的潜能”就够了。因此，谦虚的同时，也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子，接受你、赞赏你，即使你是“敌人”、“坏人”。 当欣赏落日时，我不会说：“右边的橙色要再柔和一些，底部的紫色要再深一些，云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日，我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候，就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听，确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。 去电影院看电影的时候，我不会打断剧情，不会与剧情争论，也不会跟银幕顶嘴。 几个世纪以来，印第安人一直在用“发言权杖”来指派（圆桌）会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断，直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解，不是为了证明谁更聪明，更不以批判你为目的。（发言权杖，类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌） 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。 新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。 （我和你）协同又分四个步骤： 1). 我问你：“你愿意寻找一种更好的解决方案吗？” 这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理，因为我并没有要求你放弃你的想法，完全没有。 2). 接下来我问你：“‘更好’是什么样子的？” 问话的目的是明确需要做的工作，达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准，我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。 我们建立模型、集思广益、逆向思考，暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时，我们便知道协同已经达成。 犹疑与冲突不复存在。我们不断努力，直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。 本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同，两个或以上组织、国家之间的合作和协同，因此，寻求第3选择，需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力，而不是管理和控制能力。 当然，如果是自己个人遇到了选择困境，那编剧所说的第一步肯定是要的，也就是认清自己需要什么，然后第四大步的四个小步骤就自问自答，自己寻找第3选择啦。注意，按步骤走还是灰常重要的。😜 这里最大的陷阱是，不自觉地进入自我防御状态。比方说，你在门口迎接客人，伸出手去和他打招呼，他却鼻子一哼，直接进了公司大堂，你会不会血往上冲？同样地，累了一天刚进家门，老婆指着你的鼻子呵斥：“你今天到哪儿去鬼混啦？”…… 自动进入攻击或防御
“But if you tame me, it will be as if the sun came to shine on my life . It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”