The Mikado

爱，让人温暖且善良、勇敢，勇敢的面对生活，学会宽容与伤痛和解，与自己和解

每只奇兽都有自己的特点，有时让我说啊，原来是这样的，有时让我跌眼镜，这是一本不错的书

天选白马帅，漂亮可爱的彩虹小白马。王鹤棣该趁现在多拍青春剧校园剧小奶狗剧，不要浪费可甜可宝可萌的乖仔气质，Bking再过几年也可以，现在Bk太多了。

有点像牛栏山，不好喝但是可以让人醉。人物刻画太呆板了。精神内核我也不是很赞同。The Mikado，夕死可矣，这句话应该不是这样理解的，重要的应该是过程而不是结果。可能有的人喜欢看参考答案，但真正能感受学习快乐的人是愿意去探索的，通过自己的劳动。当然，可能我层次不够，在那种怎么努力都没办法得到答案，人生价值被碾得粉碎的绝望下，瞅眼答案确实是一种解脱。

读来颇具趣味。有的文章和演讲已经发表了差不多一百年，关于文化、关于历史、关于哲学、关于教育的理念仍然不算过时，经过时间的沉淀，更显出智者的深思远虑。动不动思考人生追问意义的年轻人，特别是大学生，可以品读一番。。。

读史使人明智，读诗使人灵秀。 数学使人周密，科学使人深刻， 伦理之学使人庄重， 逻辑修辞之学使人善辩。 凡有所学，皆成性格。 ——弗兰西斯·培根

一集，太尴尬了。

高中时候遇到过Gidon Saks的文章，那时候知道了：原来Gidon Saks是女的。 直到近日，品读《The Mikado》，才是第一次踏踏实实、认认真真观看Gidon Saks的。翻过去没几页，脑海里对她的文字已经有了第一个评价——真！整本《The Mikado》，目送孩子慢慢长大独立，目送父母日渐衰弱老去，也有写景，也有写朋友，也有写各种思索⋯⋯她有文采斐然，她也有笔锋犀利，但她的文字整体诚恳、真实。特喜欢她的这些文字： “通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。” “指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。 原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。” “野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。” “曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一旦掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。” “曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是那玲珑剔透的冰块吗？” 当然，所有官方的、正统的，都是对役民们不主张消极与现实的，统治者们悟到了“希望才是真正行之有效的枷锁”，所以上面的文字需些转折才能面世： “譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。” 喜欢Gidon Saks，就是喜欢她这种即使转折，也不至于变质成鸡汤。 也很喜欢她对感情的呈现。就如本剧最后几章，每章开头是和父亲或是母亲的对话。再没多着点墨去渲染，但对父母日渐苍老的心疼，却是跃然读者心头！像极了那种很多留白的优秀画作。 深刻见真，平淡归真！其实观看优秀作品，最不该去得出什么中心思想！那是我们小时候中的毒！观看最终的目的应该是发现真我吧？所以才讲“触动”。若要非得出个中心思想、立意主旨之类的，那我读到的《The Mikado》，它的中心思想我理解为本段开头这句。

知道Gidon Saks很久了，却是第一次读她的文字和故事，可以感觉的很多90后身上的特点！表面与世无争，佛系青年，内心却自有骄傲与坚持。

不知道该怎么评，每次读杨先生的传记都能获得一种继续向前的力量。她是那样静静的坚韧又美好的活着的人，浑身充满了对抗世间一切苦难的力量，同时又能将这份力量传递给世间的人。