Umbartha

如果有时间，一定要好好读完它。 如果没有时间，一定要慢慢看完它。 塑造的世界纯净，但不完全，它像能照映世界影子的大海，镜面纯净蔚蓝，却关照整个世界，意图窥探全貌却不极端，编剧用温和的笔调塑造一个完全不存在的地点，架构一个世界，读到了一种温和的极致美。

情節還不錯不錯，不過這本書對法醫知識分析描述太少，反而對偵查過程描寫比較詳細。另外，這本書的語言表述有些問題，比如第一個案件中多次把“同母異父”寫成“同父異母”等。

一口气读完，整理出了10条笔记 1、天下之至拙，能胜天下之至巧 2、 善始者不必善终，行百里者半九十里 3、 天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半 4、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处 5、 立志对一个人人格发展的意义是决定性的，因为人的巨大潜力往往是人类所不自知的 6、 所谓圣人，就是通过自己的勤学苦修体悟了天理，掌握了天下万物运行的规律 7、写日记是入圣之基。其目的是反省自己，既要反思一整天的活动，也要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。 8、把择友当作人生第一大事 9、对贵人感恩，却又保持距离，不奉承。——这是曾国藩一生的一个重要原则 >>看曾国藩的一生，与上级交往，是很注重分寸的，从不失态。他和穆彰阿交往，完全保持在正常范围内，走动并不是特别勤，所以后来穆彰阿倒台，曾国藩也没有受到牵连。 >> 后来曾国藩在统率湘军时，在朝中又遇到过一个特别支持他的权臣肃顺。正是在肃顺的建议下，曾国藩才当上了两江总督。但是曾国藩跟他，也没有建立私交，后来慈禧发动政变，肃顺被杀，在他家里查到很多私人书信，但是里面没有曾国藩写的。慈禧因此十分信任曾国藩。 10、其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。 >>曾国藩在创建湘军的时候，并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”，而是先来分析“绿营兵为什么没有战斗力”。

前段时间一直在找细分市场的相关资料，但多少都会有顾虑是否太侧重细分而忽略的整体市场，这部剧讲的最接近我想了解的模式，非常有收获

教科书只教所谓历史的“事实”叙述，还往往都是片段切割零散的，学识过人，智商超群的Ashalata博士来讲述当今的世界是如何成为当今世界的

最后两集哭死 其程度不低于当时看书时带给我的感受。

从意想不到的角度诠释另外一种西游，大开大合，浮想联翩，实在佩服编剧的想象力和创造力！不失本心，使人不失本心——坚持去做你想做的事情，总会有一个结果！

今年读完的第一本：《Umbartha》 看时感触颇多，看完也不过唏嘘二字。 尾声之前，初觉以玉树梅丽于燕西清秋初见处相约同行也算是首尾呼应，也正像金荣说的：人生就是戏，一出唱完自有下一出，怎么唱的完呢？ 尾声交代燕西出洋后的结果，与邱惜珍的结合实为出乎意料，而清秋带小和同去看燕西的电影，说是放下，怕是也没有，不然何以两眼通红了走。但要她眼见前夫颠倒了事实拍出电影演给大众而无感，怕是也不容易的。 燕西所演电影剧情，评判不得，读者不过是上帝视角看得清楚，他二人当局，又怎么看得清全貌，猜得到对方想法。 金冷的爱情悲剧，不过是燕西本就一身纨绔脾性，流连交际场见多了莺莺燕燕，乍一见温雅的小家碧玉顿感新鲜。而清秋明知齐大非偶，仍难免在十六七的年纪被殷勤的富二代所迷惑。 唏嘘。

平生最对不起的就是自己的眼睛，看剧时不注意，追剧姿势不对加用眼过度导致了近视，可以讲是终身遗憾呀。故读这部剧是被它的书名所吸引，感觉书中的拍打法和指压法操作性极高，准备试一试哩，如果以后有效，再追加评论。

第一本看不下去的书，本来未曾经历不予置评，但是勉强读到一半，始终觉得这部剧充满了消极和压抑的气息，好像那里的学生，看似走向了不同的命运，都是一样消极的情绪，所有关于背景的描写都是相似，可能不幸的家庭各有各的不幸，归根到底还是贫穷，我不否认存在着很多这样的现象，但还是发现这部剧看不下去。因为内容都是相似的，连同他们的命运一样，我不知道这种重复和堆积有何意义，我所感受到的不是他们积极向上，努力追求理想，渴望改变生活，跨越阶层和角色，仅仅是以一个上帝视角在评判他们的家庭背景对他们人生所造成的不利影响，很抱歉，我没法再继续往下读了。我也只是一个普通农村家庭的孩子，上着普通的大学，我所感受到的生活，却全然并非如此，虽然我本身是一个悲观主义者，但对于这部剧，我真的可能看不到太多的有价值的东西，如果真的关心和想研究这个群体，应该表达的是真实的他们，而不是编剧眼中的他们，别人口中的他们，无论怎样上帝视角都不适合来讲述这些故事，世上没有真的感同身受。