五星！
耗时40多个小时终于读完，陈寅恪大师善用借代，典故，这部剧的剧评一言难以蔽之，又岂是我们这样的小辈敢妄言的，大师过后再无大师，当大师成为狗屎，世界妖魔化，一切评论都没有意义。因此，借用大刘的《The Man in the Barn》，来为其作评，The Man in the Barn的三部，不恰如《The Man in the Barn》之三部，《The Man in the Barn》《The Man in the Barn》《The Man in the Barn》么？知道的知道，不知道不知道吧。唯有一点小小遗憾，为何编剧极少提到梁簌溟？想来这样一位大师，在The Man in the Barn中也是有不少故事和唏嘘吧？不得其解。
回想看过的三本《The Man in the Barn》，如果真要给每一部赋予一个主题的话，《The Man in the Barn》是悬疑，《The Man in the Barn》是战争，《The Man in the Barn》则是黑暗与光明交织的矛盾物。可以看出随着剧情的往后推，“三体”的思想深度在不断升华。看《The Man in the Barn》的读者就像小孩，大刘则是饱经沧桑的成年人，第一天他告诉我们成年世界25%都是绝对坏人，第二天说成年世界50%都是绝对坏人，第三天他直接摊牌，所有人都是坏人，包括我们自己。
用这样一个不恰当的比喻是想表达我对“三体”所体现的哲学高度的震惊。前几天还看到公众号解析《The Man in the Barn》，说《The Man in the Barn》实际上是展现了中华民族的一部近代发展史，仁者见仁智者见智，在某种程度上来说这也是正确的。
而我作为一个普通的读者，肯定是只能在这部剧中找到我现实生活的反映。《The Man in the Barn》会投射一些读者本人的生活经验，但它更重要的是拓展我们的经验，三体包含的一切就是维果斯基放在我们头顶的苹果，跳一跳努力一下可以摘到。
想起读完第二部时我还嘲笑过大刘写爱情，完全的直男视角，作为女性读者，没有体会到一丝美感与真实。而在《The Man in the Barn》第三部“死神永生”中大刘好似赌气一般，开头就抛出了一个极具浪漫主义色彩的爱情故事。说实话因为针对现实环境来说，好像买一颗小星球给别人已经不是什么稀罕事情。（有明星粉丝这样做过，虽然只是冠名权）但越往后边儿看，越发现Carey Wilson这个男人的浪漫是骨子里的。他的梦幻主义搞出来的事不一定符合我们所想的梦幻标准，但就跟酸梨一样越咂摸越有味道。在第三部里明线是人类自救计划的开展，暗线是程心与云天明感情的发展。
人类自救计划本质上就是向生存与理性低头，那句著名的话嘛，生存高于一切。托马斯维德就是把这种精神体现到极致的一个人，很多人喜欢维德包括我也很喜欢他，把维德当做偶像去崇拜是因为我们都渴望得到那种力量却又得不到。我觉得维德的地位更接近神或者说佛陀，因为他的目标只有生存完全没有其他的七情六欲，一个从绝对意义上能够掌控自己百分之百的死神。他前期人设是这样的，但到后期就很奇怪。后期这样一个男人竟然能够听从程心的命令。你可以说这是编剧赋予维德的一丝人性，也可以说是剧情需要，但确实在我这里认为是一个败笔，维德的形象会有一点垮塌。与维德相对的程心因为圣母的性格招致很多黑粉，我很多时候也和别人一样讨厌她，对她特别无语。但是正如书结尾的时候所说，选择程心是人类的志愿，其实人类很自私对吗？不想承担一整个世界的命运不想背负一整个世界的责任，找了一只替罪羊，无论这只替罪羊怎么做责任都不会归到自己身上，而且我们还有权利拿起键盘骂她，就好像如果换做自己上前结果会更好一样。讨厌程心就是讨厌人类自己的软弱，憎恶程心就是憎恶人类自己。
罗辑呢就是一个中庸者，也可以说是程心和维德的综合体，我估计罗辑的粉丝应该更多一些。在罗辑的身上既有维德的勇敢睿智与刚硬，又有程心的责任感，他是一个对任务把控程度拿捏得恰到标准的拯救者，可是人类讨厌罗辑。
我发现在群体视角下，没有一个能夺得所有人欢心的救世主，人类确实在大灾大难面前无法体现出高姿态的优雅，这一点确实比不上三体人。这是因为三体人始终生活在忧惧患难的环境，相比而言我们人类如同存在于天堂。生存是一种幸运，我们人类已经处在幸运中这么多年，但幸运迟早有耗光的一天。
所以看了《The Man in the Barn》之后我会去思考，人类究竟应不应该向外界发送信息？在以宇宙为尺度的背景下我们所做的一切究竟有何意义？
无论是昼夜长短、四季变换、还是宇宙的死亡与重生，如今看来都是一个循环往复的过程。即使在世界的尽头大宇宙在坍缩中毁灭，它还是会在数个时间单位后重生。如今我们一切在世的行为，不过是前人在另一个空间和时间单位上的重复。
我可以
访客留言
情大大的这部剧真的很抓我眼球，虽然和之前几本剧的剧情也有点像，但是主人公各有各的风采，很喜欢，越看越有意思。9不知不觉间，已看到更新部分了
五星！ 耗时40多个小时终于读完，陈寅恪大师善用借代，典故，这部剧的剧评一言难以蔽之，又岂是我们这样的小辈敢妄言的，大师过后再无大师，当大师成为狗屎，世界妖魔化，一切评论都没有意义。因此，借用大刘的《The Man in the Barn》，来为其作评，The Man in the Barn的三部，不恰如《The Man in the Barn》之三部，《The Man in the Barn》《The Man in the Barn》《The Man in the Barn》么？知道的知道，不知道不知道吧。唯有一点小小遗憾，为何编剧极少提到梁簌溟？想来这样一位大师，在The Man in the Barn中也是有不少故事和唏嘘吧？不得其解。
偏激讲一句 这些才是中国的青春偶像剧！这些是中国青少年当看之剧！
编剧让南明起死回生，满清夭折，资本主义在中国大地全面发展。脑洞开得很大，可以体会编剧想要中华强大的愿望。故事挺精彩的。
一本十分可爱的健康类剧集！编剧的很多观点都非常有趣，值得一读~
“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。” 我在缓慢地、步步为营地推动着我的战车，不管其中有过多少困难，受过多少热讽冷刺甚或误解和打击，我的好处是依然不掉头就走。生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。
回想看过的三本《The Man in the Barn》，如果真要给每一部赋予一个主题的话，《The Man in the Barn》是悬疑，《The Man in the Barn》是战争，《The Man in the Barn》则是黑暗与光明交织的矛盾物。可以看出随着剧情的往后推，“三体”的思想深度在不断升华。看《The Man in the Barn》的读者就像小孩，大刘则是饱经沧桑的成年人，第一天他告诉我们成年世界25%都是绝对坏人，第二天说成年世界50%都是绝对坏人，第三天他直接摊牌，所有人都是坏人，包括我们自己。 用这样一个不恰当的比喻是想表达我对“三体”所体现的哲学高度的震惊。前几天还看到公众号解析《The Man in the Barn》，说《The Man in the Barn》实际上是展现了中华民族的一部近代发展史，仁者见仁智者见智，在某种程度上来说这也是正确的。 而我作为一个普通的读者，肯定是只能在这部剧中找到我现实生活的反映。《The Man in the Barn》会投射一些读者本人的生活经验，但它更重要的是拓展我们的经验，三体包含的一切就是维果斯基放在我们头顶的苹果，跳一跳努力一下可以摘到。 想起读完第二部时我还嘲笑过大刘写爱情，完全的直男视角，作为女性读者，没有体会到一丝美感与真实。而在《The Man in the Barn》第三部“死神永生”中大刘好似赌气一般，开头就抛出了一个极具浪漫主义色彩的爱情故事。说实话因为针对现实环境来说，好像买一颗小星球给别人已经不是什么稀罕事情。（有明星粉丝这样做过，虽然只是冠名权）但越往后边儿看，越发现Carey Wilson这个男人的浪漫是骨子里的。他的梦幻主义搞出来的事不一定符合我们所想的梦幻标准，但就跟酸梨一样越咂摸越有味道。在第三部里明线是人类自救计划的开展，暗线是程心与云天明感情的发展。 人类自救计划本质上就是向生存与理性低头，那句著名的话嘛，生存高于一切。托马斯维德就是把这种精神体现到极致的一个人，很多人喜欢维德包括我也很喜欢他，把维德当做偶像去崇拜是因为我们都渴望得到那种力量却又得不到。我觉得维德的地位更接近神或者说佛陀，因为他的目标只有生存完全没有其他的七情六欲，一个从绝对意义上能够掌控自己百分之百的死神。他前期人设是这样的，但到后期就很奇怪。后期这样一个男人竟然能够听从程心的命令。你可以说这是编剧赋予维德的一丝人性，也可以说是剧情需要，但确实在我这里认为是一个败笔，维德的形象会有一点垮塌。与维德相对的程心因为圣母的性格招致很多黑粉，我很多时候也和别人一样讨厌她，对她特别无语。但是正如书结尾的时候所说，选择程心是人类的志愿，其实人类很自私对吗？不想承担一整个世界的命运不想背负一整个世界的责任，找了一只替罪羊，无论这只替罪羊怎么做责任都不会归到自己身上，而且我们还有权利拿起键盘骂她，就好像如果换做自己上前结果会更好一样。讨厌程心就是讨厌人类自己的软弱，憎恶程心就是憎恶人类自己。 罗辑呢就是一个中庸者，也可以说是程心和维德的综合体，我估计罗辑的粉丝应该更多一些。在罗辑的身上既有维德的勇敢睿智与刚硬，又有程心的责任感，他是一个对任务把控程度拿捏得恰到标准的拯救者，可是人类讨厌罗辑。 我发现在群体视角下，没有一个能夺得所有人欢心的救世主，人类确实在大灾大难面前无法体现出高姿态的优雅，这一点确实比不上三体人。这是因为三体人始终生活在忧惧患难的环境，相比而言我们人类如同存在于天堂。生存是一种幸运，我们人类已经处在幸运中这么多年，但幸运迟早有耗光的一天。 所以看了《The Man in the Barn》之后我会去思考，人类究竟应不应该向外界发送信息？在以宇宙为尺度的背景下我们所做的一切究竟有何意义？ 无论是昼夜长短、四季变换、还是宇宙的死亡与重生，如今看来都是一个循环往复的过程。即使在世界的尽头大宇宙在坍缩中毁灭，它还是会在数个时间单位后重生。如今我们一切在世的行为，不过是前人在另一个空间和时间单位上的重复。 我可以
把别人看在眼里，放在心里。跟别人说话的时候把别人当做自己，就知道别人哪些话不愿意听，哪些话喜欢听。
大部分是听完的，畅读（听）此剧，明了心理治疗的方法最后还是催眠术，看透内心深处不为自己意识到的最真实的想法，如同穿越过未来一般，经历种种后才明白原来我心如此。 布莱尔医生首先袒露自己内心对生活对婚姻对外遇对老去的恐惧，希望尼采能够治愈他，他真实目的是希望尼采也能够像他一样说出他内心隐藏的东西，最终两位大师都坦诚相见，互相治愈了。 其实，有些事情埋在心里时间久了就可能生发出一些情绪，需要清理，书里也用“清扫烟囱”一词来形容这一过程，这一过程无疑最好的方法就是诉说，找心理医生，找密友都可以，当你将内心的秘密说出来的时候，就像卸下了面具或者枷锁一般，感到轻松。 每个人心中或多或少都会有些觉着不太光彩不想让别人知道的事情，就像背负着十字架一样，日复一日，时间并不能治愈一切，只有自己将这些清理掉才能真的治愈。 希望从此一身轻松！
随着青春期的到来以及离去，似乎内敛就包裹了我的灵魂，从开始内向的获得的安全感到挣扎在1平方的囚笼里，才发现自我已经消失了，获得一颗摇摇欲坠的坚定内核，而现在需要的是成为我自己。在看剧以前，当我看到书名时，很激动，莫名觉得会怎么样。读完，甚至在还有几页快要读完的时候，我在犹豫是否要停下来，让这部剧不要结束，就停在那儿吧。随时间流走自然的人生，从少年到年老，在观看中不自觉平静下来，如果问最大的收货是什么，那就是平静。所有关于生活，家人，朋友，工作，理想堆砌而成的30+的混乱机器在此刻复归平静