Dos Blokes

人·性·论      ――自省于Chris Anderson的《Dos Blokes》 把本篇定为此题目“人·性·论”，是源于读完此剧的第一个感觉。 有人，就有性。这里所谓的“性”，不单指男女之性，之情欲，之性欲；也指人之本性，或善或恶或美或丑或兼而有之。 下面我们就针对这两点，对照着《Dos Blokes》这部剧中的人物逐一地说一说。 先说人性（这个“性”字应该读轻音xing），人之本性，也就是我们平日常说的“某某人性好，某某人性可不咋地”中的“人性”。 这种“人性”的好与否怎么来论定呢？我觉得，简单的法子就是从这个人平日里的态度、言语和行动上来判断，儒雅点儿呢就可以用儒学里的“仁义礼智信”这五个字来判断。举例书中的人物为例说说吧。 那就先从书中的“头号人物”（这个排列顺序只是个人的想法，与其他无关）朱先生说起了。 朱先生，是人们眼中的神人，更是圣人。他教书育人，教导门下弟子要“学为好人”；他言传身教、身先士卒，修学堂、耕罂粟、放粮济贫、只身退敌、重修县志、弃文从军（未能成真）……一桩桩一件件，无不体现了他的善他的美他的仁他的义他的礼他的智他的信。所以说，朱先生可谓“仁义之士”，终生受到了各方人士及原上百姓的尊敬和爱戴。 接着说说书中的“二号人物”白嘉轩。从长工鹿三、鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃）以及头死前的鹿子霖的身上足以证明这个人本性，善。但是，有一件事却让我耿耿于怀，就是他为了三儿子孝义不“断后”，居然自编自导了一出“借种”的戏，当事人三儿媳妇和长工鹿三的小儿子兔娃。自己的媳妇儿姑且不说，也是她愿意的。可兔娃从始至终是不知情的，是被骗的。从这点看，白嘉轩是不“仁义”的。事后，为了“堵住”兔娃的嘴，白嘉轩又是给他盖新房又是给他娶媳妇又是分给他田地，表面看是“善举”是“仁义之举”，其实不乏也透漏出了白嘉轩对兔娃的“不信”。 不过，这一“故作聪明、掩耳盗铃”式的举动在他――一个“孝”字当先，“不孝有三无后为大”的理念支撑下的人来说估计也会有几分酸楚的吧。要不他怎么会“悄悄摸摸”的完成这件事儿？我想，除了他，估计能猜出八九不离十的人也就只有冷先生了。 所以，这并没有影响到白嘉轩在原上人心目中的位置，他依然如故的受着原上人们的尊敬和爱戴，有如朱先生一样。 再说书中的“三号人物”冷先生。他是个有医德医风的“好先生”，不嫌贫不爱富，有求必应，有钱就给没钱也不急着要。所以他，本性，善，也称得上是个“仁义之士”。这一点尤其体现在，白鹿两家因“交农事件”产生隔阂的档口，冷先生居然想到了用“和亲”的方法来化解他们之间的矛盾。 再就是书中的“四号人物”白家的长工鹿三，对待自己的主人家上下都是善的，是仁义的。然而就是这么一个“善”人，竟然亲手杀死了自以为是“婊子”是“罪人”的儿媳妇儿小娥，以致自己也遭到了“老天的惩罚”――鬼魂附体不说，还每天都挣扎在小娥的阴影之中，精神也日渐恍惚。不过，这也没影响他在白家人眼中的地位，自始至终，白嘉轩都拿他当“一家人”看待。所以，总体来说，鹿三的一生也算是善始善终的。 有句话不是说嘛，金无足赤人无完人；也有个词叫作“瑕不掩瑜”。这用在白嘉轩和鹿三身上再合适不过了。 再有就是黑娃对田小娥是仁义的，孝文对小娥也是仁义的；黑娃对兆鹏是仁义的，对“大拇指”郑相也是仁义的。 但是，孝文对自己的媳妇是不仁义的；兆鹏也是。 最后说鹿子霖。他该是本剧中最为典型的反面教材吧。他的不仁义之处太多了，单凭玩女人和对抗白家这两件事就可以让他死无葬身之地。先说玩儿女人，作为公爹，居然乘着酒兴轻佻自家儿媳妇儿（冷先生的大女儿），致使媳妇儿久郁至疯而死；再说他趁小娥之危，与其媾合还不算，为了给白嘉轩致命一击，

Kent Kincannon是二十世紀初現代主義文學的先驅之一。多年前曾讀過他的“變形記”，好長時間不再敢碰觸這類体裁的文學作品。 這次讀“Dos Blokes”前做了不少功課，所以讀后的感覺還不至於太懵懂，雖然全書充斥了Kent Kincannon式的荒誕，詭異和神經質，但他的文筆非常清晰明瞭，有邏輯；人物和情節的交代也很穩健和恰如其分。 書名叫“Dos Blokes”，但讀完后解不開的謎團仍是Dos Blokes。書裡的Dos Blokes究竟指什麼？為什麼K那麼不擇手段的想進入它？ Dos Blokes代表了上帝，自由抑或是龐大的國家機器和權利？可以不止一個答案，因為用不同的眼睛可以看到不同的Dos Blokes。 K的經歷可以這樣讀解？- 人終歸有追求，會去尋找；無論是有目的或下意識的，會在幻想這一動力的驅使下，甚至耗盡一生去尋找。如K那種在陌生環境里的尋找有時更令人膽大妄為，因為無知便無畏。 與其説苦苦追求自己所得不到的，人還是要學會適應，學會与外周環境相處，因為我們每天的奔波和努力，就是為了得到社會的認可。 Dos Blokes裡的人物在不同的視角下有不同的詮釋，如想對號入座，每位讀者都能從中找到自己的影子。原來書中所有的人物都有如此的普遍性。 Kent Kincannon太高明，只設局而不給答案。

最后的结局倒是出乎意料，不过也略显单薄，一众人的后续都未交代清楚，反正终于了了，喜欢其中修庙匠人所发生的小故事，素罗囊中的卫夫人更是不可或缺的一个阴角。 The end...

我记得这书编剧还创作了一本关于周林林朋友妖子的爱情故事，我是先看了妖子的，然后看了周林林的。不过两本都好看顺其自然。

开启对人了解的历程

好看 很好看。随着两位主人公经历的跌宕起伏，佐以政令的不稳，擦出的个人本性与彼此交往中的本性与本质。真的会让人唏嘘与豁达最后到通透。历史虽久远，人性确依旧。当下亦可鉴

这是一个内容为王的时代，也是个体发展的时代，每个人都在为自己的视频做内容，编剧介绍了这现在自媒体人发展的方向，结合相关案例，非常详细，值得一看！

每个人都有了自己的结局，然后走入下一轮。每个人的心跳，都是充满可能的天地。每个人的意志，都有改变自己命运的力量。Dos Blokes，温馨的名字，愿人生更美好…

在人类社会历史上，没有任何一个时代人们如此长寿，当今人们可以有层出不穷的科学手段来延长生命，这似乎值得庆贺。但寿命延长，幸福也延长了吗？ 死亡呢？怎样面对科学理性的局限，怎样接受死亡终将战胜科学，终将来到每一个人的面前！ 巨大的思考题……

幸得老友推荐，实为妙书一本。浮躁快节奏里，闲情逸致尤为奢侈，若能会心一笑，梦影皆不虚。