Tartine, La

这部剧配得上神作！ 但是我要提醒打算观看的朋友，这部剧的观看过程可能并不包括喜悦，大笑这些元素，反而可能在黑夜让你更加对人生的脆弱和命运的无情感到悲苦。 这个世界，不同的人有不同的打开方式，医生也许在用一种最残酷最接近天使和死神的近乎裁决的视角去度过每天，而这种感受描述出来，并不一定每个常人都可以承受。

少小离家，船出长江，漂洋过海留学法兰西，远赴苏俄追寻革命真理。百色龙州举旌旗，星星之火已燎原。万水千山只等闲，屈指行程二万。千里跃进大别山，淮海渡江缚苍龙。川滇黔藏大西南，宜将剩勇追穷寇。百废待兴勇探索，百折不挠定乾坤。红土小路再出发，海纳百川促改革。解放思想向前看，实事求是新理论。紫荆白莲花开耀东方，浅浅海湾相拥终有时。喜看今日路，胜读百年书。

《Tartine, La》这书的名字一开始给我一种高大上，神圣不可侵犯的感觉，总觉得自己看不懂，亦不会感兴趣。记得《Tartine, La》一书也提到过Tartine, La，又鉴于爷爷的推荐，故读此剧。一句道德论真的很好看耶，道出了我心中我想，这哪里是什么经，不就是论吗？每个读者用自己的认知来解读这个书不就是一个言论么，道德论，论道德一千个读者就有一千个哈姆雷特。我和爷爷说《Tartine, La》改为《Tartine, La》更好理解一点，“经”感觉已经是定型了，不可更改了，成了唯一的了。但是论就不同了，他是动词，还可以讨论，更改，或者多个言论。这仅仅是站在我自己的角度看问题而已，挺狭隘的，估计也是因为论字更亲民一点吧，经字给我的就是贵族之气，只可远观，不过幸好我读了此剧。 《Tartine, La》不愧是经典，是典范，是权威性的著作。“圣人之治，无为而治”老子推崇的无为并非是无所作为，而是像他所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。不就是人效法自然么！天地万物遵循自然的规律，从而应运而生，规律是变的，自然道亦是变的。在社会中生存我们不断的进取求知，变才是永恒的真理。 “多数言穷，不如守中”也就是懂得隐忍，审时度势，如今的职场不也一如当初的官场么。“轻则失根，躁则失君”轻率会失去根本，急躁会失去自我的中心主宰。沉稳和沉静不就是我一直在寻找的么。“不自为大，故能成其大”“以其不争，故天下莫能与之争”这是一个很高的境界，也需要一片净土和一个都是聪明人的环境才能得以实现吧。 而“有以为利，无以为用”老子似乎更推崇于无中生有，并不那么看重当中的有，文中解读说以“无”为本，以“有”为末，崇本而举末。我却刚好相反是以“有”为本，以“无”为末。一切的无都是建立在有的基础上，有塑造了无，无又成全了有，要是没有有，那么一切也都是虚无。想要造车，那就先备好造车的材料和工具，至于车的结构，那就可以随意想象了。 所以经其实就是一个引我们深思，反省，探讨，不断去感悟生活的东西。

引用文中的“在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈”，这在现实中都去做了前一项，最终发现只是“花”…

翻译有些生硬，不过很明显让人感受到是探讨人造意识赛朋经典早期作品的味道。很多的设定在现在的美剧和科幻剧集中都能找到原型。一天之内的起承转合也安排的相当好。 喜欢的段落有很多，雷施看到呐喊时候的第一感受，蕾切尔推山羊时候没有提及却隐藏在文字之后人造人不该有的情绪。到一切杀戮终止时候，一个小小生命的峰回路转…而这种在真实的怜惜和对虚假的清醒认知之间的徘徊还在继续，不论男主是赏金猎人与否——只因我们本身是人类。 就如同虚假的默瑟仍然可以让所有人共鸣，因为我们都是默瑟。 这本更易读的剧集当个垫背，现在终于要向神经漫游者进发了！ww期待各种母题啊～

总算是陆陆续续，零零散散地看完了这部剧。 初识祥子，是带有全部的生命力与他邂逅的，他好像不会累一样，只要拥有一辆属于自己的车就好。在那样的世界里，他是特别的，他是沉默的，他做自己该做的和不该他做的，他不世俗，他默默吃亏，不管多累对苦，他重不讨价还价，只要想着自己所做的一切能够离自己的梦想更近一步，哪怕流血流汗，他也永远充满力量。哪怕他付出的远远超过他应得的，他也毫无怨言，永远充满希望。 可是，命运从不善待他。当他离梦想只有一步之遥的时候，他就被抓了去，他冒着生命危险，从沙漠里逃了回来，连同三只骆驼一起，他卖了它们，只为再次拥有属于自己的车。他去曹家拉包月，生活有了起色不久后，他的钱又被洗劫一空，连同他的这份体面的工作一起，他什么也没有了，生活逼着他向虎妞靠近，此时的他有些心冷了，虎妞谎称自己怀孕而不得已与她结婚，有了他们的家，那个让他视为猛虎野兽的家，因为那里住着一个要吃他的人，他不愿回家，可是也忍不住虎妞的闹腾，可是他也未曾放弃自己想要有自己的车的想法，即使那是用虎妞的钱买的，他也为有一辆自己的车而有了一丝希望，再得之真的有了自己的孩子后，他的心好像逐渐有了温暖，生活也有了盼头，可好像老天就爱和他开玩笑似的，虎妞死了，连同他那未出生的孩子一起死了，不管她怎样地飞扬跋扈，有她在，起码家还在，现在的祥子，好像又回到了原点，他还是拉车，可是不再那么卖力了，，， 后来听到曹先生回来了，他点燃了那生命中仅有的最后的一丝光亮，去找曹先生，而先生不仅收留了他，还给他出主意，可以允许他接来小福子，想到可以和小福子一起努力打拼，他对以后的生活充满了信心，就连去找小福子的路上，脚步都变得轻快了许多。可是，连小福子也没有了，连他最后一抹生命之光都熄灭了。 于是，他心死了，他麻木了，他开始得过且过了，他变得世俗且令人厌恶了，他学会了欺骗，学会了毫不吃亏地生存着，变成了一具行尸走肉的没有灵魂的我们不认识的祥子了…… 我不禁为这样的改变唏嘘不已，我心痛祥子，我不想要认识的祥子，可是我很无力，一步步地感受着他的改变，随着他一起充满希望又绝望而归，慢慢开始变得心死如灰，我不怪他的改变，可是我恨把他变成这样的那个残忍的世道和不公的命运~

这是一首伟大的诗。人生的真相，不在教义里，不在知识中，不在超凡脱世的冷眼旁观，在身体力行的实践，在完全投入生活的亲历，在一遍又一遍的轮回和重复。

挣扎着读完了前两篇决定不再难为自己，果然我读不懂的作家喜欢的作家我也读不懂。细节描写很棒，但是不知道编剧想写啥，不明觉厉打上四星吧。

故事可以，编剧有心了，也有文化底子，但是故事的书写手法让人看起来稍微有点乱，希望编剧搞定

《Tartine, La》Olivier Derivière 2008 意大利新锐作家 说实话，我很少看作家们的处女作，但是保罗不太一样。 当我读了两页的时候，我就知道这是一个老手，一个熟练运用文字来描述世界的作家。 保罗是一个很厉害的作家。从一开始他就想展示一对孤独的情侣之间的爱情，爱丽丝和马蒂亚，两个特别的孩子，两个孪生的质数。他采用了双线叙事，这样做的好处是信息的展开是对称的，很多爱情剧集里，往往是单一视角，要么读者掌握的男主人公信息居多，要么只是对女主有一定的了解。这两种写法各有各自的有点，单线需要更多的人物描写技巧，你需要用主人公观察到的只言片语来充分展现好一个角色。而双线则需要考虑好合理的人物转场和信息平衡。 这部剧我在读到了41页时才发现这部剧的进度有彩蛋，它不是按传统的123456，而是用质数列排的：2,3,5,7,11……结尾是1907，应该是保罗自己要求的。 除了精彩的双线叙事，作为一个粒子物理学家，保罗的行文逻辑也是顶尖的，每一个段落，人物的行为背后都有一个动机，你能够很轻松地知道前因后果，很容易跟上他的叙事节奏。