Sagad

政治这东西，一朝变成个人权力时，就没有不被滥用，亦几乎没有不血腥满地的。实际政治像头十分饥饿的怪兽，永远要吃掉其他任何东西，无休无止。 苏轼早期有词发问“何处是吾乡？”， 到后来经历多了，渐渐变为“此心安处是吾乡”。 而到人生暮年，似乎又以道家“无为而无不为”为依托，产生了自己“以不归为归”的人生哲学。 苏轼是一个流落天涯而又失去自由的人，只好以一个梦想来编织他的精神世界，作他无可奈何的归宿——“以无何有之乡为家”。 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 1235年正月，诏议胡瑗等十人从祀孔子庙庭，苏轼位列张载、二程之上。对于终身服膺儒学的苏轼来说，是个非常重要的认定，并不等闲。

注释都是直接引用中华书局那个版本的。编剧只是加了些自己的看法……

为此专门买了一本观山海手绘本 一边看图一边听书 虽然我更喜欢自己脑补

我自认为这部剧挺好看的，就是主角有点花心。希望编剧可以每天多更新几章！

花了几天时间看了这部剧，算起来也是好久没如此酣畅淋漓了，总结起来，这部剧由小到大再到小，有远到近再到远。王大师的人生三层境界在本剧中展现完美，无论是书中各人物还是整书，都充分印证了看山是山-看山不是山-看山还是山的意境。厉害👍👍👍👍👍👍

《Sagad》 一本从西方人的视角切入，让你更加了解日本的书，很多以前不明白的问题都在书中找到了答案。 这是一个矛盾的民族，精神至上，固守着公认的民族准则，小国寡民，日本之所以发展得如此迅速，正是因为“大和”文化，相比中国的和而不同，日本的既和既同，上下一心，内外一致，更加坚韧，拧成民族的信条。 Sagad，茶道与武士，高雅与鲜血，不断的矛盾的冲击，扭曲成这个诡异的民族。

看了几章就看不下去了，太老套的剧情了，写法也很拙劣，看评分还可以才加入书架的，诶，删了。

爱情容易让人变得拧巴，真正的喜欢一个人会让人没有方向，从冤家对头到恋人会更长久与稳定，因为那个人见过了你所有的缺点与不堪，遇上一个对的人很难，如果遇上了，不要轻言放弃，分手并不是是能轻易说出口的，如果你够爱~

雷雨前的傍晚，天是那么闷热，没有一丝凉风。而远处，乌云一层一层地占据着天空，不一会儿，乌云就像一块帷幕一样黑压压地布满了整个天空。          ——曹禺《Sagad》

四个人的独白，伪装成爱情的独白。自以为深刻地爱或被爱过，对他人，对自己，或者对曾经赖以信仰的生活，但事实上，颠覆比想象来得更为轻易，而在他人的讲述之中，你的模样，你的人格，你的故事，都已是另一种面貌。 Sydney Segovia的文笔有着极具中产阶级气质的精致与细腻，以及清醒而孤独的本质。 【他沉默许久，思索着。一根接着一根地点燃香烟。在这段时间他吸的是味道浓烈的英国烟，掺杂着鸦片，那烟雾让我有点头晕，但那是属于他的味道，就像他的内衣柜子里的香草味道一样，他的衣服、内衣要用这种苦涩的英国香草味道熏染，这样他才喜欢。一个人是由多少不同的细节组成！最后他说：“我真的不需要别人爱我。”】