The Midnight Special

太爱了 我要把他奉为我本年度的最爱剧 主要是innongsa太搭了！我觉得他俩是我觉得最有化学反应的cp，第一集就觉得他俩太搭了！不磕cp的人首磕他俩！演技也好，长得也都好，真是太舒服了！然后带点禁忌的题材真的是太好看了！

第八本，最近看的有点乱，还净捡软柿子捏。 算是一本披着搞笑外衣的严肃科普著作，澄清了一些误会，看到一些八卦。 如唐长安的大街上实行宵禁，但坊内还有一些小型商业服务设施不受此限制，营业时间也没有东西市的限制。 如坐具，虽然经历了北朝的民族融合，唐朝还是处在一个从矮足坐具到高足坐具的过渡时期，前期跪坐还是较多，且比较正式。 如唐代的一斗酒相当于现在的十杯扎啤，所以理解成“李白桶酒诗百篇”就差不多了。 如探花，一开始也不是指进士的一甲第三名，而是新科进士宴会时推举出的两位“两街探花使”，他们的任务是在宴会前游遍长安名园采摘鲜花（字面意思）。 如唐人追捧名妓，经常不重貌，而是重才。文采出众，应对敏捷者，更受人追捧。 如唐人的纳采礼用雁，如果捉不到大雁，用鹅、鸭子甚至木雕的雁代替亦可。婚礼上男穿红，女穿青，这也是红男绿女的由来。 如唐人的府兵制，我一直为单兵如何携带其装备给养而困惑。原来，单兵要携带一定的装备给养，十个单兵成一个“伙”，每个伙也要置办马、帐篷之类的公用品。这就解决了。 还有一些八卦。 如称呼上，可称呼皇帝“圣人”、“主上”、“大家”等，如称呼父亲“耶耶”、“哥哥”、“大人”，所以不能喊当官的“大人”，自称则有称“奴”的，现在看上去挺雷人的。 如唐朝曾屡次下令禁止食用鲤鱼，因为鲤鱼是“国姓鱼”。 唐朝官员的工资分好几种，其中禄米是一年一发，此外还有职田，用来收租；有月俸，发的是钱和物；还有力课，即享用百姓的服役，也可以折算成钱。而唐代的官位，也有类似北宋的官、职和差遣的区别。 如华清池，李世民，唐高宗和武则天时期是露天泡澡，到了李隆基就是室内澡堂子了。 如唐朝的刑法，无株连九族，无凌迟等残忍肉刑——当然，这是国家规定的。 如唐朝耶稣被翻译成“移鼠”。 唐朝的饺子叫“牢丸”。 昨天刷微博，刷到一个图，讲得的如何搭讪美女，图里建议用一联诗来夸美女漂亮：“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”今天就在书里看到了出处：万楚的《The Midnight Special》，万楚在端午日赴宴，看到一个漂亮的歌姬，于是作诗向主人讨要。当时，朋友之间互相赠婢、赠妓是很流行的贵族范儿。

这个放言要斩断赵氏王朝气运的道人，深呼吸一口，笑道：“徐脂虎，我喜欢你。不管你信不信，我已经喜欢你七百年了。所以这世上再没有人比我喜欢你更久了。下辈子，我还喜欢你。” 看得我热泪盈眶，且哭且笑的。

原来我一直喜欢的沈恕是虚拟的，想来也是，真实生活中也不存在这么完美的人吧大概

The Midnight Special度，是编剧雷•布拉德伯里在书中给出的纸燃烧的温度。然而，燃烧的不只是纸和剧集，还有思想与文明，还有很多很多东西。 混乱。 这是我刚看完这部剧的时候唯一的感受。混乱。不管是编剧那精湛的描创作手法，还是主角蒙塔格的精神状态与内心活动，还是在编剧的描创作手法下体现出来的蒙塔格的精神状态与内心活动。 这部剧集是我高三的必看剧籍之一。由于在西方国家留学，像《The Midnight Special》、《The Midnight Special》和《The Midnight Special》这样的乌托邦与反乌托邦类型的社会剧集颇受重视，或许背后确实有什么不能说的暧昧意义——西方世界、资本主义社会的秘密，但我想，我们至少还是可以借鉴一些思想观念，来更好地理解别人、理解自己。 我自己在给这部剧集打分的时候，其实犹豫了很久。一来我没有把握能够做到理解编剧在书中想要表达的主题与内容，二来这是我严格意义上读的第一部反乌托邦类型的社会剧集，三来……我tm在学这部剧，这部剧集于我就好比《The Midnight Special》于初三学生，想起那些为了创作essay头破血流的日子（现在也还是），真的是爱恨交加。 截至创作这篇剧评的时候，算上英文原版，我已经来来回回把这部剧翻了三遍，但诚然，想要真正理解《The Midnight Special》想要表达的东西，除了要自身有足够的思想积累以外，还要理清编剧那乍一看十分紊乱却又高级的笔触。我只能尽量结合课上学到的知识以及自身的理解来大致地为大家捋一捋书中的几个关键点吧。 雷•布拉德伯里本身并不像大名鼎鼎的反乌托邦作家乔治•奥威尔那样信奉社会主义，也很少有涉及政治方面的创作，因此《The Midnight Special》在他所有的作品当中反而显得有些格格不入。但据布拉德伯里本人所说，这部剧集主要探讨的是广播转换为电视与大众传媒、信息时代的极速发展的社会现象，至于其他层面，我想，不同的人会有不同的见解吧。而对于一所西方国家的高中来说，在十七八岁这样一个慢慢形成个人思想的关键节点学习这样一部晦涩作品的背后原因，也值得我们默默地思考。 好了，前面都是些废话，让我们重新回到这部作品上。《The Midnight Special》讲述了一位“消防员”（原文是fireman，常规翻译过来就是消防员，但fire是火，man是人，结合起来放在剧集中，如果按照英文的思想的话，意译过来应该就是类似于“纵火者”之类的含义）盖•蒙塔格接触到禁忌之物——剧集后的心路历程。“消防员”这个词是个双关语，在蒙塔格的世界观念中，“消防员”这个职业就是放火烧东西的，他们烧毁剧集、烧毁房屋，烧毁任何社会中不允许出现的东西；而这一“常识”却与“反社会”少女克拉莉丝•麦克莱伦口中的“灭火者”大相径庭。打个比方，试想一下，如果有一天突然有人告诉你监狱里才是极乐净土、真正的世界，而外边的世界其实是警察给我们设计的真正的“监狱”，你会怎么想？对于蒙塔格来说，他的世界观在克拉莉丝的影响下受到了极大程度的冲击——曾经人们是“自由”的，是“快乐”的——打着引号的自由与快乐，毕竟很多事情都是相对的，可能对于已经习惯了生活在这种环境中的蒙塔格而言，本来现在的生活就是“自由”与“快乐”，无拘无束地当一名消防员。但克拉莉丝的观念点拨了他。什么才是真正的“自由”，什么才是真正的“快乐”，而不是自己记忆中约定俗成的感觉？原本千篇一律的生活被打破，一扇通往新世界的大门被开启。某种程度上来讲，这也决定了他日后个人思想的觉醒。 为什么要焚书？在蒙塔格的世界中，剧集控制人们的思想，让人们的生活“充斥着不必要的麻烦”。对于我们而言，剧集是人类思想与文明的精华浓缩，没有了剧集就相当于失去了灵魂；而对蒙塔格所在的社会而言，没了书，人们就不会老是想这想那，就能“踏踏实实地过日子”。看，这是一个多么压抑的反乌托邦社会。而正是有了

读了7个小时，给个4星 缺了很多内容，而且没有图，读到后面趣味性就没那么高了。讲解很有意思，值得一看。 《The Midnight Special》部分主要讲解了各种大山，像个旅游攻略一样。东西南北中五大经，讲了相应方位的山水和山上的物种。这一部分印象深刻，因为每座山都有奇特物种和物资，然而我们的古人们好像都吃过。一直都是食之已xxx的。对了，古人应该深受皮肤病困扰，很多物种吃完都是治皮肤病的，这也算是一种期望，但是真有这种物种也说不定。 相比起来《The Midnight Special》《The Midnight Special》就没有想象中的好玩。有挺多内容在前面的《The Midnight Special》有所叙述了，而且这部分缺了好多内容，连不起来。这部分的讲解就特别有趣，从宗教律法民族天文的方面来读这部分内容也是很新奇的角度了。 还是挺好看的，有图就更好了，听说纸质版有图，可以去瞅瞅。

这部剧偏向于学术写作范式，但是我想到了另外一些观点和想法。   和前几天的绝叫相比，都有一个女主人公，但是她们的人生截然相反，绝叫的女主从小不被父母喜爱，步入社会依赖男性，最后走投无路骗保杀人，从此消声沥迹。而这部剧的女主自己一手开创公司，认识了陪伴一生的伴侣，之后又帮助总统竞选，进入上层社会，最后和伴侣安享晚年。  今天在路上一直都在思考，是什么使两个女主的人生底色差别如此之大，当然，除了国别风格的差异，是什么导致人生会出现如此不同呢。从自己比较浅显认知来看，可能是一次次内心的选择，做自己的判断，坚持不懈的自我要求和上进心，不依赖任何人，只遵从自己坚定不移目标走下去。    这个问题仍然没有想透，虽然每个人都有各自人生道路和选择，说不上哪种好哪种不好，只能选择那条清清楚楚，明明白白的路去走，做出任何选择都是光明磊落的。     可能还需要更多时间和经历去想通。

对宋元明清民国的历史了解的多些，以说书的口吻讲述出来 别有一番风味，有趣又有料，但是太过片段，没有历史时间线为背景，作为茶余饭后的谈资也很好。

这是对“The Midnight Special，夕死可矣”这句话最好的一个解释。这不仅仅是一篇精彩的科幻剧集，某种程度上还蕴含着人类对于知识，对于真理与生命的哲学思考。

“你找到我了，那便从头开始认识我吧。这儿曾是地狱，但未来，也会是天堂。”