《Crawl Space》，喜剧,短片,恐怖作品，美国出品，2001年上映。
校园 爱情 穿越 全是我的菜 就是太短了
耗费31个小时，三天不舍昼夜，断断续续把这本剧集看完了。成就感也有！虚无感也有！整体看完没有那种恍然大悟的惊艳，但情节也算是引人入胜。编剧笔下的世界观是网文少有的，严谨且精密，蕴藏着编剧对神 的思考。神是精神体， 俯视着一切，不需要情感，也能被人力所达到。所有的一切 在 眼中，不过是虚无。就像人对手机，我们可以控制它完成某种功能，进行什么程序，控制它生或者死，但人有动机，神 却没有，只是规定了一切规则，它必须用电，受到硬件的限制，它不能被损坏，否则就会无法使用。这时神 更像是工厂，设计制造这一切。 人们操控着代码，或者说设计并制造了程序，但程序自身无法去思考和上进，这导致它无法突破所有的屏幕，而是直接被困在屏幕当中，当人给予代码思考和上进的能力后，它就会自己去学习，就会脱离机器本身而从屏幕中站出来，甚至可以挑战人，但人是代码永远无法挑战的存在，人只需要消除代码就行，代码永远不能代替人，但它可以挑战人。 创造一台手机也是如此，你需要先让手机有芯片，壳。但总之你只需要时间够长就能够完全的制作出来。 总结，这本剧集的世界观，值得人去看，而且思考，人和神 的关系到底是什么？
年少读的书会影响人的一生，小学我读童话，读琼瑶，读武侠，我的思想人生在《Crawl Space》这部剧里开始启蒙，学会怀疑人生，开始自寻烦恼，多愁善感，并糅合了童话故事的做梦精神；琼瑶的对爱情渴望精神；外柔内刚的武侠精神。从此后，不看说教方法类的书，剧集精神让我在生活的无师自通。 毕老师的作品无可挑剔，给人感觉，像剧集里横空出世的黑马，桀骜不顺，但绝对是匹悍马，腿脚、皮毛、奔跑的速度，如果说有缺点，这几部短篇里无一不透露着压抑，临近奔溃发疯的边缘，这也是一种极致，一种情绪、灵感的极致。我看着想往后缩，哪怕词语华丽，言语表达的让人羡慕…… 但有句感慨是赞同的，鲁迅说的，写作“是为了忘却的纪念”。
人，一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 路途的终点，无我 故而无爱无恨，无欲无求，无喜无悲。 珍惜途中人 才不负此生 爱是让人幸福 不要因爱而苦痛 常念所得，勿陷所失 爱才可得圆满
《Crawl Space》，在深渊中寻找 原创 袁丽君 静默无声 2020-09-01 全文分为三部分，因限于字数，以下台词只是第一部分的一部分。 读波拉尼奥不是一个愉快的经历，质疑或咒骂之声也许会在你的心中不时响起——这该死的波拉尼奥，到底要说什么？虽然他的缠绕和干脆都是如此鲜明，但你却会常常陷入他局部的恣肆汪洋而迷失方向。 而其实或许他也曾诅咒过生活，生活（因此）也诅咒了他。在创作此剧之前，他已得知自己身患重病，所有这些台词，正如他所述，都可以被看作是一个行走在死亡边缘的人的“一封爱和告别的信笺”。他努力唤醒的这些“墓外回忆录”，也许不能如死后还阳的拉撒路那样“告诉一切”，但他尽力剥离伤感无用的矫情，和赤裸真实生活进行正面对撞的企图，能带给我们什么呢。 “在这个世界做一个作家，就和做一名侦探一样危险，须得行过坟场，对视鬼魂。”剧名中“侦探”一词无疑暗示意味着寻找，那他在寻找什么呢？他的寻找“跟生活有关，跟我们不知不觉失去的一切有关系，跟我们可以重新获得的一切有关系。”“那我们能重新获得什么呢？”“我们能重新获得什么呢？” 言说（看）的方式及行走的时空 01 这里你首先遭遇的就是它的语言，而你同样会遭遇，像当年杜尚的那个“小便池”出现时同样的问题——这样的语言构成能算是“影视”吗？它是“影视”呢还是一堆台词垃圾？ 其语言的口语化、平面化甚至粗鄙化，与我们一贯形成的对影视语言的陌生感、新奇感、美感甚或对意味（意象）性语言的感知体验都大相径庭，那泥沙俱下的语言浊流也许会一度堵塞你“正常”的感觉通道，从而让你深感不适。【注】 有评论说波拉尼奥不靠形容词吃饭，是的，这个评价没错，像他反对聂鲁达的抒情的泛滥那样，他的台词里几乎剔除了形容词（副词），而形容词的减少、革除甚或不存在又意味着什么呢？形容词是主体对自己、对外在于它的这个世界作出的感受性或价值性评判，主体失去了形容词，那就意味着现在这个主体主要只拥有了动词，那么这个主体现在只剩下了行动性，于是我们就看到了这个主体在这个世界的四处游走，它从一个点到另一个点，从一个地方到另一个地方，做着这样或那样的事；说着这样或那样的话，主体在不停地言说，陈述着“不同”的所谓“事实”，但却几乎是用同样的口吻，同样的结构，同样的陈诉对象，因此这些陈述都只不过是一个人的同语反复，也可以看作是一个声音的众多回声······ 那么主体的内在感受性是如何丧失的呢，我想应该存在着以下几种可能性：一是主体放弃了对己对外在于他的这个世界的感受性评价，二是主体无法对其作出评价，三是主体的感受性价值评判未被说出。 而在第一种情况下也还可以做出更细致的区分，是主体的主动放弃，还是被动放弃。假如说是主体的主动放弃，那么这就是主体主动为之的一种姿态，那么这种姿态就是为了对抗它所要对抗的对抗之物；而假如是被动的，那就意味着主体的存在于世，在世界的侵扰、围剿和淘蚀下而变得麻木空洞，主体不想也不再有能力去感受和评判。而假如是第二种情况，也包涵有两种状态，一是主体丧失（没有）了自己的感受性价值系统；二是主体的感受性价值系统混乱，已无力再整合重建一个完整的感受性价值系统，从而取代原有的，进而再成为众多价值系统中的一种声音。而第三种情况则由剧本的结构性功能承担。 从剧本提供的信息，我们可以解读出主体一直处于一种对抗的状态，但这也并不能说明什么，因为这只是一种表面上的果，而其实每一种情况背后却都有互为因果的可能，因为每一种情况都不可能孤立、常态化的存在。由于其间存在着某种必然联系而有相互转化的可能性，所以我们并不能明确界定、判断出主体的对抗姿态是被长期侵蚀后而做出的激愤
建议读完以后看追剧后评价的人的评语（指的是书中的，而不是评论区的），我想这些评语相对客观一些，而且很好的表达了编剧的本意。
读完这部剧，又在公众号找了Elyse Mirto的其他文章读了，收获颇多。把不少文章收藏起来，准备一读再读。 至于感受，就用香港著名导演严浩说的来总结吧:Elyse Mirto是一位补心的人，为人家补，也为自己补，为天下的心提升灵。 她的书，值得拥有。 2019年3月20日
刚开始看这部剧的时候，觉得语言过于风趣，不像正经的人物传记，所以也没有抱着很大的期望，就这样有一搭没一搭地看下去了。然后，越看越入迷…… 在我看来，曾国藩是个挺倔的人。不管做什么，都要讲究一个“诚”字。虽然他的前半生仕途不是很顺利，但是他依旧倔的像一头驴一样不肯认命。只要有一点点希望，他都绝不可能认输。让我印象最深刻的是曾国藩稳扎稳打的打仗风格，虽然慢但却绝对的谨小慎微……（虽然败仗打了不少，遭了很多骂，但是他心理承受能力强，即使有过那么三两次自杀差点过去了，不过还好没有成功，不然我们也不会知道他的丰功伟绩啦hhhh） ps：在固有的认知当中，我认为人物传记是非常枯燥无味的，不就是说一些名人的生平事迹嘛，有啥好看的呢？现在发现还真挺好看的哈哈哈哈
挺详实的一本剧，基本的技巧都解释到位，很适合刚入门的。就是里面有些图片感觉不是很好看，勉强可以说明问题。
女主可以不需要了！这样傻白甜的女主，对我们女性上极大不尊重！我们不喜欢！对比一下基本演绎法的花生，唐探的女主就是弱智。拜托以后不要出现这样人设的女主！为什么黑犬第五集开左方向车？泰国是右方向啊
2007 · 中国
2006 · 美国
2002 · 菲律宾
2005 · 土耳其
2003 · 美国
1992 · 美国
1953 · 美国
2002 · 美国
访客留言
校园 爱情 穿越 全是我的菜 就是太短了
耗费31个小时，三天不舍昼夜，断断续续把这本剧集看完了。成就感也有！虚无感也有！整体看完没有那种恍然大悟的惊艳，但情节也算是引人入胜。编剧笔下的世界观是网文少有的，严谨且精密，蕴藏着编剧对神 的思考。神是精神体， 俯视着一切，不需要情感，也能被人力所达到。所有的一切 在 眼中，不过是虚无。就像人对手机，我们可以控制它完成某种功能，进行什么程序，控制它生或者死，但人有动机，神 却没有，只是规定了一切规则，它必须用电，受到硬件的限制，它不能被损坏，否则就会无法使用。这时神 更像是工厂，设计制造这一切。 人们操控着代码，或者说设计并制造了程序，但程序自身无法去思考和上进，这导致它无法突破所有的屏幕，而是直接被困在屏幕当中，当人给予代码思考和上进的能力后，它就会自己去学习，就会脱离机器本身而从屏幕中站出来，甚至可以挑战人，但人是代码永远无法挑战的存在，人只需要消除代码就行，代码永远不能代替人，但它可以挑战人。 创造一台手机也是如此，你需要先让手机有芯片，壳。但总之你只需要时间够长就能够完全的制作出来。 总结，这本剧集的世界观，值得人去看，而且思考，人和神 的关系到底是什么？
年少读的书会影响人的一生，小学我读童话，读琼瑶，读武侠，我的思想人生在《Crawl Space》这部剧里开始启蒙，学会怀疑人生，开始自寻烦恼，多愁善感，并糅合了童话故事的做梦精神；琼瑶的对爱情渴望精神；外柔内刚的武侠精神。从此后，不看说教方法类的书，剧集精神让我在生活的无师自通。 毕老师的作品无可挑剔，给人感觉，像剧集里横空出世的黑马，桀骜不顺，但绝对是匹悍马，腿脚、皮毛、奔跑的速度，如果说有缺点，这几部短篇里无一不透露着压抑，临近奔溃发疯的边缘，这也是一种极致，一种情绪、灵感的极致。我看着想往后缩，哪怕词语华丽，言语表达的让人羡慕…… 但有句感慨是赞同的，鲁迅说的，写作“是为了忘却的纪念”。
人，一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 路途的终点，无我 故而无爱无恨，无欲无求，无喜无悲。 珍惜途中人 才不负此生 爱是让人幸福 不要因爱而苦痛 常念所得，勿陷所失 爱才可得圆满
《Crawl Space》，在深渊中寻找 原创 袁丽君 静默无声 2020-09-01 全文分为三部分，因限于字数，以下台词只是第一部分的一部分。 读波拉尼奥不是一个愉快的经历，质疑或咒骂之声也许会在你的心中不时响起——这该死的波拉尼奥，到底要说什么？虽然他的缠绕和干脆都是如此鲜明，但你却会常常陷入他局部的恣肆汪洋而迷失方向。 而其实或许他也曾诅咒过生活，生活（因此）也诅咒了他。在创作此剧之前，他已得知自己身患重病，所有这些台词，正如他所述，都可以被看作是一个行走在死亡边缘的人的“一封爱和告别的信笺”。他努力唤醒的这些“墓外回忆录”，也许不能如死后还阳的拉撒路那样“告诉一切”，但他尽力剥离伤感无用的矫情，和赤裸真实生活进行正面对撞的企图，能带给我们什么呢。 “在这个世界做一个作家，就和做一名侦探一样危险，须得行过坟场，对视鬼魂。”剧名中“侦探”一词无疑暗示意味着寻找，那他在寻找什么呢？他的寻找“跟生活有关，跟我们不知不觉失去的一切有关系，跟我们可以重新获得的一切有关系。”“那我们能重新获得什么呢？”“我们能重新获得什么呢？” 言说（看）的方式及行走的时空 01 这里你首先遭遇的就是它的语言，而你同样会遭遇，像当年杜尚的那个“小便池”出现时同样的问题——这样的语言构成能算是“影视”吗？它是“影视”呢还是一堆台词垃圾？ 其语言的口语化、平面化甚至粗鄙化，与我们一贯形成的对影视语言的陌生感、新奇感、美感甚或对意味（意象）性语言的感知体验都大相径庭，那泥沙俱下的语言浊流也许会一度堵塞你“正常”的感觉通道，从而让你深感不适。【注】 有评论说波拉尼奥不靠形容词吃饭，是的，这个评价没错，像他反对聂鲁达的抒情的泛滥那样，他的台词里几乎剔除了形容词（副词），而形容词的减少、革除甚或不存在又意味着什么呢？形容词是主体对自己、对外在于它的这个世界作出的感受性或价值性评判，主体失去了形容词，那就意味着现在这个主体主要只拥有了动词，那么这个主体现在只剩下了行动性，于是我们就看到了这个主体在这个世界的四处游走，它从一个点到另一个点，从一个地方到另一个地方，做着这样或那样的事；说着这样或那样的话，主体在不停地言说，陈述着“不同”的所谓“事实”，但却几乎是用同样的口吻，同样的结构，同样的陈诉对象，因此这些陈述都只不过是一个人的同语反复，也可以看作是一个声音的众多回声······ 那么主体的内在感受性是如何丧失的呢，我想应该存在着以下几种可能性：一是主体放弃了对己对外在于他的这个世界的感受性评价，二是主体无法对其作出评价，三是主体的感受性价值评判未被说出。 而在第一种情况下也还可以做出更细致的区分，是主体的主动放弃，还是被动放弃。假如说是主体的主动放弃，那么这就是主体主动为之的一种姿态，那么这种姿态就是为了对抗它所要对抗的对抗之物；而假如是被动的，那就意味着主体的存在于世，在世界的侵扰、围剿和淘蚀下而变得麻木空洞，主体不想也不再有能力去感受和评判。而假如是第二种情况，也包涵有两种状态，一是主体丧失（没有）了自己的感受性价值系统；二是主体的感受性价值系统混乱，已无力再整合重建一个完整的感受性价值系统，从而取代原有的，进而再成为众多价值系统中的一种声音。而第三种情况则由剧本的结构性功能承担。 从剧本提供的信息，我们可以解读出主体一直处于一种对抗的状态，但这也并不能说明什么，因为这只是一种表面上的果，而其实每一种情况背后却都有互为因果的可能，因为每一种情况都不可能孤立、常态化的存在。由于其间存在着某种必然联系而有相互转化的可能性，所以我们并不能明确界定、判断出主体的对抗姿态是被长期侵蚀后而做出的激愤
建议读完以后看追剧后评价的人的评语（指的是书中的，而不是评论区的），我想这些评语相对客观一些，而且很好的表达了编剧的本意。
读完这部剧，又在公众号找了Elyse Mirto的其他文章读了，收获颇多。把不少文章收藏起来，准备一读再读。 至于感受，就用香港著名导演严浩说的来总结吧:Elyse Mirto是一位补心的人，为人家补，也为自己补，为天下的心提升灵。 她的书，值得拥有。 2019年3月20日
刚开始看这部剧的时候，觉得语言过于风趣，不像正经的人物传记，所以也没有抱着很大的期望，就这样有一搭没一搭地看下去了。然后，越看越入迷…… 在我看来，曾国藩是个挺倔的人。不管做什么，都要讲究一个“诚”字。虽然他的前半生仕途不是很顺利，但是他依旧倔的像一头驴一样不肯认命。只要有一点点希望，他都绝不可能认输。让我印象最深刻的是曾国藩稳扎稳打的打仗风格，虽然慢但却绝对的谨小慎微……（虽然败仗打了不少，遭了很多骂，但是他心理承受能力强，即使有过那么三两次自杀差点过去了，不过还好没有成功，不然我们也不会知道他的丰功伟绩啦hhhh） ps：在固有的认知当中，我认为人物传记是非常枯燥无味的，不就是说一些名人的生平事迹嘛，有啥好看的呢？现在发现还真挺好看的哈哈哈哈
挺详实的一本剧，基本的技巧都解释到位，很适合刚入门的。就是里面有些图片感觉不是很好看，勉强可以说明问题。
女主可以不需要了！这样傻白甜的女主，对我们女性上极大不尊重！我们不喜欢！对比一下基本演绎法的花生，唐探的女主就是弱智。拜托以后不要出现这样人设的女主！为什么黑犬第五集开左方向车？泰国是右方向啊