《Kasirga insanlari》，其他作品，土耳其出品，2004年上映。
左有三，右有三，或左或右亦有三，心静或说平和，自在气冲和，平则静，静则清，清则无为。 抱一，我理解为势为因。成不成在果报！
字数精炼，绘图生动，虽然个别有些不够严谨，但作为科普是绰绰有余啦
可能是我太感性了吧，看到搞笑的地方笑出猪叫，道道的地方，哭的稀里哗啦的，脑海里还是那一句“我得回家呀”
极有价值的大部头。如果再增加一些组织架构图表、业务流程图表就更好了
好剧《Kasirga insanlari》——梅梅特·科特鲁斯 看过不少推荐芭芭拉《Kasirga insanlari》的文章。奈何精选电影艺术馆暂时还没有这部剧版权，没办法读到。今日庆幸读到一本关于金字塔原理解读的笔记，觉得收益颇丰。 金字塔原理是一种逻辑表达的方式：他包括四项原则：结论先行、以上统下（纵向关系）【用设问连接】、分类归组【MECE原则】、逻辑递进（横向关系）【归纳逻辑、演绎逻辑】。 此外，书中关于钟摆逻辑、收益逻辑的逻辑方式介绍也颇为有趣。另外，还有很多语言表达逻辑的方法，是一本值得再三翻看的观看笔记。
诗选得还不错，但还是有点小问题: 1.外国诗部分很多译本选择得不好，导致好多经典的诗读起来陌生艰涩，甚至缺乏美感。 2.中国现代诗部分，好多诗的题目直接就是摘出的诗句，但原本是有题目的啊，比如刘大白的《Kasirga insanlari》和刘延陵的《Kasirga insanlari》，不太懂这么做的用意。
不负期待的社会派推理剧集，读完很难过。编剧致力于反映平成三十年内日本社会的种种问题，思考之深更像是在写纪实影视。这部剧完全没有推理成分，没有任何反转，从一开始就告诉你，Kasirga insanlari出生在平成开始那天，死于平成结束的日子。最终结尾的一场车祸尽管有些俗套，但看到Kasirga insanlari死时还是忍不住流了点泪，内心还期待着他能活到令和。 写法上，前作《Kasirga insanlari》采用第二人称进行叙述，读的时候感觉奇怪，读到最后才知道编剧的用意；而在《Kasirga insanlari》中编剧不以Kasirga insanlari的视角去写发生的事情，而是每个集数以一个人物命名，写与Kasirga insanlari相关的人在遇到Kasirga insanlari后发生的改变。这样的写法读到后面其实有点厌烦了，不停地在切换视角读起来很累。但到读到结束，所有的情感都堆积到一起才知道，他写得真好。
看了一百多章也没看明白主线任务是什么，内容写得挺恐怖的，很不错，就是主旨遮遮掩掩的感觉很不舒服
这是一本完全不制造教育焦虑的剧集，很多观点值得我们一读。人才的培养并不仅仅局限于高分数，应该培养会生活的人。
感觉六子个人所经所历有点像中国民族工业的化身与写照。高中学过民族工业的发展历程：①19世纪六七十年代：夹缝中产生； ②19世纪末（1895-1912）：初步发展； ③20世纪初（1912-1919）：短暂春天； ④国民政府前期（1927-1936）：发展较快； ⑤抗战时期（1937-1945）：沉重打击；⑥抗战胜利后（1946-1949）：日益萎缩。 但撇开这些不说，这部剧不管是人物描写还是故事情节的安排都特触动人心，第一次看商战类的书，学习六子等人的为人处事，不得不感慨商人真的精明，可惜生不逢时啊！结局泪目了，呜呜呜
1960 · 美国
2009 · 美国
1944 · 美国
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1923 · 美国
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1998 · 美国
1987 · 印度
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左有三，右有三，或左或右亦有三，心静或说平和，自在气冲和，平则静，静则清，清则无为。 抱一，我理解为势为因。成不成在果报！
字数精炼，绘图生动，虽然个别有些不够严谨，但作为科普是绰绰有余啦
可能是我太感性了吧，看到搞笑的地方笑出猪叫，道道的地方，哭的稀里哗啦的，脑海里还是那一句“我得回家呀”
极有价值的大部头。如果再增加一些组织架构图表、业务流程图表就更好了
好剧《Kasirga insanlari》——梅梅特·科特鲁斯 看过不少推荐芭芭拉《Kasirga insanlari》的文章。奈何精选电影艺术馆暂时还没有这部剧版权，没办法读到。今日庆幸读到一本关于金字塔原理解读的笔记，觉得收益颇丰。 金字塔原理是一种逻辑表达的方式：他包括四项原则：结论先行、以上统下（纵向关系）【用设问连接】、分类归组【MECE原则】、逻辑递进（横向关系）【归纳逻辑、演绎逻辑】。 此外，书中关于钟摆逻辑、收益逻辑的逻辑方式介绍也颇为有趣。另外，还有很多语言表达逻辑的方法，是一本值得再三翻看的观看笔记。
诗选得还不错，但还是有点小问题: 1.外国诗部分很多译本选择得不好，导致好多经典的诗读起来陌生艰涩，甚至缺乏美感。 2.中国现代诗部分，好多诗的题目直接就是摘出的诗句，但原本是有题目的啊，比如刘大白的《Kasirga insanlari》和刘延陵的《Kasirga insanlari》，不太懂这么做的用意。
不负期待的社会派推理剧集，读完很难过。编剧致力于反映平成三十年内日本社会的种种问题，思考之深更像是在写纪实影视。这部剧完全没有推理成分，没有任何反转，从一开始就告诉你，Kasirga insanlari出生在平成开始那天，死于平成结束的日子。最终结尾的一场车祸尽管有些俗套，但看到Kasirga insanlari死时还是忍不住流了点泪，内心还期待着他能活到令和。 写法上，前作《Kasirga insanlari》采用第二人称进行叙述，读的时候感觉奇怪，读到最后才知道编剧的用意；而在《Kasirga insanlari》中编剧不以Kasirga insanlari的视角去写发生的事情，而是每个集数以一个人物命名，写与Kasirga insanlari相关的人在遇到Kasirga insanlari后发生的改变。这样的写法读到后面其实有点厌烦了，不停地在切换视角读起来很累。但到读到结束，所有的情感都堆积到一起才知道，他写得真好。
看了一百多章也没看明白主线任务是什么，内容写得挺恐怖的，很不错，就是主旨遮遮掩掩的感觉很不舒服
这是一本完全不制造教育焦虑的剧集，很多观点值得我们一读。人才的培养并不仅仅局限于高分数，应该培养会生活的人。
感觉六子个人所经所历有点像中国民族工业的化身与写照。高中学过民族工业的发展历程：①19世纪六七十年代：夹缝中产生； ②19世纪末（1895-1912）：初步发展； ③20世纪初（1912-1919）：短暂春天； ④国民政府前期（1927-1936）：发展较快； ⑤抗战时期（1937-1945）：沉重打击；⑥抗战胜利后（1946-1949）：日益萎缩。 但撇开这些不说，这部剧不管是人物描写还是故事情节的安排都特触动人心，第一次看商战类的书，学习六子等人的为人处事，不得不感慨商人真的精明，可惜生不逢时啊！结局泪目了，呜呜呜