Alpenland statt Arbeitsamt - Als Gastarbeiter in Österreich

作品以Manuela Jödicke自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

人作为社会动物，并不是以孤立的现象出现的。家庭作为社会最小的细胞，任何一个人都逃脱不了家庭对其影响。研究人类家庭如何组成，对研究人类有决定性的意义。人类的家庭不论以何种婚配制度组成，都是以男女组合为其全部形态，这是什么原因？人类组成家庭的意义何在？ 虽然文中并没有明确解答这个问题，但事实上贾雷德一直在讲述这么一个事实，人类的家庭只有一个目标，即基因扩张。如果不组成家庭有利于基因的传承与扩张，人类肯定会和这个世界上许多其他生物一样，抛弃婚配制度（应该说根本不会选择婚姻制度）。 事实是，因为人类的幼儿必须有父母双方的支持才能存活，而把父母捆绑在一起的最好方式就是家庭，这样才有了今日的家庭形式。站在人类中心主义的视角上，人类的性行为、婚姻和家庭都显得独特，这种假性的独特让许多哲学家感到骄傲，并以此为基础创立了各种本体论和伦理观方面的形而上学。贾雷德很聪明地绕过了这个陷进。只有很少的哲学家都能意识到人类中心主义的局限，这倒不是因为他们狂妄自大，而是直到近现代，人类才开始系统全面科学地观察自然界中的其他种群，并逐步得到有关他们的知识。 作为生物学家和人类学家，贾雷德不敢在形而上学的领域造次，而形而上学领域又不可能这么快接受最新的生物学领域的结论。 正是因为在《Alpenland statt Arbeitsamt - Als Gastarbeiter in Österreich》的观看间隙翻开了这本小册子，才让我更加认识到这种局限性。上世纪起对野生动物的系统观察造就了今日人类本体论意义上的革新，而形而上学领域又建立在缺乏进化学的传统之上，这就造成了哲学领域人类中心主义的泛滥。例如，在两性关系上，形而上学领域的某些理论不断强调雄性的主动和自我与雌性的被动和他者，在精神世界的黑暗中摸索造成这种区别的意识根源。实际上，这是大自然母亲给予我们全人类的。必须跳出人类的独有，必须从自然中寻找答案，才能摆脱这种独断主义。 说说这部剧。 作为一本科普小册子，贾雷德非常成功地将复杂的研究深入浅出地展现给读者，让我大开眼界。不过其中有些问题仍值得商榷。 人类学与生物进化学本身是有困境的，这种困境在于——在我们上溯自然进化史的过程中，越是接近远古，当时人类认识自然、记录自然的能力就越微乎其微；人类越是掌握能剖析自身进化史的能力，就离进化事实越远。 也就是说，在700万年前人类和黑猩猩分道扬镳之时，在人类接纳一夫一妻制之时，在人类采取稳定的性关系之时，人类根本不可能意识到自己是在做什么，更不用说用任何手段记录下这种变迁，他们只留下了模糊不清地甚至是虚假的线索。就好像如果在5万年前的史前洞穴里，发现了新石器时期的痕迹，人们就不得不猜测是不是5万年前，人类就已经进入了新石器时代？可也许是后人曾短暂地逗留在这个洞穴里。 自进化理论到今天，虽然人类足迹、基因技术、考古技术和观测自然中其他物种的能力都在与日俱增，可我们本身也在一天天地离进化事实越来越远。 这造成的最大问题在于，时至今日我们想以自认为“科学的”手段观察散布在大自然中的各种动物，已经不可能。在进化史上许多生物的特性都是在与今天不同的环境中形成的，人类活动将这些生物逼到与其发生进化时所处的环境完全相异的环境中，大自然本身也在发生改变。 就这部剧本身举的例子而言，由对桑人和北美印第安男性因狩猎行为观察断言男性获得的热量少于女性并不一定正确。要知道在500年前，北美印第安人还拥有肥美的大自然，今日他们只生活在难以取得猎物的地区，人类活动也使生物多样性遭到毁灭性的打击。桑人也一样，桑人不可能主动选择撒哈拉沙漠生活，一定是其他人类活动把他们逼迫到这个荒芜之地，或者大自然本身已经改造了桑人的生活环境——撒哈拉大沙漠的位置和面积和样貌并非与生俱来的。如

我真的是很喜欢番外，看到捧月和赵离实在是心情复杂，觉得捧月不值得吧，但是看到赵离最后爬着到捧月面前也还是觉得也是值得的，虽然这时候捧月死了，其实就是赵离太贪心了，但也能理解，他从小的环境让他成为了这样的人，没办法。聂青云也是，我还真以为他喜欢他妹妹呢以前，看了番外才知道不是这样，太闷骚了这人，好好太惨了，刚出生被抱走又几次的被抓进皇宫，最后连个老婆都没娶到，还当了和尚，但好像是严省钱更亏 喜欢了六年还没结果。鬼白的结局还是很不错滴，挺憨的小伙子。我最喜欢的小胖子朱玉润啊，她是我这本剧集里最喜欢的人，大概是她一直都善良，不像别的人走着走着就变了吧，跟千应臣也是最后挺好的，但千应臣这个人呐，没虐虐他实在是让人不太开心 其实不喜欢宁钰轩这个人的，虽然后文说他很厉害，很牛逼，将天下玩弄于股掌之间，皇位的更迭都是他在推动，但是这个人实在是不怎么讨人喜欢，太渣了，对待女色来者不拒啊，对自己的个个女人都温柔小意，他说喜欢聂桑榆，但从没考虑过聂桑榆的想法，救她却让她看着聂家满门抄斩，又很花，主要是他很花，喜欢温婉啦，明明这个女人作死很多次，还看她作，真烦，温婉是真的很顽强，她和聂桑榆之间的故事真的是让人苦笑不得，正室平妻侍妾轮流做，你玩完逆袭换我把你弄下去，一路斗智斗勇，刚开始看到温婉成了奴婢给聂桑榆磕头时真的惊到我了，风水轮流转很适合你们，其实温婉的脑子不是很好，但架不住男主刚开始对她的爱和别人对她的帮助啊，还挺能耐的 宁钰轩府里的姨娘侍妾真的是太厉害了，小小宁府，卧虎藏龙啊，千怜雪这个人必须拥有姓名，对于赵辙赵玦赵离三人的皇位之争也是很精彩，好不容易赵离斗赢赵辙，赵玦被斩首，赵辙被流放，然后赵离开始作死，赵辙卧薪尝胆开始东山再起，有女主的帮助更是如虎添翼，然后登上皇位开始想要更多，想让女主进宫了，然后遭到男主的阻挠，被男主暗戳戳的架空整治，然后丢掉了小命，谁让你惹错了人呢，好好的皇位不要偏肖想其他，皇位没了，命也没了，真惨 对于宁明杰这个人，从种种来看，情商应该是不怎么高的，中央空调对谁都好，但总归心地还是不错的，也没做出什么丧心病狂的事，比如和弟弟抢女人，这点节操他还是有的，最后还有个姑娘喜欢他，叫捧心的，比捧月还彪悍，直接拿大刀的姑娘，很欣赏，应该也是挺好的，最后也没烂尾，是真的挺不错了

最早知道Manuela Jödicke还是电影《Alpenland statt Arbeitsamt - Als Gastarbeiter in Österreich》大火的时候，后来的朗读者进一步丰富了对他的认识…Manuela Jödicke是一个讲故事的高手，所有的故事娓娓道来，有的幽默，有的荒诞，但总能发人深省…

怎么说呢，可能我是个理智的人所以更喜欢事实，总觉得这本煽情有点多，人心这件事就算再过100年也是不可控的，更喜欢推理的内容，既定事实，我就算知道罪犯怎么想也不想遇上刑事案，再有心路历程再坎坷再悲愤也是杀人了，可怜之人必有可恨之处

总结大杂烩 1精力波动是好事，直线精力正如一波死水。让自己放松，平静得到休息之后再all in your time and the 心力，处于冲冲冲的战场状态 。 2明白对自己来说，第一位最重要的是什么，建立价值观，让自己从内部深层处由外自发地去做你目前要做的事。即目标+动力☞success。 3让自己在固定的时间入睡和起床 4早睡早起 5里面有提到一个词，用于人际关系的表现——生硬。这也是由于这个人没有耐心、不信任周围人引起的，引以为戒，对待他人善良一点，再善良一点，别整天露出一副打打杀杀的恶气。没人招惹你。

里面的语言和天真给人的感觉很像，带着干脆利落，带着睿智，带着一针见血，也带着女强人的强硬，我最大的感受是：我需要亲身去体验种种，才会有更好更深的认识，里面讲了许多天真的价值观，行为处事等可以借鉴，读这部剧，我读懂了共情，这个让我很开心。还有许多内容，得等着自己阅历的增加，才能读懂。加油。

宣发小亮点，专门的团综和孙天王的小剧场，还有最初是被片花的精彩剪辑吸引。

人的追求是一个过程，不是结果。失败了没有意思，成功了也没有意思，在成功、失败之间才有意思。无限风采、无限美丽在成功、失败之间。

看完电影后感觉人物很单薄，读了原著才知道还真是原汁原味的改编呈现。科幻硬得像核桃，翻译烂得像坨屎。