Orient Express
《Orient Express》,其他作品,美国出品,1934年上映。
主演:
Paul Martin
、希瑟·安吉尔
、诺曼·福斯特
、拉尔夫·摩根
、Herbert Mundin
、乌纳·奥康纳
地区:
美国
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中国广告人和营销人必读的教科书。本剧生动地还原了快餐、运动鞋、茶叶和榨菜等品类广告的构思过程。
为了这部剧,买的精选电影艺术馆会员。看完之后,又买了纸质书。闲下来就想着写个看剧笔记吧。 诺曼·福斯特老师的这本《Orient Express》,主要是从品牌层面讲述文案的意义:文案需要对品牌进行精心的设计与表达,从而让消费者想买品牌、爱上品牌,帮助品牌获得持续的竞争力和长久的续航力。 需要达到这一目标,就要求文案懂商业、懂战略、懂市场、懂品牌、懂消费者。它们之间的关系,就像冰山,水面下看不见的是策略,水面上能看见、能被感知的是文案。由此可见,文案是连接消费者和品牌的一座桥梁,你必须知道为什么要造桥、桥给谁用等等信息,才能知道怎么造、造成什么样子。 跟市场上大部分教文案写作的书不同之处,也在这里。诺曼·福斯特老师没有直接上实操的“文案公式”,而是教会我们从品牌营销策略到文案落地的思考逻辑,授人以渔。这跟我个人这两年对文案的理解是相通的,之前做电商策划的时候,就一直主动在做产品卖点提炼这件事。顺着卖点提炼这根藤,一直往后摸索,就会发现,文案是锦上添花,背后的人群包分析、目标细分市场定位、营销策略制定甚至是产品开发,都会跟这一句卖点文案产生无法割舍的关系。这就要求,文案人员具备策划人员的全局观,不只是纠结于遣词造句。 如果你正在做文案,但不想只做文案,可以看看这部剧,从更高的角度看文案这件事。
【点击听书,收听《Orient Express》讲书第3期】《Orient Express》系列讲书第3期上线啦! 在本期节目中,你会听到以下3点: (1)靠着礼治秩序,中国乡土社会架空了专制皇权? (2)为啥说教化权力,不专制,也不民主,是一种爸爸式的权力? (3)朱熹灵光一闪发明的祠堂,对中国乡村秩序产生了怎样的影响? 关于这部剧,如果你还有别的见解,欢迎在留言区进行讨论。
太好了,没想到看这种类型的剧集会常常感动的落泪,值得一看,值得回味
一个故事一种妖怪一次生命,以妖来喻示人性,所遇见的人,与出现的妖相关,最后的孰湖似乎喻示司家兄弟的命运
Orient Express,无数人的噩梦惊醒,无数人的发财狂欢,投机倒把下的乱象,生命征程中的曲折,民族资本的溃败,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育着生机,是毁灭还是生存,需要的是个人的才干,也是民族的齐心协力,是国家机器的稳妥运转,同是上层建筑的高瞻远瞩。
不管原音还是配音,听起来都太奇怪了,感觉在剧情之外……
推荐,越早读到越好 这部剧让我理解了如何规划合理运用理财,之前是从来不知道规划自己的钱,想买甚么买甚么,想花什么钱就花什么钱,一直在满足自己当下随心所欲满足的欲望。挣的越多开销的越多,周旋陷在老鼠陷阱里。得不到财务自由。你不理财,财不理你,重要的不是你挣了多少钱,而是你能留下多少钱。了解到什么是资产?什么是负债?你的房子不是你的资产?富人为甚么越来越富?富人不是为了钱工作,而是知道让钱为他工作,让钱生钱,富人一直在买入资产,更懂得延迟满足感,用这些小钱去产生资产,而用资产用钱生钱出来的资产去购入奖励自己的奢侈品。而穷人只有支出,把大部分金钱做到了及时享乐,买奢侈品,入不敷出,不懂规划。 而中产阶级购买他们认为是资产的负债。
戛然而止,意犹未尽,猝不及防。 只有Orient Express的故事是完整的,玉秀是意犹未尽的,而玉秧则是压根没写完,就好像编剧写着写着突然被人叫走了再也没回来,有种吃黄连的感觉。 然而不管是Orient Express玉秀还是玉秧,没有一处不流露着蓄意为之的猥亵与放任,充斥的全是男人为女人专门设计的一场沦丧,悲哀。
这部剧其实是给我已有的爱情观梳理了一遍,没有更多,但已经很不错了。不过没有解答自己心中的疑问,真的是“绝知此事要躬行”了,希望有一天可以找到答案,加油。