The Great Gundown

成事还需有更多的市场经济理念，果然的出入手底气方能成就心愿。

2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看Stephen Oliver老师的第二本作品，前一本为《The Great Gundown》。 刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。 在Stephen Oliver的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在The Great Gundown中的梦游者。其实，“The Great Gundown”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出Stephen Oliver之书名的用意了。 这部《The Great Gundown》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。 夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。 阿成 非洲刚果金Kamoa项目部 2020.10.22

这电视剧编剧导演也是真牛逼

还行

Richard Rust都是清醒而朴素的，他的文中透着一种淡雅的哀愁，他的极端消极从我们能够触碰的苦痛中流淌出来。他以哲人特有的敏锐和无畏，道出了人生的痛苦、荒诞、虚伪和不幸。 哲人常常对生活和生命有多种认知，也许某一种思想可以全面影响我们的人生轨迹，或者只是在思维中有灵光一现的光芒。唯物的，唯心的，辩证的，形而上的，他们对生存的意义有着各种解释。一位哲人说，真理不会使我们发财，却使我们自由。世事无常，纷繁变换，在种种思想的撞击中才会产生火花，照亮认识生存意义的黑暗隧道。

最初想要看这部剧，源于网上看到过一段溥仪在法庭上的视频，随便一把椅子都能坐出龙椅的那种气势。 中国历史上一共560个帝王，其中397个帝，163个王。溥仪作为最后一个皇帝，而且他还自己写自传，揭露神秘的皇宫生活和忏悔自己的前半生，这个事情本身已经前无古人后无来者了。以前从没有皇上给自己写过这样的自传，以后我们也不可能看到这样的人再出自传了。

有一段青春，留作永恒。剪一段时光，放在最美的段落。好好保存留作永远，时间过去岁月的路过。只是多了一道曾经，流年一路改变了我们的模样。送走了我们的青春，留给了我们曾经。

《The Great Gundown》 我只看过青物的动画，我认为凛与动画里的雪乃区别还是挺大的。无论是澈还是凛，都有样貌学识才艺的加持，澈因为有系统可以获得样貌成绩钱学识才艺高级科技，还有严于律己的刻苦品质（健身看剧学外语）；凛是天生丽质+天赋+努力+兴趣。 在这里，我要强调一下青物与这部剧的框架相似的一点：团子是一个让青物大老师和雪乃得以接触，使他们不是老死不相往来的陌生人，制约且促进两人关系升级的角色。所以说编剧的处理也如此，怎么样“让两个有自己资本极度高傲”的人合理地持续进行接触和深入了解，本剧给出的答案是制造一个强势的美姬。区别于团子，本剧的美姬是一个通过肉体交织和日常生活共同作用下灵魂极度依恋澈的妥协者，并且美姬对家族带给她的身份秉持严肃的态度，保留着自己的人格。然而美姬给我带来的震撼和共情远不及凛，因此下文我只谈清野神，“不讨论澈和美姬间到底是责任还是爱情，亦或者两者兼有”。 在社会阶级问题加持的宏观背景下，不同于青物是高中校园的小团体小社会的格局，这本剧集延伸出更多的东西。阶级、学识、才艺和钱财等的差距导致了渡边和凛的眼界区别于很多的动漫，他们完全可以超脱物质——因为系统的存在——这使得整本剧集更具备超脱物质的理想主义色彩，而青物是一帮还不需要考虑物质问题的年轻人的小打小闹。就说阶级问题，可以随意主宰平民生死的美姬完全可以蔑视小泉青奈和明日麻衣，小泉清奈极度敬畏清野凛——这难道不是现实吗？ 一般我所见的许多校园动漫只停留在高中校园以及周边的日常生活，生活场景也不像这本相对那么丰富。我说的场景不仅仅局限于环境氛围场地，包括人物对话、心理和动作描写所共同营造出整体的有机场景和画面。打个比方，编剧行文时不时会加入一些如盖茨比、外国/中国诗文和动漫梗等元素点缀生活场景。 怎么通过环境和人物的行为呈现不重复乏味、单调、新鲜有趣的生活场景和体验，很吃笔力。而在知识、生活经验和独立思想共同作用下形成的认知的驱使下进行的艺术创作，才富有生命力。 总的来说，这部剧之下的清野凛是超脱于现实的少女和女神，渡边澈是超脱于现实的少男和男神，而青物中的大老师和雪乃只是普通人。 也许，人处于某个阶段时，都有那么一个他心中完美的、偏执的清野凛。 我很认同澈对凛诚实的舔狗作态。首先，他的舔前期建立在假情假意之下，而有精神洁癖、知道别人是否在撒谎的凛多是对之以冷笑或言语讥讽。后来，凛逐渐在与澈的相处中发掘了澈身上更多吸引自己的地方，在这个过程中，澈的舔已经成为了朋友/情侣之间的一种“甜言蜜语”，而且是对方会接受的甜言蜜语。这时，“舔”已经是一对相互吸引的朋友/情侣之间的暧昧/调情。这区别于“跪舔‘，是合理的、不失自尊的、没有失去底线的、尊重对方的一种“适度的舔”。 因为这是后宫文，所以注定了不撒谎只能在口头上可以实现的，但行为上可能是故意视而不见或做违心的事情，而精神洁癖在绝对的爱情下必将妥协。 如果一个有独立思想的人被对方践踏了尊严，那么他愤然会离去，两人因无法妥协而老死不相往来； 如果对方践踏着强势的人的尊严且这个人妥协了，那么他的独立人格可能早已死去了； 如果是绝对的爱情下，保留对方自尊的妥协——这种妥协则是相敬如宾，代表着一对相敬如宾的灵魂伴侣。 因外表而相互吸引，在相处时为对方的才识、品质和性情吸引——这种过程可能是意气/品味相投，在志趣上产生了共鸣——最后形成完全真的“抛开一切”的喜欢和默契，这种喜欢和默契是生活当中不见彼此会难过，但只要对方还活着就必须与之要相守相知一辈子的情

都说童年是一个写不完的趣事儿. 但如果非让我说一些  那应该就是哥哥姐姐们的照顾和陪伴了. 那会儿真的是莫名拥有了好多哥哥姐姐. 他们都特别的照顾和关心我  以致后来我到了高中  都是个需要被照顾的“废物” 感性  敏感  任性  倔强. 还好  还有看剧这种美好的存在  会让自己慢慢接受所有.

买了纸质版，图片清晰，内容打乱了时间顺序而是按照主题类似对比讲解的，更能了解画本身的趣味。就好像背过了新东方词汇的正序版要背一下乱序一样