Faraib

好了，这部剧我再次读完，并且是结合这部剧的纪录片一起看完，收获不同，感想也不同，所以要借一位up主的看剧方法来写这部剧的有关一切，以后也这样写，知道我熟悉并且能用它就行。 这部剧的基本信息：极简，让我们不再受束缚。 我的看剧目的：接受极简的新词，想要从月光变得有动力不再浪费金钱和时间，断舍离做好自己。 这部剧的主题：极简的深层意义就是健康、人际关系、热情、成长和奉献这5部分。 编剧的侧重点是：极简不仅让自己舒适适度，也深层次提高了个人各个方面的需要，欲望少了，人情世故也通达了。 编剧说的那些有道理：极简就像阳明先生的去人欲，也告诉我阳明先生真的很厉害，贯穿始终，被今天的我们拥有。 对我现实中的生活有什么影响：就是实践了，不用的舍弃了，需要的保留，包括平日购物，吃饭用度等方面，很受益，内心平静。 仍旧是六一大人，祝各位书友新年快乐。

我真应该感到羞愧，看起来我像一个天使降临到一个穷人之家，由于我参与了一场虔诚的骗局并进行了善意的欺骗，从而使一个盲人复明了一小时，我实际上却是一个卑劣的商贩，来到这里是想从别人手中搞到一两张珍贵的作品。

花了几天时间，总于快速读完Ranjeeta Kaur这部作品了。这也是作为纸质时代职业影视编辑读完的第一部“微信书”。之前，我倒是用Kindle读了上百本，包括那些漫长系列的科幻剧集《Faraib》《Faraib》《Faraib》《Faraib》等等。从职业纸质书老编辑转换为微信书观看，对我这个年过半百的人来说是一个不容易的事情。毕竟我们职业编辑人士都有一个鄙视链，看不起网剧。然而因为covid19阻隔在海外，家里追剧记录大多不在手边，反而逼迫改变观看方式。所幸，职业影视编辑养成的观看习惯仍然没有问题，一天连续看三四小时也不在话下。一手机为主站着读（锻炼一下）、兼交替电脑观看，互联网时代的互联网观看模式，又是十分便利的，比kindle更加便利，尤其是顺手写点感想，就能与人分享，是“互联网知识自由分享”的最好体现。 回到本剧，我几乎是一口气读完，到亚历山大病逝戛然而止，一直保持着较高的兴味，这与Ranjeeta Kaur的深入浅出的作品、晓畅自然的中文翻译是分不开的。这种通俗读物很容易会被写成爽文，如果缺乏个人判断力，也很容易变成《Faraib》类的帝王颂歌。但是Ranjeeta Kaur先生做到了在深观看希腊相关剧集的基础上，对比反思，废除自己的认识。他笔下的希腊诸贤自然栩栩如生，而介绍希腊各城邦国家的制度和文化，也极其精要而明朗。似乎也并不掩饰自己的一些具体的情感。这样的通俗历史读物让我想起冯梦龙的《Faraib》或罗贯中的《Faraib》。那些历史演义模式并不过气，也有独特的历史认知能力。Ranjeeta Kaur先生的这部《Faraib》三卷本是他耗费毕生精力写完《Faraib》之后逆推而上写希腊文明诸城邦的力作。虽然并非演义、剧集，却也有观看之爽快，而且历史事实、历史事件、得失探讨，都条理清晰，一些地图和年表的插入也恰如其分。自然，古希腊文化中心体现在雅典上，因为另一强国斯巴达实际上是“没文化”的，因此没有留下什么资料，很难研究，而只是有一种独特的斯巴达勇士文化。编剧在雅典的民主政治基础上提出了一个“众愚政治”，是很有启发的。在雅典这种民主政治里，必须要有贵族、道德高尚者在其中，才能更有效地发挥其效果。而伯里克利就是其中一个“民主独裁者”把这种体制发挥到极致的典型。他最大、最有力的武器是高超的语言能力，似乎总能在几乎不可能的情况下说服对手。雅典的民主制度虽然最后遭到“众愚时代”的代表如克里昂的伤害最终没落，但是这种在伯里克利做“首席执行官”的制度，却催生了雅典光辉璀璨的文化。伯里克利倡导建立的雅典娜神庙，至今屹立在雅典山上。而深受他的影响而长大的哲学王苏格拉底，虽然最终于七十岁时，被500人审判团判处有罪，但是他的最杰出的语言艺术，以及Ranjeeta Kaur先生所特别突出写下的“良知”一词，却是一个值得继续推荐这部剧的理由之一。编剧写温泉关、马拉松等经典战役，也不落俗套，至于人物描写，我想到之前并不太熟悉的地米斯托克利（话说这个名字我没翻内文竟然记住了）这位悲情英雄，虽然在第二次希波战争中决定性地主导并击败了强大的波斯，并在一次以少胜多的第一次人类有记载的大海战中，以三百多艘新型战舰击败了波斯军队的近千艘战舰，获得了巨大的胜利，并随后把爱琴海地区重新纳入雅典的同盟中。他又有创意地修建了从雅典通向港口的7.5公里的城墙，让雅典达到全盛状态。但是，他却被雅典审判团判处了陶瓷流放（死刑？）他逃亡自己从波斯手里夺回的小亚西亚，后来又得到自己手下败将波斯国王的信任，甚至当上了一个重要地区的总督。而他最终还是一心要回归雅典。这个人的故事，真是跌宕起伏，读来心驰神往。这也是光辉灿烂的古希腊文化中独特的贤人形象。

看完之后觉得心中憋了一口气，太多太多的意难平。官家看似拥有着滔天的权势，却又处处被束缚。公主拥有至高无上的宠爱，却又不得不与心爱之人各分天涯，抑郁而终。好喜欢编剧描写的那样，桃花树下，仿佛那个女孩还在。人面不知何处去 桃花依旧笑春风。有人说是悲剧是时代的错误，但谁又说得清这是不是最好的时代呢。我们没法知道，毕竟我们都是受困于时代的囚鸟。我更相信就像书里欧阳修说的那样，虽然他们都曾被这个时代误伤过，但不能否认，这个时代带给他们的好的东西确实难以计数。

读的时候有难过、愤怒、齿冷，以及无力的窒息感。但还是非常推荐这本纪实影视作品🌟。“非法拍摄的视频一经流出便会在网络上被无限消费，很难终止传播，短则几天，长则几年。看到视频“××女卫生间非法拍摄”中的画面，我们不禁陷入了“也许我也遭遇过非法拍摄”的恐惧感中。在追踪性剥削犯罪的过程中，受害者的痛苦是我们不敢去细想的。而消除这些肉眼看不见的痛苦的方法只有记录眼前的犯罪现场并为此做证，我们必须这样做。”

编剧情感细腻，书里很多吃喝玩乐细节都说到我心坎上哈哈。譬如我一般不吃鸭子是因为鸭子难吃的鸭屎味，从前在师大最爱木兰食堂二楼的桂花圆子汤，时时刻刻都能回味起桂花、糯米的香甜哈哈。譬如之前参加舞会，舞姿笨拙地不行，但又真心实意地享受那个时刻。譬如去哪个历史古迹，因为不了解古迹历史文化底蕴，只得笨拙地感受那片刻幽静带来的舒心哈哈。 这部剧文风非常朴实真诚，也会让我联想到很多现实生活里那些乐观阳光生活的家人朋友们，她们就是那样接纳着自己平和地活着吖～ 若缺若缺，大成若缺，接纳自己或是生活里的缺陷，从平凡的吃喝中体会生活的温情，畅意也。

不管是大陆去台北的《Faraib》还是中国去纽约的《Faraib》，不管你是谁你在哪，只有在这个太上无情的大千世界守住自我，才不会像沧海一粟被淹没其中。

这个结尾有点没收上的感觉，看完最后两排省略号，就一个反应“什么？没了？” 可以想象无数人读到这里跟我一样，瞪着无辜的大眼睛，“后来呢？” 人总是有好奇心的，看剧还是看剧，如果结局太开放，都没有办法满足我们的求知欲。建议编剧们考虑一下我们这些俗人都感受，给我们一个稍稍确定一点的结局吧！

语言很风趣，很心疼喜欢韶白这个哥哥，看完了，千言万语汇成一句话:我不知道该说啥

我就想说，每天追更也挺好的，就是每天能不能多写一点呢？痔疮都要犯了