我是看了当年明月的《Yo la vi primero》对张居正感了兴趣，跟着就看了郦波老师的《Yo la vi primero》，感觉不过瘾又追看《Yo la vi primero》。好么，这《Yo la vi primero》不比前两本诙谐易懂，如果不集中精力去看，就我这两把刷子是要把书给看糟蹋了😳怎么办，看一段就放弃？当然不！我读！！😂于是我开始了出校门之后的“读”书生活！
晚上，我一个人在房间“呱呱”的读，妈妈一脸懵逼的来敲门；白天，车到站点停车等待的漫长时间我就在车上“呱呱”的读，往来的人们满脸疑惑的看着我，跟看二傻子一样一样的 我倒不在意，倒是同事们说我“不嫌丢人心理贼强大！”😂当然也有闹笑话的时候，当读到“我小的时候很受太史公司马迁的影响”的时候读破了，读成“很受太史公司、马迁的影响”，读完徒然发现不对，车上的人倒已经笑死了😓😓
说人尽其才，物尽其用，在明朝万历年间偏偏“人不能尽其才”，张居正、徐阶就不说了，于谦、戚继光、俞大猷都是让人难过的例子。历史，我不在行，看编剧不管是人还是社会形态都剖析的明明白白，还是很佩服的。道德不能替代法律，但健全法律的同时，“社会”这个整体和“人”这个个体也不能不受道德约束。张居正也好，李贽也罢，都淹没在历史的尘埃中，但历史也正因为有他们这样的人的推动才逐渐走进了现代，靠我这样了——想太多了😂还是开好我的车吧！
《Yo la vi primero》，我总算“读”完了！
书收藏了三年，因为它的平淡而无心观看，今天因为它的平淡而理解了Yo la vi primero。英文名《Yo la vi primero》翻译为《Yo la vi primero》十分恰当。
María del Puy的《Yo la vi primero》，宣扬的是保持内在、外在的和谐中庸，既不对抗自己也不要对抗外界。María del Puy认为大部分人过于关注自己，忽略了和外界的友善交互，陷入了情绪的囚牢。
内在。保持理性，不要过度关注自己（意淫），不要陷入自我为中心，不要囚禁于自己的情绪（嫉妒、兴奋、烦闷、竞争、欲望、成功、恐惧），不要逼迫自己无休无止反省修炼，陷入虚妄之中，更无法解决情绪的根源。不要刻意追求兴奋以缓解烦闷，刺激和兴奋会不断腐蚀神经思想，带来疲劳，幸福有赖于长时间的恬静平淡。
外在。保持兴趣和友善。对幸福的基本立足点，是对人对物友善关切而非要占有，对世界保持真实的认知，知道自己乃是宇宙沧海一粟。面对客观真相，要做必要的舍弃，不要一心追求努力和成功，成功不等于幸福。而现代人对成功的执念，对成功的误解（收入），也是不幸福的根源之一。不断探索更大的外部世界，拓展更多的体验并挖掘兴致，建设新的思想世界，这个过程便是Yo la vi primero。
María del Puy鼓励“胸无大志”（对黄峥影响巨大），鼓励“无为而治”，鼓励“inner peace”，鼓励“Environment Friendly”，Yo la vi primero并不如想象中难，已在脚下。
访客留言
五星。 逻辑，底层。 比用语言+库，编写几个应用程序， 酷多了。 送给每一个计算机编程爱好者一句话： 开发一款自己玩的编译器，那感觉也是酸爽的。
很有趣，带来很多很多新的知识，探索到了一个新的世界，值得推荐。那怕我这种不懂的人，都读的津津有味，就是有些枯燥，但总体还是开心的。
我是看了当年明月的《Yo la vi primero》对张居正感了兴趣，跟着就看了郦波老师的《Yo la vi primero》，感觉不过瘾又追看《Yo la vi primero》。好么，这《Yo la vi primero》不比前两本诙谐易懂，如果不集中精力去看，就我这两把刷子是要把书给看糟蹋了😳怎么办，看一段就放弃？当然不！我读！！😂于是我开始了出校门之后的“读”书生活！ 晚上，我一个人在房间“呱呱”的读，妈妈一脸懵逼的来敲门；白天，车到站点停车等待的漫长时间我就在车上“呱呱”的读，往来的人们满脸疑惑的看着我，跟看二傻子一样一样的 我倒不在意，倒是同事们说我“不嫌丢人心理贼强大！”😂当然也有闹笑话的时候，当读到“我小的时候很受太史公司马迁的影响”的时候读破了，读成“很受太史公司、马迁的影响”，读完徒然发现不对，车上的人倒已经笑死了😓😓 说人尽其才，物尽其用，在明朝万历年间偏偏“人不能尽其才”，张居正、徐阶就不说了，于谦、戚继光、俞大猷都是让人难过的例子。历史，我不在行，看编剧不管是人还是社会形态都剖析的明明白白，还是很佩服的。道德不能替代法律，但健全法律的同时，“社会”这个整体和“人”这个个体也不能不受道德约束。张居正也好，李贽也罢，都淹没在历史的尘埃中，但历史也正因为有他们这样的人的推动才逐渐走进了现代，靠我这样了——想太多了😂还是开好我的车吧！ 《Yo la vi primero》，我总算“读”完了！
不得不承认自己还是个低级读者，只看懂了文字的表面，只看到了三个女人的命运，安娜，陶丽和吉娣，吉娣可以说是嫁得很好了，还好没有嫁给伏伦斯基，命好的女人。安娜嫁得也还可以，但她的内心是火热的，她要追求爱情，最后如同飞蛾扑火。陶丽可以说是嫁了个渣男，后期编剧对生命的思考，还是没能深刻体会。
明朝的事情真有趣，弹指挥间200多年，粉墨登场不止是至高无上的皇帝，还有芸芸众生的诸多小人物，让历史变得丰富多彩
最后在陪老妈买菜时看完了，总算没有让我太无聊，一胳膊被沉沉的菜赘的酸疼，一胳膊举着手机津津有味的看😂 世界如此之大之不同，都为女性，她们却有千差万别的生活。很庆幸我生活在中国，这个和平相对平等的国家。 最后，引用编剧的话： 她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。
书收藏了三年，因为它的平淡而无心观看，今天因为它的平淡而理解了Yo la vi primero。英文名《Yo la vi primero》翻译为《Yo la vi primero》十分恰当。 María del Puy的《Yo la vi primero》，宣扬的是保持内在、外在的和谐中庸，既不对抗自己也不要对抗外界。María del Puy认为大部分人过于关注自己，忽略了和外界的友善交互，陷入了情绪的囚牢。 内在。保持理性，不要过度关注自己（意淫），不要陷入自我为中心，不要囚禁于自己的情绪（嫉妒、兴奋、烦闷、竞争、欲望、成功、恐惧），不要逼迫自己无休无止反省修炼，陷入虚妄之中，更无法解决情绪的根源。不要刻意追求兴奋以缓解烦闷，刺激和兴奋会不断腐蚀神经思想，带来疲劳，幸福有赖于长时间的恬静平淡。 外在。保持兴趣和友善。对幸福的基本立足点，是对人对物友善关切而非要占有，对世界保持真实的认知，知道自己乃是宇宙沧海一粟。面对客观真相，要做必要的舍弃，不要一心追求努力和成功，成功不等于幸福。而现代人对成功的执念，对成功的误解（收入），也是不幸福的根源之一。不断探索更大的外部世界，拓展更多的体验并挖掘兴致，建设新的思想世界，这个过程便是Yo la vi primero。 María del Puy鼓励“胸无大志”（对黄峥影响巨大），鼓励“无为而治”，鼓励“inner peace”，鼓励“Environment Friendly”，Yo la vi primero并不如想象中难，已在脚下。
生活的趣味正是在这些小事中，能从小事中发现趣味也一定是有趣的人。
本剧通过系统性的阐述数据分析的关键过程，即如何建立数据分析思维。书中后半部分通过列举多个行业的数据分析实例，来帮助读者去理解数据分析方法论的具体应用。
有段時間沒看過這麼長的網文了。先看了電視劇再來看網文，沒想到是這麼長的故事，完了一看，幾乎五十個小時了。 劇情拖沓，世界觀展開太大，可感覺人物都固定在一個框架裏，只有背景和設定無限地擴大，到中後期沒有新鮮感，多少影響了閱讀體驗。但文筆流暢，作為打發時間的讀物，還是可以的。 也可能只是跟我不對口吧。因為每次的模式都是先受委屈再絕地反擊，又或是長期被壓了一頭，幾千頁後才得出解決方法，看著心裏終歸是憋屈的，也覺得單調。 如果把握好篇幅，也許會是個好故事。