《Wordless》,短片作品,古巴,西班牙出品,2004年上映。
人生的意义就是好好活,好好活就是做有意义的事情。过这句念叨的话久了似乎是淳朴的哲理。刚看觉得可能是个励志剧,看下来才发现是讲信任,男人之间铁血的友情。固执,善良的许三多另一面就是超乎想象的坚持和过分信任,他得到了也是更加充沛的感情回馈。各主角寥寥几笔就建立起来,重情的史今班长,代表大多数人的考虑自己的成才,孤僻硬汉561,铿锵雷厉连长。真可谓是经典。
东野的书,越看越觉得像是在看同一本剧,少了很多初读时的“握草”与感同身受。难道是因为太高产了?🤔 1⃣️“没有歧视和偏见的世界,那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 2⃣️社会性死亡如果无法避免,就努力让自己重生。 3⃣️哥哥。正因为有了那些Wordless,才有了我的今天。如果没有那些Wordless,大概痛苦会少些,可也没有了人生道路上的奋斗和摸索。 4⃣️哥哥——直贵在心中呼唤着。 哥哥,我们为什么要生到这个世上来呢? 哥哥,我们会有幸福的那一天吗?我们在一起交谈,就像我们两个给妈妈剥栗子时那样—
听完了。 真高兴你能让我坐在你旁边,我很孤单,一个人旅行太久了。”
主角性格的塑造很影响读者的心情,本剧给人感觉就是主角心性有点不成熟,优柔寡断。缺钱修真剧集的味道,不过大局构造很新奇,看着很有趣,但缺乏热血。没有仙逆主角那种重情果断坚强的修真人物形象。该狠辣时狠辣,该柔情时柔情。
一集劝退。毫无兴趣看下去。尴尬的抓捕,一堆人不知在追什么,还有毫不搭的配乐。给一星都多了。
<苦甘味道,在指尖> 身后,有一树的杏叶,在风中倾听。眼前,满地的光影,枝叶摇动!砂糖橘,又黄,南果梨,又香!最后那颗桂圆,消失在风干的红枣间。橘,苦甘味道,依存在手指尖。 那树石榴叶,碎碎而光灿灿,那一树的银杏,扇扇的金黄! 一竿高,齐过石榴树的蔷薇,洁白,粉琢,亭亭玉立。开过一朵接一朵,长高一节又一节!总是日盛日光,夜盛流华。一天天变化,不由不仰望。日子在书签上,一日日行走,刻舟求剑,把书脊刻满记号。 身后,一秋风景,也有叶落凌乱!眼里,若不染浊,心就清净无尘! 茶凉了,咱添酒回灯。清光满目时,就是泪眼,也一滴滴落去虚而不真的浮华!若不放弃,积年忍性的磨砺,是不是总能有那么一刻:我找到了,宇宙中心?! 那一刻,震撼!是阿摩司在<小镇畸人>震撼后的神启!那一瞬,窄门,洞开!一束耀眼的光,穿透一千暗年! ,真情发乎全部,决绝地要生生打开千年的结! 寻找出路,寻求和解! 在爱与力量,黑暗与死亡,遮掩与光明,此国与彼国,一千暗年厚度的疤痕!耐性与怜悯,平庸与困窘,挫败与归属,仇恨与节制,在彼此诗与语言,书与思想间,把那个千年结,打得紧紧牢牢! 一直倾心的倾听,感应着每一个清晨,每一滴凝露,感应春秋,和心中的四季。对「感应」二字,可谓千言万语,一言难尽!但,从来没有留意「耐性」和「怜悯」,是可以用完。在「黑暗」中,都是量词,是真实的维度! 年少的阿摹司,很想弄清楚「耶稣是谁啊?」,被告知两个尚需和解的答案。「我也不知道怎样与这两个耶稣达成和解。」 新一代总在「废墟」上,问着老生常谈的共同疑问,而一代代都这样追问!岁月里,日月似乎依旧,但分明七十七层面纱下,看不清纯真本色。 好不容易爬上一个山坡,想到山顶看看清楚,可抬头,却发现不过登上个小丘。 到语词的本源处,带上乐观,耐性,怜悯,灵光,生命馈赠,纯真本色,去剧海,人海,心海,寻一束光! 母亲说:「即使你已经这么大岁数,即使你拥有了各种各样的经历,你的纯真没有离你而去。永远没有。你会永远保持纯真的本色。」 阿摩司说:「但是我知道他们经历着怎样的痛苦吗?他们二人呢?我父亲知道她的苦楚吗?母亲理解他的苦难吗?」。「一千暗年把大家全部隔开,即使同一号子间里的三个囚犯。」 父亲说:「要是近来我伤害了你,我请你原谅。我也过得不易啊。」 苦楚黑暗,生死爱恨混合的煎熬! 在千年新纪元,和解,实实在在发生在父母间,在三人彼此间,即使已隔一千光年!生者此岸,逝者彼岸! 阿摩司:「然而,当他突然想到爱时,他没有克制:他哭了。迈克尔·斯特洛果夫不是因恐惧而哭泣,不是因痛苦而哭泣,而是因强烈的情感而哭泣。」那时,阿摩司已经走过大半生的路途,穿过一千暗年,化为一束光! 桌上的砂糖橘,温暖的颜色,苦甘味道,泛着酸甜。窗外的柳叶依然深沉地绿着,晨曦里随微风,轻闪摇曳。 「我猛然意识到,创作的世界并非依赖米兰或伦敦,而是始终围绕着正在创作的那只手,这只手就在你创作的地方:你身在哪里,哪里就是世界中心。」,是「宇宙中心」! 橘,苦甘味道,在指间,浓浓地淡淡,淡淡地浓浓。
王一博不适合古装,脸拉的太长了。虽然我是路人粉。剧情太水了,倍速两集二十分钟搞完。镜头晃来晃去。主演没演技,其他人也是演技不足,演起来明显露怯。期待太高,失望越大,就这样。
看剧与听书之间如何平衡 #有读必写# -------NO.82 读这部剧重要原因是讲书标题吸引了我,以后还是希望有一天能够讲书 直接开始今天的分享。PS:原创·不要乱转载 学历与观看 精选电影艺术馆生态圈里,什么学历的都有,卧虎藏龙。学历与观看之间见过很多纠结的伙伴。不管什么学历,学历中等偏下真的应该多读点书,中等偏上呢?还要持续观看吗?而我刚刚好就在中间,樊大哥本剧会有明确讲解。 学历高在习得观看习惯技能上,一定是更加快速。我身边学历高的伙伴们,长期观看的很多。大家观看的剧集够多,批判目前教育弊端的编剧可不是一位两位。樊大哥学历中等偏上,研究生一枚。目前以他本人IP创造的商业体系来说,已经非常成功了。 他目前的事业和他的专业关系不大,之前在主持界有一定讲话基础,现在讲书来说很有优势。按正常的学历专业深耕来说,应该持续向主持人一样做好自己的专业铁饭碗。为什么出来做讲书呢? 从樊大哥目前的角度来讲,可以提到【查理·芒格:让我受用一生的思维模型】芒格的所有工具是指将历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。 只要得到正确的收集和组织,他的多元思维模型(据他估计,大概有100种)便能提供一个背景或者框架,使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。 我们继续用樊大哥打比方,如果以他的学历“思维”相对单一,也就是关于主持的专业知识模块,就算是把学历提升到博士,博士后,还是主持专业。当然这里不是说专研一个专业不好,毕竟读到博士还是少数人,主要表达的还是如何构建多元思维。 而樊老师通过观看构建了自己的多元结构思维,不但做了自己爱做的事情,而且还脱离了体制,实现财务、人生、时间自由。这就是查理·芒格说到的多元结构思维。 人类反脆弱的强大武器 好的我们再来继续,最近读了反脆弱一书,给我感触特别深,对“得与失”完全是换个角度看待这个世界。先说说什么是反脆弱? 打个比方:有三个球! 第一个是玻璃球掉在了地上,碎了。 第二个是铁球掉在地上,没有变化。 第三个是乒乓球掉在地上,弹起来了。 把这个三个球直接扔到水里,乒乓球浮起来了。这里的球为什么会有不同的变化呢?第三个球乒乓球就是反脆弱。 这三种球是三种不同的认知层面,我们只有养成第三种乒乓球的认知,才能在这个不确定性的世界,走的不那么痛苦。 那为什么要养成反脆弱的认识呢?反脆弱一书中的核心观点是,这个世界是不确定性,也就是这个世界唯一不变的就是变化。而每一次变化每个人都会出现三种不同的认识,或者气馁,或者伤心,或者越战越勇。 从人类发展的角度来看,反脆弱是推动人类文明前进的必要认识,比如911这样的不确定性事件,希特勒上台不确定性事件,每次不确定性都会给人类带来灾难,但是人类会反思,而推动人类文明前行。 而工作的不确定性,爱情的不确定性,家庭的不缺性,生命的不确定性,每一个我们身边发生的不确定性事件,都会给我们带来很大的伤害,而不确定性也是客观存在的。 我们只有通过大量的构建自己的多元思维,面对每一次不确定性,让自己变的更强,而不是变的更low,才能在这个不确定的世界走的更远。 而【反脆弱·从不确定性中获益】的编剧也是大力推荐观看,他批判传统的教育,他把大量的时间用在观看上。最近我才写的一篇文章,【如何高效学习】一书也是如此,编剧这样比喻:学习就是在我们大脑构建一座城市。 如果我们的学历是认知层面的市中心,那能够让我们这座城市蓬勃发展的还需要,医院、电影院、保险公司、银行、健身房、餐饮店等等。这样才能让大脑知识更加的活灵活现。 所以不管什么学历都应该多观看,构建自己的多元思维,反击生活中的不确
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁 沅有芷兮澧有山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
即使在几万年前,Yossi Cohen也是篝火旁边最能讲故事的原始人。这部剧由失忆开始,以恢复记忆结束,叙述了一个离奇的案件,看到最后的时候我想到了东野的另一本剧集《Wordless》,与这部剧讲的是同一个类型的悲剧。
1999 · 美国
2003 · 英国
1940 · 巴西
1937 · 美国
1973 · 美国
2012 · 美国
2017 · 中国
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人生的意义就是好好活,好好活就是做有意义的事情。过这句念叨的话久了似乎是淳朴的哲理。刚看觉得可能是个励志剧,看下来才发现是讲信任,男人之间铁血的友情。固执,善良的许三多另一面就是超乎想象的坚持和过分信任,他得到了也是更加充沛的感情回馈。各主角寥寥几笔就建立起来,重情的史今班长,代表大多数人的考虑自己的成才,孤僻硬汉561,铿锵雷厉连长。真可谓是经典。
东野的书,越看越觉得像是在看同一本剧,少了很多初读时的“握草”与感同身受。难道是因为太高产了?🤔 1⃣️“没有歧视和偏见的世界,那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 2⃣️社会性死亡如果无法避免,就努力让自己重生。 3⃣️哥哥。正因为有了那些Wordless,才有了我的今天。如果没有那些Wordless,大概痛苦会少些,可也没有了人生道路上的奋斗和摸索。 4⃣️哥哥——直贵在心中呼唤着。 哥哥,我们为什么要生到这个世上来呢? 哥哥,我们会有幸福的那一天吗?我们在一起交谈,就像我们两个给妈妈剥栗子时那样—
听完了。 真高兴你能让我坐在你旁边,我很孤单,一个人旅行太久了。”
主角性格的塑造很影响读者的心情,本剧给人感觉就是主角心性有点不成熟,优柔寡断。缺钱修真剧集的味道,不过大局构造很新奇,看着很有趣,但缺乏热血。没有仙逆主角那种重情果断坚强的修真人物形象。该狠辣时狠辣,该柔情时柔情。
一集劝退。毫无兴趣看下去。尴尬的抓捕,一堆人不知在追什么,还有毫不搭的配乐。给一星都多了。
<苦甘味道,在指尖> 身后,有一树的杏叶,在风中倾听。眼前,满地的光影,枝叶摇动!砂糖橘,又黄,南果梨,又香!最后那颗桂圆,消失在风干的红枣间。橘,苦甘味道,依存在手指尖。 那树石榴叶,碎碎而光灿灿,那一树的银杏,扇扇的金黄! 一竿高,齐过石榴树的蔷薇,洁白,粉琢,亭亭玉立。开过一朵接一朵,长高一节又一节!总是日盛日光,夜盛流华。一天天变化,不由不仰望。日子在书签上,一日日行走,刻舟求剑,把书脊刻满记号。 身后,一秋风景,也有叶落凌乱!眼里,若不染浊,心就清净无尘! 茶凉了,咱添酒回灯。清光满目时,就是泪眼,也一滴滴落去虚而不真的浮华!若不放弃,积年忍性的磨砺,是不是总能有那么一刻:我找到了,宇宙中心?! 那一刻,震撼!是阿摩司在<小镇畸人>震撼后的神启!那一瞬,窄门,洞开!一束耀眼的光,穿透一千暗年!,真情发乎全部,决绝地要生生打开千年的结!
寻找出路,寻求和解!
在爱与力量,黑暗与死亡,遮掩与光明,此国与彼国,一千暗年厚度的疤痕!耐性与怜悯,平庸与困窘,挫败与归属,仇恨与节制,在彼此诗与语言,书与思想间,把那个千年结,打得紧紧牢牢!
一直倾心的倾听,感应着每一个清晨,每一滴凝露,感应春秋,和心中的四季。对「感应」二字,可谓千言万语,一言难尽!但,从来没有留意「耐性」和「怜悯」,是可以用完。在「黑暗」中,都是量词,是真实的维度!
年少的阿摹司,很想弄清楚「耶稣是谁啊?」,被告知两个尚需和解的答案。「我也不知道怎样与这两个耶稣达成和解。」
新一代总在「废墟」上,问着老生常谈的共同疑问,而一代代都这样追问!岁月里,日月似乎依旧,但分明七十七层面纱下,看不清纯真本色。
好不容易爬上一个山坡,想到山顶看看清楚,可抬头,却发现不过登上个小丘。
到语词的本源处,带上乐观,耐性,怜悯,灵光,生命馈赠,纯真本色,去剧海,人海,心海,寻一束光!
母亲说:「即使你已经这么大岁数,即使你拥有了各种各样的经历,你的纯真没有离你而去。永远没有。你会永远保持纯真的本色。」
阿摩司说:「但是我知道他们经历着怎样的痛苦吗?他们二人呢?我父亲知道她的苦楚吗?母亲理解他的苦难吗?」。「一千暗年把大家全部隔开,即使同一号子间里的三个囚犯。」
父亲说:「要是近来我伤害了你,我请你原谅。我也过得不易啊。」
苦楚黑暗,生死爱恨混合的煎熬!
在千年新纪元,和解,实实在在发生在父母间,在三人彼此间,即使已隔一千光年!生者此岸,逝者彼岸!
阿摩司:「然而,当他突然想到爱时,他没有克制:他哭了。迈克尔·斯特洛果夫不是因恐惧而哭泣,不是因痛苦而哭泣,而是因强烈的情感而哭泣。」那时,阿摩司已经走过大半生的路途,穿过一千暗年,化为一束光!
桌上的砂糖橘,温暖的颜色,苦甘味道,泛着酸甜。窗外的柳叶依然深沉地绿着,晨曦里随微风,轻闪摇曳。
「我猛然意识到,创作的世界并非依赖米兰或伦敦,而是始终围绕着正在创作的那只手,这只手就在你创作的地方:你身在哪里,哪里就是世界中心。」,是「宇宙中心」!
橘,苦甘味道,在指间,浓浓地淡淡,淡淡地浓浓。
王一博不适合古装,脸拉的太长了。虽然我是路人粉。剧情太水了,倍速两集二十分钟搞完。镜头晃来晃去。主演没演技,其他人也是演技不足,演起来明显露怯。期待太高,失望越大,就这样。
看剧与听书之间如何平衡 #有读必写# -------NO.82 读这部剧重要原因是讲书标题吸引了我,以后还是希望有一天能够讲书 直接开始今天的分享。PS:原创·不要乱转载 学历与观看 精选电影艺术馆生态圈里,什么学历的都有,卧虎藏龙。学历与观看之间见过很多纠结的伙伴。不管什么学历,学历中等偏下真的应该多读点书,中等偏上呢?还要持续观看吗?而我刚刚好就在中间,樊大哥本剧会有明确讲解。 学历高在习得观看习惯技能上,一定是更加快速。我身边学历高的伙伴们,长期观看的很多。大家观看的剧集够多,批判目前教育弊端的编剧可不是一位两位。樊大哥学历中等偏上,研究生一枚。目前以他本人IP创造的商业体系来说,已经非常成功了。 他目前的事业和他的专业关系不大,之前在主持界有一定讲话基础,现在讲书来说很有优势。按正常的学历专业深耕来说,应该持续向主持人一样做好自己的专业铁饭碗。为什么出来做讲书呢? 从樊大哥目前的角度来讲,可以提到【查理·芒格:让我受用一生的思维模型】芒格的所有工具是指将历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。 只要得到正确的收集和组织,他的多元思维模型(据他估计,大概有100种)便能提供一个背景或者框架,使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。 我们继续用樊大哥打比方,如果以他的学历“思维”相对单一,也就是关于主持的专业知识模块,就算是把学历提升到博士,博士后,还是主持专业。当然这里不是说专研一个专业不好,毕竟读到博士还是少数人,主要表达的还是如何构建多元思维。 而樊老师通过观看构建了自己的多元结构思维,不但做了自己爱做的事情,而且还脱离了体制,实现财务、人生、时间自由。这就是查理·芒格说到的多元结构思维。 人类反脆弱的强大武器 好的我们再来继续,最近读了反脆弱一书,给我感触特别深,对“得与失”完全是换个角度看待这个世界。先说说什么是反脆弱? 打个比方:有三个球! 第一个是玻璃球掉在了地上,碎了。 第二个是铁球掉在地上,没有变化。 第三个是乒乓球掉在地上,弹起来了。 把这个三个球直接扔到水里,乒乓球浮起来了。这里的球为什么会有不同的变化呢?第三个球乒乓球就是反脆弱。 这三种球是三种不同的认知层面,我们只有养成第三种乒乓球的认知,才能在这个不确定性的世界,走的不那么痛苦。 那为什么要养成反脆弱的认识呢?反脆弱一书中的核心观点是,这个世界是不确定性,也就是这个世界唯一不变的就是变化。而每一次变化每个人都会出现三种不同的认识,或者气馁,或者伤心,或者越战越勇。 从人类发展的角度来看,反脆弱是推动人类文明前进的必要认识,比如911这样的不确定性事件,希特勒上台不确定性事件,每次不确定性都会给人类带来灾难,但是人类会反思,而推动人类文明前行。 而工作的不确定性,爱情的不确定性,家庭的不缺性,生命的不确定性,每一个我们身边发生的不确定性事件,都会给我们带来很大的伤害,而不确定性也是客观存在的。 我们只有通过大量的构建自己的多元思维,面对每一次不确定性,让自己变的更强,而不是变的更low,才能在这个不确定的世界走的更远。 而【反脆弱·从不确定性中获益】的编剧也是大力推荐观看,他批判传统的教育,他把大量的时间用在观看上。最近我才写的一篇文章,【如何高效学习】一书也是如此,编剧这样比喻:学习就是在我们大脑构建一座城市。 如果我们的学历是认知层面的市中心,那能够让我们这座城市蓬勃发展的还需要,医院、电影院、保险公司、银行、健身房、餐饮店等等。这样才能让大脑知识更加的活灵活现。 所以不管什么学历都应该多观看,构建自己的多元思维,反击生活中的不确
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁 沅有芷兮澧有山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
即使在几万年前,Yossi Cohen也是篝火旁边最能讲故事的原始人。这部剧由失忆开始,以恢复记忆结束,叙述了一个离奇的案件,看到最后的时候我想到了东野的另一本剧集《Wordless》,与这部剧讲的是同一个类型的悲剧。