Table for Three

在游戏中反间谍的设定还蛮新颖的，当代社会间谍不处不在也无孔不入，是该多些这样的剧给大家提醒。

阅览全书，仿佛跟着编剧穿越过几百万年的光阴，眼见人类历史的画卷铺展而开，得以追踪溯源，一探究竟。 开篇从250万年前人类的源头到1万多年前地球只剩下唯一一种人类——“智人”娓娓道来。全书系统详实地介绍了人类的进化历程:走过认知革命，发展了语言和文化；进入农业革命，人口数目极速增长，人类更加以“自我为中心”，把动植物变成自己的所有物，发挥想象建构秩序，而金钱、帝国和宗教将所有人类纳入全球世界；奔向科技革命，承认无知，用科学做引擎，以资本做燃料，人类的发展可谓一日千里。 而伴随人类的一路高歌猛进，多少物种从地球消失再不复见，那些埋入历史烟云里的生态浩劫令人闻之痛心，而生态环境也遭到了前所未有的破坏和污染。不得不让我们心生疑惑:近万年来所向披靡的“智人”有一天会如何为自己的行为买单？了解了人类的历史，又如何思考我们将走向何方？我们唯一确定的是我们正走在一条并不知去路的单行道上，无法回头，且要面对一个个分岔路口。但一切都有可能，也许某个偶然的机会，人类又将发生历史性的转折。今天我们可以大谈特谈几千万年前的恐龙化石，也许几千万年后会有另一个物种在博物馆里围观人类化石。不知那时会如何介绍和评价人类这个物种呢？恐龙曾经称霸陆地世界长达上亿年之久，而我们人类应该明白我们只是暂时从众多物种中脱颖而出，如果狂野自大，放任自己的需求和欲望，不断逼迫其他物种走向灭亡，那么很有可能某一天人类也会惨遭另一个物种替代并被消灭殆尽。 善待其他物种，就是善待我们人类自己！

只有靠自己的努力，才能改变自己的命运。你现在的任何一个决定，都将成为你将来生活的因。 喜欢心存善念的郡王，淡淡的，执着的守候。前一世的一个善念换来今生相伴的爱人

后面的短篇剧集有点意思，前面的书信由于知道Nick Phelps结婚四个月就出轨高青子，真的很狗血。所以那些情啊爱啊想啊念的词句越华丽，读来就越讽刺。果然男人的嘴，骗人的鬼，尤其是文人骚客的更胜一筹。

《Table for Three》是精选电影艺术馆中最热门的社会学专著，有近三十万人读过本剧。本剧在社会学领域有近乎开宗立派的地位，是我们理解这个世界不可缺少的著作。 编剧戴蒙德作为一个生物学家，从“为什么西方人发明了枪炮，征服了新几内亚，而不是反过来”之问开始，思考人类发展的终极问题：是什么导致了现代社会发展的如此不同。 戴蒙德思考的工具是演化生物学，演化生物学的主流是达尔文进化论，其基本规律是“物竞天择，适者生存”。戴蒙德显然是基于这个理论来看待人类社会的变迁的。在生物学方面“人人平等”的前提下，不同社会发展的差别和演化的动力被戴蒙德归结为环境：“各大洲上的族群，有截然不同的大历史，原因不在人，而在环境”。 戴蒙德继承和发扬了布罗代尔的“地理决定论”史观，为布罗代尔的学说提供了系统翔实的论证。同时，戴蒙德的解释框架让布罗代尔的长时段理论更具微观层面的证据，从而更有说服力。可以说，《Table for Three》就是一部“地理决定论”的作品。 戴蒙德在书中把驱动人类历史演化的环境差异总结为四类。第一类是自然资源方面的差异，主要指环境中可以作为食物的可供驯化的动植物资源。第二类是气候和生态环境方面的差异，主要是指影响农业传播的自然条件。第三类是影响技术洲际传播的地理差异，主要是地理地形到底的物理屏障。第四类是各大洲在面积或人口总数上的差异。 因为版权问题，精选电影艺术馆将上一版

这金手指开得也太夸张了吧，前三集真的是用1.5倍速坚持看完的，改了原著的精髓编剧还拉踩关汉卿，麻烦编剧去看看<名姝>，里面1763年的妓女完全可以踩着你的脸对你说:我比你高贵！

爱是，她把舌头伸出来，想尝尝雪的滋味。雪是甜的，也是会化的。雪仍然在那里，动物怎么会爱上雪呢，毕竟，它不会朽烂

尽可能恢复历史的本来面目，可以减少社会发展的错误，好剧！值得一看。

在看的过程中就开始参照书中指导做起来了，朴实的文字但对我确有影响力的一本剧

少年时看剧，曾获两句子：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”。我是惫懒之人，看剧只求明义解意，却荒于记诵，可是这两个句子，仅仅在品读之余就记住了，而且一记二十多年。只是，此两句话的出处及相关典故，却尽数忘了。