唐元戎却没再说话。
6宗念回过神来，盯紧了眼前凝立不动的两人，也再无暇他顾。他对宙河的理解，比当世任何人都要更加深切，尽管如此也仍然未敢说已能完全控制，沈莫怀将这时空界限一立，自己若不在恰当的时机进入，只怕引的后果将难以预测！
就在这时，宙河之中，战况又是一变。
在第六弹指想明白之后，秦征心中已经明悟。
在这条被改变了流淌率的宙河里面，若常人入此境中，守不住妄念，只弹指间即灰飞烟灭。便是一流高手在此也是难以支撑多久，不过面对宗师以下人物，沈莫怀亦无须动用此招。若宗师级高手到此，亦当如秦征刚刚进入宙河时所感，彷徨惊震不知所措，除非本身有特殊能耐或遇到特殊机缘，否则难以脱困。
但是秦征毕竟已经越了这个层次。
他在最初的彷徨与惊震过后，再一细思，便觉得沈莫怀以活人剑状态，处时空洪流之中，自身恒寂不动，貌似了得，其实却暴露了不足。
既修宙之道，若已臻大宗师境界，于此时间之河里就当以穿梭古往今来为目标，既然已经开了时觉，识破时间之河的存在，却只是以活人剑状态战战兢兢，不敢妄动也无法妄动，那就是尚未突破大宗师境界的明证，对这宙之道沈莫怀还只是打开了大门，一只脚迈进了门槛，但离真正自由运用，显然还差那“天人一线”。
其理既明，秦征便有了对策。
时空能力至高至深，然而也并非就是无敌。
凤凰双剑于道之追求体悟，向外求诸于宇宙之变化，而心宗则相反，是向内求诸于心灵的本质。
心灵的最外围构成，是诸感——视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉，没有眼睛就失去视觉，耳朵残废就失去听觉，味蕾出问题味觉就出问题，神经被斩断触觉就残损。诸感的存在完全依赖物质化的身体，而紫气金身的构建仍然是模仿人的身体，用紫气构建起来的一个能用五感来感应世界的虚拟之身。
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