到生平第一次能够见到妖怪，或者神灵。这种在他那个世界里，早就应该消亡的东西，就让刘不已兴奋的不能自己。
他忽然想起了，原本的刘不已家传的《贞元礼》来上面就写着：“凡国有大祀、中祀、小祀。昊天上帝、五方上帝、皇地祇、神州宗庙皆为大祀……”
这便是用着儒家规范天地神灵了！只是儒家早已经衰落，甚至崩溃，那种理想的天地神灵秩序，却始终没有能够建立起来。
在这个世界上，神灵多若牛毛。不仅有着名山大川之主宰，便是英雄豪杰，帝王将相，死而都有为神者。
更不要提自从秃发人入主中原，带来的那些光明教，拜火教之类的极西神祇，进入中原。
儒家昔年设立的神道体系，却是早已经崩溃的不成样子。
《说文解字》所谓：儒，柔也，术士之称。又有人之所需之解！
最早的儒便是术士，或者称为巫师。专门负责办理丧葬事务，并祭祀天地众神的神职人员。
在地球上，儒家引入君子儒的概念，但是在明清之前。儒家还保留着相当多的神道内容，一直到朱子的理学兴起，再次改造儒教，放才成为后世气象。
而这个世界发展不同，依旧保留着神道祭祀的内容。比如吴中刘家所传承的《贞元礼》，便是当年大唐全盛时候，网罗天地，编排诸神的秩序。要让天地鬼神人各安其位的一种准则！
当年刘家祖先肇基公，便是朝廷牵头编制《贞元礼》的大儒之一。
并且，将那私人的解注，传承下来，以此为家族之学。
后世各个朝廷再编制新礼，不管怎么增减，其实都没有超出《贞元礼》的范围之外。
吴中刘家，这才能凭着家传《贞元礼》的肇基公的解注，成为儒家门阀之一。
只是，随着秃发人的入侵。儒家宗庙被摧毁，所立下的天地人神鬼的秩序彻底崩溃，刘家就和别的儒学世家一样没落下来。
迷迷糊糊地，也
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