虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人，即使说是“未庄人也”，也仍然有乖史法的。
我所聊以**的，是还有一个“阿”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿正传》到那时却又怕早已经消灭了。
以上可以算是序。
第二章优胜记略
阿不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：
“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
阿没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿真能做！”这时阿赤着膊，懒洋洋地瘦伶仃地正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿很喜欢。
阿又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面
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