唯一一只能在夜间短暂行动的青鸟——虽然她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她日益衰微精力。
日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为，每一处灵泉，至多能被她吸取七日的灵气，而后便渐渐枯萎，要经过一年的修整，才能重新流淌。
而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限了。
日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。
后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。
这四道圣泉位于神山圣湖之畔，终年无人涉足，灵气并未受到人力破坏，也不在会有猎人的威胁。
于是日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。
那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她也就能永远的在此潜藏，等候西王母的出世。
这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。
于是，日曜动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时，神箭一半被铸为四天令中的一枚，另一半化形为一柄宝剑，被扶桑国当作三大护国神器之一，收藏在神宫之中。
星涟的占卜只能捕捉后事的片断，所以，她说出“六支天祭”，却不能详解其意；而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山
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