是幽冥教主在背后推动。
若不这样强行确立诸洲融合的天命大势。以太上宫的传统，断然不会这么容易让他统合极东四洲。
“师姐大可放心，九州已经是底线。混一天下绝对不行！”
太上宫划洲而治的用意，一来是减缓各洲纷争，二来是在各大洲上进行不同的理念实验。如果真走上混一天下，太上宫也没必要存在了。
“从一开始，我的打算就是构建九州。”青旭洲这位出身皇族的传人解释说：“三十三州，看似能有三十三种截然不同的理念。然而目前大家也看到了，缺少竞争的后果就是很多大洲仅处于仙道萌芽的初期。甚至有些大洲荒废到连仙人都不存在。如果形成九州体系，每一天洲内部都能形成良性竞争，反而可以印证各自理念优劣，形成九条截然不同的修仙之路。”
最后，他还不忘夸一下极北天洲：“玄正洲的天冥之界是一种极为特殊的体系。问雪斋的教学模式也令人耳目一新。黑瀛洲上的天宫治世，共掌人间王朝议会的作法也很不错。三种截然不同的理念碰撞，可以让极北天洲未来更进一步飞跃。或许，这才是天域诸圣所要看到的。”
李静洵、晨空等人的神情稍稍缓和：“只是这么做，人间只有九个截然不同的仙道文明，样本太少了。”
皇子哂然笑道：“少？怕什么，回头我们在洞天福地中自行演化人道文明，培养仙道。没有外界的刺激，这些单一的仙道体系可自行演化。如果觉得好，从洞天提出来，融入天洲进行尝试。这么想，天洲一百零八洞天福地，这就是一百零八种截然不同的修仙文明。道路试验，反而比三十三州更多了。”
这位皇子倒是敏锐，直接察觉“三界神人”体系的未来发展方向。
虚空诸界理念，是天仙不断在虚空之中开辟世界，教化一方。而三界神人则形成微观理念，将世界炼化为洞天福地纳入九州山河，作为三界神人的体内穴窍。在九州大山河之间，可以有无数个洞天福地，无数个世界乾坤。而
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