寄灵

第五十一章 宙河

秦征本人的机变度虽快,但修炼道门神通既久,受道家无为后的思想影响,渐渐习惯后制人,先手意识有所削弱,加上对手是沈莫怀,打内心深处便不愿与战。而沈莫怀只是作风君子,并非迂迟之人,他自幼修习武道,一旦临战便抢先手,后退只是给了秦征一个公平一战的机会,一待秦征气神交融,剑气便动,其中的空隙间不容!

湛若离曾说:“修玄修武,虽说是殊途同归,但他们玄门中人动功法时虽能惊天动地,然亦要受天时地利种种限制,不如我们学武之人,尽在自身精、气、神三宝中下功夫,因此若是狭路相逢,修玄之士遇上学武之士,我们必能占据上风!”

这时秦沈两人正处狭路之变,修武之沈莫怀果然一来就先取得了优势。

当沈莫怀凤羽剑扬起,出的不是剑气,不是剑压,不是剑芒,而是一种无可言状之存在,其剑一出,就像劈开了一扇门,十步之内的一切——包括秦征,全部都被带进一个语言无法形容的维度。

这是一条仿佛星尘构成的河流,秦征于心念微动间,就现自己身形幻化,后方就出现数以万计的自己。

但是秦征却很清楚,那一个又一个的“自己”不是幻影,而就是数以万计的“秦征”。

“这里是……”

他无比诧异,忽然想起了玲珑塔中《尸子》残篇的时空理论,心中蹦出一个骇人听闻的想法来:“难道是……时间具化之境!”

按照《尸子》的理论,天地自然起之于无,无中生有,出现了一个奇点,是为一,一而生二,便是二维之平面世界,二而生三,便是我们所见之三维世界,万物都在其中。

但三(三维)之上,又复有过去未来,这过去未来就是在时间,按照《尸子》的命名,是为宙。时间是每个人都知道其存在的,却又是每个人都看不见摸不着的,但秦征眼前这个情景,却似乎是将时间给具现化了。

这条仿佛由星尘构成的漫长河流中,前面是未来,后面是过去。以佛经词语

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